
我们每一个人,不管身处什么地位,要明白,我们一定可以影响别人,一定可以影响天下,只要你做得对。有的人想:像我这样没有什么名气,又没有什么显赫的地位,又没有多少钱,我能做什么?我什么都不能做...这不对的。在你这个位置,只要按照十善去做,就会起到极大的作用。

我们每一个人,不管身处什么地位,要明白,我们一定可以影响别人,一定可以影响天下,只要你做得对。有的人想:像我这样没有什么名气,又没有什么显赫的地位,又没有多少钱,我能做什么?我什么都不能做...这不对的。在你这个位置,只要按照十善去做,就会起到极大的作用。
在很轻松的数息中,平常外来的音声会有一种「波动」的影响,但此次有「知 道」,但无「波动」影响,心好像清楚又不受影响,那是什么状况?对吗?答:那是一种感觉而已,有波动没波动都一样,这不是对不对的问题,是以前有感觉,这次怎么没感觉,那你再继续看,是没感觉的对还是有感觉的对,继续再前进。这不是每个人都..
既然是在家居士,当然可以正常地谈情说爱,结婚生子。只要所作所为在五戒允许的范围内,对家庭生活没有什么妨碍。从另一个角度说,学佛使我们的道德得到净化,人格得到提升,正是维护家庭幸福和睦的保障。在家学佛是否影响正常的家庭生活,至于相适应的问题,首先是发心,在生活或工作中,能以菩提心去..
生气,是一把容易伤害别人的刀子生活中,每个人都一定曾因某些事情的不顺眼或者不顺心而发怒,有时候还会怒气冲天。虽然发怒是一个人正常情绪的流露,但是如果经常发怒,不仅会给自己带来身心上的疾病,而且会伤害到周围的人——又有谁会愿意整天听你怒吼呢?怒气的产生,来源于一个人对外部世界的认识、解释和..
农历十一月十七,是佛教及民间认定的阿弥陀佛的佛诞日。这一佛陀,相较与创立佛教的释迦牟尼,在我国更为人们熟悉。最主要的原因就是出家人及佛教徒见面,或阐明佛理的时候,常以双手合十时,念“阿弥陀佛”号。另外在佛教中,分为纵三世佛和横三世佛,这个阿弥陀佛就是横三世佛中影响最大的,常住西方..
宗教与文化兼论佛教对中国文化的影响赖永海宗教作为一种社会现象,千百年来几乎无处不在,深刻地影响着人类生活的各个方面;作为一种意识形态,宗教一直高高在上,雄琚于上层建筑的顶端。宗教,既虚无缥缈,又触处皆是。耸入云端的佛塔,庄严肃穆的教堂,香烟缭绕的庙宇,五体投地的皈依,念念有词的祝..
试论佛教对中国传统思维模式的影响赖永海昔日释氏振法鼓于天竺,夫子扬德音于华夏,两个思想巨匠,在东方两个文明古国的宗教、文化史上,都开创了一个新的纪元。两汉之际,佛法东渐,东方两大文化系统之间开始了一场历时久远、影响宏阔的文化大交融。佛教对于中国古代文化影响之巨大和深刻,以至于人们..
在佛教的三藏十二部为数近万的经典中,有一卷字数最少、内涵最深、流传最广的经典,这就是《般若波罗蜜多心经》(以下简称《心经》)。《大般若经》20万颂、640万言的精要,全都浓缩在《心经》短短的260字中。《心经》是佛法的纲领。整个佛法以大乘佛法为主要为中心,大乘佛法以般若类经典为主要为中心,..
智随法师答:弟子结婚了,却不小心爱上了别人,很痛苦,我该怎么办?恳请师父指点迷津。智随法师答: 既知是痛苦之事,就当及早抽身。学佛之人,已成家立业,自当爱惜自己的家人,也应当尊重别人的家庭,以免自他同得伤害。同时应知道世间这些情缘,只能让我们沉沦不休,永不解脱,幸有极乐世界容纳我们这样的众生,弥..
不要试图改变别人 只能影响别人净界法师1)一个人要改变只有他自己想要改变,所以你的目的就是怎么样?使令他改变,而这个时候你的善巧就很重要。诸位要记住不是你让他改变,你是创造一个色声香味触法,让他自己改变。2)在求法的过程当中很重要的一个心态就是善法欲。佛法是你要主动去追求的,你才能得到利益,..
问题:我有一个70平米的门面,租给了卖羊肉串的。我了解到,他一天要卖好几十斤的羊肉,因此心里很不安。请问师父,这对我有影响吗?我会跟他共同承担业力吗?我每天除了念佛回向给那些被吃的众生外,是否有必要把门面也卖了呢?我该怎么做比较好?净宗法师:①以佛法的标准来看,我们把门面租给别人做..
问题:印光大师曾经开示说,喜欢写诗是修道人的障碍,其佛法真实利益,皆由此习气隔之远之。我是一个文科生,实在难以放下这个爱好和特长,但又很怕不能往生,实在是两难。恳请法师开示,到底该怎么办?净宗法师:首先给你吃一颗定心丸,你这种情况不属于印光大师讲的那种。因为你深怕不能往生,可见得..
早期禅宗传授,特重《楞伽经》。禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与二祖慧可,并嘱他我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世。慧可依言奉行,并令弟子们常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。(《续高僧传》卷16《慧可传》)此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要经典递相传承。考察《..
自古以来,佛教学派繁多,但总不出于大、小二乘之别。就小乘教而言,在印度有二十部派之多,但可归纳为空、有二宗,传到中国,即成为代表"空"的成实,以及代表"有"的俱舍二宗。主张"法体实有,三世恒存"的《俱舍》,虽古来被判为小乘教,但所包含的大乘教义甚丰。以法相唯识宗来说,狭义仅及唯识,广义..
广钦老和尚:别人毁谤我,当作消业障,只要这么想,就没有什么烦恼了慧律法师记得我还在读大学的时候,有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前,有一位同学一心想要和广钦老和尚“辩”。一进门,尚末开口,广钦老和尚就对他说:“你不要说,先听我说,你想说什么我都知道,辩论不好!”这位同学一听,吓得不敢..
其实在我们生活中的时候我们经常不注意就会去伤害到别人,比如自己不是很走心的一句玩笑,或者是因为自己因为做的一个非常小的事情,我们就可能伤到别人,这样就可能会为自己留下业障。那么我们怎样才能不去伤害到别人呢?一、“不可讲情义”这里所说的不可讲情义和平常我们所说的不可讲情义是相反的。..
在周文王的那个时代,刚好两个国家吵架了,吵得不可开交,虞国跟芮国这两个国家。他们,其实人很有意思,虽然他们是在情绪当中,但是他们还知道要去找人评理,而且还找有德行的人评理。诸位同学们,曾经有同学来找你评理的,有没有?怎么这么凄惨!好,同学来找你评理,代表对你的信任,觉得你这个人公..
我们希望,我们呼吁,我们的佛教徒不要只是为自己考虑,需要考虑别人!大家在公共场合,要考虑别人的存在!我们的言行是不是影响别人了?如果影响别人了,修养在哪儿呢?信仰在哪儿呢?不考虑别人的人、自以为是的人,不但没有修养,也没有信仰。信仰是为别人考虑,是要包容别人、原谅别人的。自私自利..
智海法师答:辛辣之物很有臭味,从现代医学来看,吸烟影响我们五脏六腑。另外,从心性上来看,荤辛的东西,不仅仅在身体发生作用,也在心理上发生作用。吸烟可以影响我们身体,也能影响我们心理。你当初是不是就会吸烟呢?不是。你对烟形成依赖性,就是我们深深认同吸烟,我们念佛过程中,就会想吸烟,所以,会影响。..
唐元和年间,著名文学家白居易到杭州任太守,与韬光法师常相往来。他听韬光法师提起鸟窠禅师的怪癖,于是前往拜访,果真看到他端坐树上,就说:“禅师住在树上太危险了,赶紧下来吧!”鸟窠禅师笑着答道:“太守,其实你的处境更危险啊!”白居易百思不得其解,反问道:“我在朝廷为官,位镇江山,何险之..
当家作主就是不受心王的影响!多少境界来,我们把其它不必要的境界通通抖掉, 剩下一个耳根、一个眼根,就在这样的的状况之中,我们反复的、一再的锻炼自己、淬炼自己、提升自己、超越自己,就在这里反复的进行。到了「意中玄」阶段,虽然我能够避开它,可是对于心念的产生,还很生疏、掌握不到,那么,..
菩提迦耶(Bodhgaya)位于印度比哈尔邦伽耶城南10公里,距印度东部最大城市加尔各答607公里,是佛祖释迦牟尼悟道之处,也是佛教信徒心目中最神圣的地方。也是佛教四大圣地之一。中国古代高僧法显和玄奘先后记载了菩提伽耶。据传,佛祖释迦牟尼(乔达摩·悉达多)生于公元前560年,其母母亲摩耶夫人在蓝吡尼..
不可能! 我们从小的时候都学修破瓦法,哪有什么事啊?这都是自己的烦恼、习气,不懂装懂。自己不修还到处乱说,影响、障碍别人的修行,这种人真是太可怜了。
惟贤法师答:太虚大师思想的形成过程中,主要受了哪些人的影响?太虚大师的主要思想,一是首倡佛教三大革命,二是倡导八宗平等,提出人生佛教。他这个思想是很进步、高瞻远瞩的。民国初年,有两个人对太虚大师有很大的影响,那就是华山法师和栖云法师。华山法师给太虚大师看了许多介绍民主先进思想的书,如康有..
有些人到寺院做义工,希望能够发心和修行两不误。他们被分配到各个岗位,有的人很发心,有的人却觉得大部分时间都在做事情,影响了修行,开始生起烦恼。那么做义工是否影响修行呢?首先说一下,为什么那么多佛弟子喜欢到寺院做义工:做义工使人增长福报在寺院即便是扫扫地、洗洗碗都能为我们积累了很大..
随缘面对人生,自在的宽容别人,才是为人处世的法宝唐代丰千禅师住在天台山国清寺。一天在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声,他寻声一看,原来是一个很小的小孩,衣服虽然不整洁,但相貌非常奇伟,他问了附近的村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子。丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待家..
烟瘾大且酗酒者。由于烟酒的慢性中毒,他们在50岁左右,多数已患上慢性支气管、阻塞性肺气肿、动脉粥样硬化、消化性溃疡等多种疾病。研究表明,吸烟是多种癌症、多种疾病的致病危险因素;饮烈性酒是心脑血管疾病、消化性溃疡、肝硬化等重要致病因素,且与多种癌症有关。过食性肥胖者。指那些吃得过多、..
问:如何能不见别人的是非、善恶、过患呢?星云法师答:人,往往看到别人,看不到自己。由于自我的观照不够,因此产生烦恼;如果我们懂得观照自己,常常自我反省,并且待人以宽,律己以严,遇到事情的时候,能够把自己和别人的立场对调一下,想想如果我是他,他是我,那个时候,平等心、无分别的心就会..
佛教影响华族思想之最大者佛教未传人中国以前,中华民族对于人死后之观念,大抵不出配天为神及入地为鬼之二途。如孝经文王配天,及左传郑庄公黄泉相见,及越绝新书夫差羞见先王于地下,勾践赐剑死文种令先至地下为前驱等等,书不胜书。晋、隋、唐、宋以来,于佛教传入之后,则前世修来的,前世不修修来..
达真堪布:嫉妒别人苦了谁?同在一个单位,有些同事业绩比较好,能力强,自己没法与之相比,心里容易产生邪思恶念,巴望这个人倒霉,甚至想,如果他一病不起,甚至死掉多好啊,我就可以鳌头独占,单位那个官位就是我的了…… 甚至同修道友的群体也不乏此类。比如寺院里,道场里,有些人学修成绩比较好..
(一)善导专修持名念佛宗风的影响自善导大师树立一向专称弥陀佛名的宗风以来,少康大师在浙江加以通俗化的普及,以后历代净土宗祖师教化大众都以持名念佛为主。实相念佛、观想念佛、观像念佛和持名念佛四种方法,持名念佛方法最契合末法时代的根器。九祖蕅益大师著《佛说阿弥陀经要解》,自述“后因大病..
微信
微博
QQ空间
百度
贴吧
邮箱
复制链接
使用微信"扫一扫"分享给朋友
或点击右上角"..."发送给朋友
请使用微信扫码
扫码后自动注册/登录
评论
发表评论