年轻时那个容易知足的自己,总有花不完的勇气,每时每刻都值得比起剪刀手去庆祝。
反而长大后,这份勇气慢慢丢掉了。许多以前根本不放在眼里的小事,现在却成了生活中过不去的坎。
当趣味塞满生活的角落,你我也无暇去孤独。
如果可以,不妨找回年轻时面对生活的那份勇气,深刻且知足地感受每天的小日子,把自己还给自己。
请自信一点吧,开始并没有那么难,只要勇敢,平凡也会闪闪发光。
年轻时那个容易知足的自己,总有花不完的勇气,每时每刻都值得比起剪刀手去庆祝。
反而长大后,这份勇气慢慢丢掉了。许多以前根本不放在眼里的小事,现在却成了生活中过不去的坎。
当趣味塞满生活的角落,你我也无暇去孤独。
如果可以,不妨找回年轻时面对生活的那份勇气,深刻且知足地感受每天的小日子,把自己还给自己。
请自信一点吧,开始并没有那么难,只要勇敢,平凡也会闪闪发光。
如何创造出生命的快乐?就是要懂得尊重他人、尊重生命与爱护生命。我们人类都希求快乐,动物乃至一切生命,离苦得乐的心态也是一样的!我们希望拥有快乐的生命,就要先学会散播快乐!
香隆立嘉措仁波切:你也可以拥有神通自在的本领《你也可以拥有神通自在的本领》 You too can tap into your inner supernatural abilities. 作者: 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche 年轻时有一次和师父前往跟四川一起过来的师伯一起晚宴,同席的还有其他师叔伯们,一席晚饭茶过三旬,..
夫妻戴上极品钻戒,也不一定白头偕老。张先生享齐人之福,娶了两个老婆,大老婆年纪比较大,小老婆年轻貌美。他为大小老婆各买了一幢别墅,大老婆住在东街,小老婆住在西街。有一天,他到西街去找小老婆,两个人开怀地饮酒作乐后,正准备外出跳舞看电影。年轻的小老婆忽然叹了一口气说:我们出去走在一..
怎么样叫种善根呢?种善根,就是要在叁宝面前来种善根。供养叁宝,这是种善根。你恭敬叁宝,这是种善根。你信仰叁宝,这是种善根。这个善根,就是和这个恶根是两样。你不供养叁宝就增长你的恶根;你不信仰叁宝也增长你的恶根。你对于叁宝疏远,那就是对你的善根疏远;你对于叁宝亲近,那就是增长你的善根..
生活简单是享受摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》当今社会,几乎没有哪个人觉得生活很轻松。每个人都背负满身的追求与渴望,在生活的忙乱中驮扛着挥之不去的精神压力力,心里很是向往那种简单的快乐。由于缺乏禅的洗灈,不能用简朴单纯的方式,处理自己的生活,所以现代人普遍感受到一种强大的心理..
很多人都是知道四相的,所谓的四相就是关于我相、人相、众生相、寿者相。学道者若能离三心去四相,即能与菩提自性感应道交,当下与自性相会,法身自显矣!那么我们应该如何在生活中破除四相呢?我们众生都生活在种种幻相当中,分别、执著四相——我相、人相、众生相、寿者相。破四相的根本首先要破我相。..
每天都有明媚的阳光,每天都有花儿开放,世界一直都很美丽,感觉不到美丽是心情不够明朗。延参法师《演好生命这出戏》
实修主要就是先学会进入三昧境界。大家都谁进入过三昧境界呀?修行的最大误区就是认为三昧境界是打坐等来的。进入三昧境界有一个明显的区别,大概在一秒钟左右,你会明显地感觉到发生了翻天覆地的变化。三昧境界有无数种,不同的三昧境界有不同的作用。如果我们进入长生不死的三昧境界,长时间在这个境..
36. 人生要在和谐中求发展,又在努力中见其希望。37. 少点成败得失心,多点及时努力的精进心,成功机率自然会增加。38. 家庭的温暖在于互敬互爱,家庭的可贵在于互助互谅。39. 做老闆,得失心要少一些,把诚心、信誉放在心上,便会有胜算。40. 听到流言,先要静下心来反省自己,有则改之,无则勉之。如果心浮气躁..
在生活中,我们经常听到一个词叫做布施,每个人的生活道路上都面临着痛苦和生活的需要,生活的布施,也来源于对别人的欢喜、祝福、帮助,它应该是对别人幸福的一种随喜,还有担当道义时的自我牺牲,面对生活起伏曲折时所具备的一种心平气和。..
财富常在有无间变化着。例如说“有钱”,富甲天下的大财主,与仅有一枚硬币的小孩,都可自称为有钱,但两者的悬殊太大。有人拥有千万财产,身上却不带分文;有人身上一文不名而流落街头,两者身上都没有钱,情况却完全不同。乞丐因为穷,而沿街乞讨;沙门比丘则因为佛戒规定不得储存钱财而沿门托钵。前..
双手上举相握,笔直向上。双脚与肩同宽,挺胸平视前方。右手臂弯曲90度,弯向左侧。左手再向下用力拉右手,拉到最大限度。左手臂弯曲90度,弯向右侧。再向下用力拉到最大限度。这个方法简单易行,工作累的时候就这样做做运动,又休息又减肥,每天只需要两分钟,手臂很快就会细下来。信息来源:江南时..
其实很多人都是想要去修行的,但是很多人觉得修行很难,这样就有一部分人放弃了修行。但是我们要知道,修行其实很简单的,而且我们还可以将生活视为修行的。无论何人,无论何种角色,无论处于什么样的生活现状。只要生活着,都要视之为修行的一部分。不要抱怨太累,有些累,困在心上;有些累,乐在心上..
我一直认为人生有追求,活得才精彩,有欲望才会有动力去拼搏,还盲目地认为拥有好的物质条件的人,幸福指数肯定比贫民高,但是这样其实是不对的,幸福的生活并不一定很难达到。幸福的生活,可以从简单中获得,我们用以维持基本生存的所需并不是很多;衣食住行就其原始意义而言,只具有简单的功用:食物..
1、六道凡夫,说实在话,嫉妒心很重——看到别人有好处,看到别人稍稍比自己有一点好的地方,嫉妒心就生起来,自己心里就很难过。2、心量小,常常会嫉妒别人、障碍别人,这个人决定没有前途。纵然他前生修的福很大、结的缘很广,这一生当中有许多人帮助他,成就依然有限。3、我们要希望自己修行将来没..
让禅入世落地、使禅安住于世间的日常生活从而日用常行饶益,这是慧能禅学的基本思路。慧能主张直指人心,见性成佛的顿悟法门,认为行住坐卧都是禅,不必拘泥于一种固定的形式,进而给禅定做出了新的定义,并将之总结为众所周知的四句偈:佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。兔角虽虚,禅..
一、禅修的基本目的谈到禅修,要先了解禅修的基本目的,如此才不会走到冤枉的路上去。佛法的禅修目的只有一个:灭除自己的痛苦,并进而帮助别人灭苦。这个目的也可用「证得涅槃」、「获得心解脱、慧解脱」等词句来描述,而内涵不外是苦的止息。在禅修的路途中,便要时时检查自己:是不是执着于戒?是否..
随喜赞叹是佛教的主要修行法门之一。随喜赞叹,当你看到或者听到别人作善行培福时,自己的内心,也能随之发出赞叹。当然,随喜赞叹不仅是内心中的一种境界,更重要的是去行动。也就是别人做善行,你跟他一起去做,助他一臂之力来成就这件善行。因为你所得到的功德或者是他人功德的几分,或者和他人等同..
近来屡遭梁上君子的光顾,生活不堪其扰。有没有什么好的防范方法呢?问:近来屡遭梁上君子的光顾,生活不堪其扰。有没有什么好的防范方法呢?答:普通贼看重的只是蝇头微利,只能暂时给我们的生活带来不便。但另外一种狡猾的贼——烦恼大贼虎视眈眈的,却是我们解脱的大安乐,它偷走了我们的智慧之剑,..
随机应变才能自度度他历史上有两种时代,一个是治世,一个是乱世。治世的政治清明,人心淳厚,社会各方面都能够上轨道,所以修行只要循规蹈矩便可有成就。在乱世里没有制度和规章,环境变化莫测,所以修学佛法要心地清净,有智慧能够随机应变,才能够自度度他。——净空法师..
我们修行佛法的人都是听说过五逆罪的,而且知道五逆罪是佛教所有恶业中最重者。在命终的时候是将要堕无间地狱的。很多人都是想要去忏悔的,但是我们要知道五逆罪唯有念阿弥陀佛法门才能救。这种罪是不通忏悔,就是一般的忏悔法是没有办法救的,唯有是靠念阿弥陀佛特别法门,这个有救。这是靠阿弥陀佛愿..
问:末学一天念一万声佛号,但感觉念后比较累。我已经是小声念佛了,也很轻,但几个小时念下来,感觉很伤气。 我想如果精进念佛,如一昼夜或十天百万佛号,我的气力肯定不够用。请问怎样念佛才能不伤气,且越念越欢喜。答:这是你的观念问题。你怎么会想到念佛会伤气呢?一定要转变这个观念。念佛一点都..
美国《福布斯》杂志5月16日刊发的文章《对当代中国的十个误解》一文认为,说当代中国人没有信仰,这是一个误解。文章指出,当代中国人没有生存危机,社会和谐依旧还是崇高目标,反个人主义仍然很普遍,新一代中国人将逐渐重塑国家,逐渐取得新旧和谐,而旧传统依旧神圣。初看这一信息,还有一种特别不..
人间佛教30年的发展,既是中国佛教信仰传统的继承与光大,也是当代中国佛教新传统的建构。其中,河北柏林寺净慧长老于1993年提出的生活禅信仰理念及其20多年来的不断实践,究其最基本的时代意义与价值,应该就是探索了如何将信仰落实于社会生活。社会化与团体化的信仰方式中国佛教的特质在于禅,这是太..
什么叫“我执”?认为生命中具有永恒不变之观念,这样的执着,即是「我执」。“我”就是禅宗讲的“父母未生前本来面目”,每个人都具足,具体点说就是《六祖坛经》里面讲的:“不思善,不思恶”,真心本来就是这个状态;“执”的本意是用手抓住,这里指的是你佛性真心起的一种功用。所以“我执”就是真心..
补气才能养生4种平价食物最补气补气才能养生4种平价食物最补气(东方IC供图) 导读:常说“补气才能养生”,可想而知,“气”的重要性,那么,吃什么可以补气呢? 补气的食物1、番茄 番茄是十大补气养血的食物之一。据营养学家研究显示:每人每天食用50克-100克鲜番茄,就能满足人体对几种矿物质和维生素..
达真堪布:怎样才能证悟空性?问:怎样才能证悟空性?达真堪布答:我们要证悟空性,要真正明白诸法的实相真理,只有两种方式。我们依唯识和中观所讲的这些理论去抉择,以这些逻辑进行分析,最后能得到相似的“大空性”的结论,而不是真实的。最后,我们进一步通过修行,就能获得真正的定解。也就是说,..
达真堪布:怎么才能过一个平平安安的日子 现在很多人都说,“我的要求不高,能过一个平平安安的日子就行。”你的要求够高了。发财不难,当官不难,但是要过平平安安的日子难。怎么才能平安?关键在于心。心安住了、平静了,你才能过一个平平安安的日子。那么怎么才能将心安住,怎么才能让心平静呢?只..
南无阿弥陀佛信众:我想生生世世都能闻佛正法,遇善知识,不忘失菩提心。怎样才能生生世世都不堕落,是否要证菩萨果位?大安法师:古语云:人身难得,佛法难闻,净土难信。今生已经闻到佛法,尤其闻到念佛往生一法,我们的标心就是往生西方极乐世界,不再有在这个世间的所谓生生世世之事。如果今生不能..
让我们拥有最健康的生活方式1.生活 (1)少食肉(2)晒太阳(3)雨中行(4)常唱歌(5)饭后息(6)挺起胸(7)静坐思(8)天伦乐(9)步当车(10)行善事。 2.保持自我五术 工作勤奋,娱乐有度;对待朋友,不玩心术;处理事务,不躁不怒;生活讲究,量入为出;知足常乐,一生幸福! 3.八大禅语 不争,元气不伤;不畏,慧灼闪光;..
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