猕猴献蜜得福报 转世成人修成罗汉果
点击上方蓝字,记得关注我们！免费学佛，请扫描文章底部二维码！舍卫国中有一位婆罗门，名叫师质。其家巨富，就是没有儿子，于是到六师外道住处去，询问其原因。六师之徒回答说：“从你的相貌上..
止观辅行传弘决卷第九
止观辅行传弘决卷第九之一唐毗陵沙门湛然述初释禅境中先释来意。长病等者。准诸部阿含。总有五法退罗汉果。一长病。二远行。三谏诤。四营事。五多读诵。尚能退果况复退禅。文虽在小意则通大。如..
止观辅行传弘决卷第九
止观辅行传弘决卷第九之一唐毗陵沙门湛然述初释禅境中先释来意。长病等者。准诸部阿含。总有五法退罗汉果。一长病。二远行。三谏诤。四营事。五多读诵。尚能退果况复退禅。文虽在小意则通大。如..
为病听酒
（杂语）分别功德论曰：祇园有比丘，病经六年。优婆离往问所须？答唯思酒。优婆离曰：待我问佛。至园问佛，有比丘思以酒为药，可否？佛言：我所制法，除病苦者。优婆离复往索酒使饮，病寻平复。..
为病听酒
（杂语）分别功德论曰：祇园有比丘，病经六年。优婆离往问所须？答唯思酒。优婆离曰：待我问佛。至园问佛，有比丘思以酒为药，可否？佛言：我所制法，除病苦者。优婆离复往索酒使饮，病寻平复。..
胁
梵名Pār?va。音译作波栗湿缚。又作波奢。意译为难生。为印度小乘说一切有部之论师，付法藏之第九祖，禅宗传法之第十祖。精进修行，未曾胁卧，故时人称之为胁尊者、胁比丘、胁罗汉、长老胁、勤..
胁
梵名Pār?va。音译作波栗湿缚。又作波奢。意译为难生。为印度小乘说一切有部之论师，付法藏之第九祖，禅宗传法之第十祖。精进修行，未曾胁卧，故时人称之为胁尊者、胁比丘、胁罗汉、长老胁、勤..
退法阿罗汉
（术语）六种阿罗汉之一。最钝根之罗汉，一旦证罗汉果后时逢恶缘退没自果者。
退法阿罗汉
（术语）六种阿罗汉之一。最钝根之罗汉，一旦证罗汉果后时逢恶缘退没自果者。
歌利王害忍辱仙
（本生）往昔佛生于南天竺富单城婆罗门家。时王迦罗富，性暴恶憍慢。尔时佛为化度众生于城外修禅定，王率其一族宫人游观到树下。婇女舍王来佛处。佛为说法，王见之生恶心。问佛曰：汝得罗汉果耶..
歌利王害忍辱仙
（本生）往昔佛生于南天竺富单城婆罗门家。时王迦罗富，性暴恶憍慢。尔时佛为化度众生于城外修禅定，王率其一族宫人游观到树下。婇女舍王来佛处。佛为说法，王见之生恶心。问佛曰：汝得罗汉果耶..
波多迦比丘
（人名）百缘经七曰：迦毗罗卫城中长者儿初生时，于虚空中有一大幡，遍覆城上，因为立字名波多迦。后求佛出家，名波多迦比丘，得罗汉果。曾于毗婆尸佛塔悬一长幡发愿而去，故九十一劫不堕恶道，..
波多迦比丘
（人名）百缘经七曰：迦毗罗卫城中长者儿初生时，于虚空中有一大幡，遍覆城上，因为立字名波多迦。后求佛出家，名波多迦比丘，得罗汉果。曾于毗婆尸佛塔悬一长幡发愿而去，故九十一劫不堕恶道，..
佛教故事：百业经故事集：十二、两个小孩前世愿力成熟，七岁得罗汉果
十二、两个小孩前世愿力成熟，七岁得罗汉果当佛陀在舍卫城的时侯，增长国王率领军队，灭了释迦族。阿难尊者的妹妹、妹夫不幸往生，留下两个小孩流落在迦毗罗卫城的街头。这时候从舍卫城过来一位..
风尘女子听了这番话后皈依三宝证得罗汉果
莲华色女在风月场中以卖笑为生，后来又受坏人指使，想用色相诱惑佛陀的大学生、神通第一的目犍连，让他破戒。一天，莲华色女在街上偶遇目犍连，她骚首弄姿、虚伪风情地诱惑目犍连说：“目犍连尊..
佛教故事：因果报应：施主的儿子——供塔发愿 证罗汉果
施主的儿子供塔发愿 证罗汉果一时,佛在舍卫城。城中有一施主其财富圆满犹如多闻天子。施主长大娶妻,二人共享美好生活。后来,生了一个很庄严的孩子:身色金黄,鼻形妙高,头如宝伞,手长过膝,两耳垂..
佛教故事：因果报应：施主的儿子——供塔发愿 证罗汉果（二）
施主的儿子供塔发愿 证罗汉果(二)我从此知道,上师的一切行为都是度化众生的一种方便法,由此更增上了对上师无比的信心。所以,虽然离开上师已有四十几年,但每月中至少三四次梦见上师。一方面自己..
佛教故事：佛经故事：八岁小和尚证得罗汉果 飞入皇宫开示讲法
很久以前，当时印度由孔雀王朝阿育王统治。有一次印度境内爆发传染病，阿育王担心疫情会扩大，下令阻断皇宫对外交通，并派使者前往寺院，祈请圣僧慈悲祝祷疾病早日消除、天下太平。当时僧团派出..
决定声闻
（术语）五种声闻之一。久习小乘必证罗汉果之声闻也。见三藏法数二十二。
罗汉果的营养价值
罗汉果的简介罗汉果为葫芦科植物罗汉果的成熟果实。罗汉果是多年生草质藤本，生于400至1400米的山坡林下及河边湿地、灌丛。分布于江西、湖南、广东、广西贵州等到地，广西部分地区有大量栽培。..