罗汉果对治疗急性气管炎、急性扁桃体炎、咽喉火、急性胃炎等都有很好的疗效
中医将燥列为秋冬季主气,认为燥是最易伤人致病的邪气,表现为口鼻干燥,或咽干口渴,干咳少痰;女性皮肤干涩,甚或皲裂难看,抑或毛发不荣、易脱;有的还可兼见大便秘结难出。
对付燥的方法之一是多吃润肺的食物,肺清润了,身体的燥气就能消除。而罗汉果由于有祛燥邪的功效,而且烹调方法众多,是不少中医推荐的解燥食品。
罗汉果对治疗急性气管炎、急性扁桃体炎、咽喉火、急性胃炎等都有很好的疗效
中医将燥列为秋冬季主气,认为燥是最易伤人致病的邪气,表现为口鼻干燥,或咽干口渴,干咳少痰;女性皮肤干涩,甚或皲裂难看,抑或毛发不荣、易脱;有的还可兼见大便秘结难出。
对付燥的方法之一是多吃润肺的食物,肺清润了,身体的燥气就能消除。而罗汉果由于有祛燥邪的功效,而且烹调方法众多,是不少中医推荐的解燥食品。
无学者,言学道圆满,更无修学也。无学位者,谓断至第七十二品解脱道时,证五分法身(见后文),名罗汉果。此位断分别俱生烦恼并尽。一、分别起烦恼 依邪思惟,缘起诸邪见之烦恼。二、俱生起烦恼 依无时以来,恒与身俱之烦恼。 子缚已断,果缚犹存,名有余涅槃。一、子缚 子种子也。对见思烦恼之苦果,..
【不定种性】为唯识宗所立众生五种种性之一。又作不定性、三乘不定性,为具有二种或三种之无漏种子者。指由本有无漏种子的差别,而于前三乘的种性尚未决定其性之机类。分为四种:一、菩萨声闻二性不定(具有佛果、罗汉果等二种子者),二、菩萨独觉二性不定(具有佛果、辟支佛等二种子者),三、声闻独..
一、退法罗汉,即一旦得罗汉果,遇些恶缘,便退失所得的人;二、思法罗汉,即惧怕会退失所得之证果,便想方设法欲入于无余涅槃的人;三、护法罗汉,即对所得之证果,能自己防护的人;四、安住法罗汉,即不退不进,安住于当位的人;五、堪达法罗汉,即能修炼而达于不动罗汉之性的人;六、不动罗汉,即根..
【优波毱多】或名优波掘多,此云大护。或云笈(其劫切)多。佛灭百年出,得无学果。西域记云:乌波毱多,唐言近护。秣(音末)兔罗国,城东五六里,岩间有石室,高二十余尺,广三十余尺,四寸细筹,填积其内。尊者近护,说法化导,夫妻俱证罗汉果者,乃下一筹,异室别族,虽证不记。..
分别功德论云。祇园有比丘病经六年优波梨往问所须。答唯思酒优波梨曰。待我问佛遂至园问佛有比丘病思酒为药。不审可否。佛言。我所制法除病苦者。优波梨复往索酒令饮病寻平复重为说法得罗汉果。佛赞优波梨汝问此事使比丘病瘥又使得道。..
(名数)法相宗所立。一切众生之机类,分为五性,而定成佛不成佛:一、定性声闻,有可开阿罗汉果之无漏种子者。二、定性缘觉,有可开辟支佛果之无漏种子者。三、定性菩萨,有可开佛果之无漏种子者。四、不定性,有二种三种之无漏种子者。此中有四种:一、菩萨声闻不定,有佛果与罗汉果之二种子者。二、..
亦名:疑恼戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,十七群语六群言,云何入初禅,乃至云何得罗汉果?报言汝说者便已犯波罗夷。彼往余比丘问之,便诃责已,佛因制戒。”(含注戒本卷中·二三·九)
男性在20至40岁时肌肉含量变化不大,但40岁后就开始以每年1%的速度递减,到了60岁,男性体内肌肉含量仅相当于年轻时的75%。每年1%不是一个数据那么简单,这意味着三大危害:首先,会导致男性基础代谢率降低,外在表现是发福。其次肌肉是以及等器官的重要组成部分它的衰退,成了男性心血管疾病高发的帮..
秋季,秋风细雨,气候凉爽,是秋冬养阴的开始,去旧更新,有利于调养生机,是人体进行食补的好季节,更是老年人和患有慢性疾病的人进行滋补食疗的大好时节。在饮食养生方面,要坚持滋阴润肺、益中补气、养胃生津、甘润温养的原则。养生宜润肺秋季万物成熟,是果实累累的收获季节,也是落叶凋花的时节。..
凉水洗脸除了用基础保养品之外,小璐还坚持白天用凉水洗脸,晚上用温水洗脸。白天用凉水洗脸对皮肤有刺激作用,这样就可以使皮肤毛孔收缩,更加紧绷一些。晚霜一定要用上隔离霜之后,可以有效阻止不洁空气对皮肤的侵蚀,晚上睡觉前用温水洗脸,让毛孔放松。皮肤在这个时候也可以很好地进行呼吸,再用上..
内分泌在人体内扮演着重要角色,内分泌量的多少直接关系着人体的健康。那么,内分泌失调究竟对人体会造成哪些危害呢?下面,为大家盘点内分泌失调的15大罪状,提醒大家时刻关注自身健康!女人内分泌失调危害多1、不孕内分泌失调使得大脑皮层对内分泌的调节不灵,或是子宫内膜受损,对女性激素的反应不..
每到秋日,女士们都要面临一场美白保湿的皮肤大战。这里为您介绍一些简单实用的小技巧。 一、护肤同时保水分将浸过温水的毛巾,轻轻盖在脸上,用手指将毛巾轻轻往下压,令毛巾贴紧面部和眼部皮肤,让热气停留约30秒,以促进脸部的血液循环。洁面程序完成后,以拍打的方式上化妆水,不但可促进血液循环..
1、牙疼:俗话说,牙疼不算病,疼起来要人命。牙疼的祛火点在足背第2、第3趾缝间。每天按摩该处2~3次,每次1~2分钟,可缓解牙疼症状。 2、眼屎多:眼屎多的祛火点在无名指指甲旁靠近小指侧,可用拇指指尖按摩此处,每日2~3次,每次1分钟左右。 3、鼻火:鼻火的祛火点在手上拇指根部肌肉明显突出的部..
冬天天气寒冷人体容易受到寒气的侵袭,平时生活中要注意身体保暖外,饮食上也要做出相应的调整以应对气候的变化,但是不同人的饮食方法有所不同,要区别对待。 体弱者可多吃温补食物 现代科学研究证明:冬天的寒冷影响着人体的内分泌系统,使人体的甲状腺素、肾上腺素等分泌增加,从而促进和加速了蛋白..
首打冬瓜: 冬瓜含有糖、蛋白质、多种维生素和矿物质,营养丰富,既可以用来煮汤、做冬瓜蛊,也可以腌制成糖瓜冬等,且更可以入药治病。 中医认为冬瓜味甘,性微寒,无毒,有利尿消肿、清热、止渴、解毒、减肥等作用。常食冬瓜对动脉硬化、冠心病、糖尿病均有良好的疗效,治疗水肿腹胀,效果尤为显著。..
7个简单的步骤可以让那些已经步入中年的人活到90岁,甚至是100岁。1、经常运动不运动会减少一个人将近4年的预期寿命。那些不积极锻炼身体的人患心脏病或是中风的几率是那些积极锻炼身体的人的两倍。虽然运动对心血管疾病的保护作用人尽皆知,但是体育活动能够明显地降低患癌症的几率却并不被广泛认同。..
白菜中所含的果胶,可以帮助人体排除多余的胆固醇。更主要的白菜中还含有微量的钼,可抑制人体内亚硝酸胺的生成、吸收,起到一定的防癌作用。又到了冬季储存大白菜的时候,北京大白菜喜获丰收。今天,尽管在北京买几百斤大白菜过冬的人已经为数不多,但那种情景仍令人难忘。大白菜的营养价值仍然存在,..
岁月悄悄地流逝,不知不觉中,皱纹爬上了你的面庞,这是多么令人苦恼。纵然岁月无情,但仔细想想,自己平时有没有什么坏习惯,才使这些皱纹有可乘之机。 一、刷牙洗脸擦身睡前刷牙比早晨更重要,不仅可清除口腔积物,并且有利于保护牙齿,对安稳入睡也有帮助;电视看完后,洗洗脸、擦擦身,以保护皮肤..
中医养生10法 强身健体抗衰老一、乌须黑发:中医学认为发为血之余。须发乌黑是人体气血旺盛的表现,须发枯黄或早白,乃气血亏,为早衰的一种征兆。乌须黑发的治疗原则,以滋阴养血为主。常用药物如何首乌、地黄、女贞子、墨旱莲等。二、聪耳明目固齿:中医学认为耳为肾窍,目为肝窍,肾主骨 ,齿为骨之..
冬瓜仁适量,煮沸后取出暴晒干,反复三次,清酒浸泡一昼,再暴晒干碾细末,每日一匙,可悦泽明目。每日早晚涂搽面部和手,可使面部、手部皮肤润泽和防皱增白。 内服:冬瓜汤:冬瓜切块,可与多种食物配伍煮汤。加赤小豆煮汤,可治疗各种水肿和利水减肥(减肥食品)。加适量切块的丝瓜,白菊花5克,黑木耳..
一说起气血,一般人都觉得是很玄的东西。中医认为,一个人健康的标准就是气血充足。人体的脏器就如同人一样,吃得饱了,干起活来才有劲。而血就是脏器的饭。胃、肠最喜欢按摩。当经常有胃胀、消化不良的症状时,在腹部左右上下轻轻按摩,不舒服的症状会随之减轻,所以胃、肠消化功能不好的人,要经常摩..
每一个人都不是孤零零生存在这个世界上,都有自己的家庭,都有自己的亲人。有的亲人之间的关系是牢不可破的,因为有血缘、亲情做纽带,因此大难袭来的时刻,他们会挽起手臂,共同抵御突如其来的灾难。但有的亲人之间的关系又是不堪一击的,一点小事可能会让他们心存芥蒂,一点蝇头小利或许是斩断他们亲情的利剑..
佛菩萨及本尊的手印,象征其特殊的愿力与因缘,因此我们与其结相同的手印时,会产生特殊的身体的力量和意念的力量,这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。1.禅定印全神贯注之印。这是佛陀入于禅定时所结的手印,表现禅定中的佛也都用此印。跏趺坐姿,两手平放于腿上,一掌置于另一掌之上..
人们吃面的时候都喜欢加点醋调一下味,现在市面上有各种各样的醋,品种繁多,那么到底吃醋的作用是什么呢?现在来带你解开这个谜底。由于醋的酿造的地理环境、原料与工艺不同,出现许多不同地区、不同风味,不同种类的食醋。我们来认识一下醋这个大家庭和醋的保健功效吧。1、佐料醋酸度较低,味浓、醇..
每年的元旦都要说几句佛法,本人在台中每星期都有讲经,但说的都是经文,且讲经已讲三十年,道理渐渐的就愈讲愈深了。经本来都是平等的,但脉络各有不同,无论讲什么经,一次二次是讲不完的,所以要讲个概要很难。元旦只有两天,总要说个有头有尾。台中莲社三十年来都是修净土,今天要讲的就选修净土的祖师法语。..
胡萝卜是一种营养丰富、老幼皆宜的好菜蔬。胡萝卜中营养最丰富的成分就是胡萝卜素,远比其他蔬菜多,是土豆的360倍,芹菜的36倍。胡萝卜素进入人体被吸收后,可转化成维生素A,经常食用对身体有很多好处。一是增强免疫力,抗癌防病。如人体内缺乏维生素A,不仅对眼睛、皮肤的影响大,而且抵抗力差,易..
【提婆菩萨与罗汉论义处】 p1187西域记十卷二十页云:城西不远有故伽蓝,提婆菩萨与罗汉论议之处。初提婆菩萨、闻此伽蓝有嗢呾罗(唐言上)阿罗汉,得六神通,具八解脱。遂来远寻,观其风范。既至伽蓝,投罗汉宿。罗汉所居之处、唯置一床。提婆既至;无以为席。乃聚落叶,指令就坐。罗汉入定,夜分方出..
【意于未转依位与十八心所相应】 p1211成唯识论五卷二十二页云:然此意俱、心所十八。谓前九法、八随烦恼、幷别境慧。无余心所。及论三文、准前应释。若作是说:不违理教。
又作内寺。指大内之道场。即设于宫中之佛事修行场所。其始设年代,诸典所说不一。依晋书帝纪第九载,东晋孝武帝太元六年(381)于殿内建精舍,引诸沙门修行佛事。佛祖统纪卷三十七梁天监十六年(517)条载,武帝敕沙门慧超为寿光殿学士,召众僧居禁中讲论法集,注解经文,其下注云,此为内道场之始。另..
指我、自己。即其体常一而有主宰事物之作用者。成唯识论卷一(大三一·一上):“我谓主宰。” p1534
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