静坐中的观呼吸的前四个阶段,从第一阶段开始是否要持续稳定后,再练第二个阶段,然后依次进入第三第四个阶段?(2010.12.28灵峰寺)
答:是可以这样,每一个阶段你稳定之后,然后再进入下一个阶段,但是这是初步了。然后你慢慢地练习几次之后,事实上那个呼吸从第一个阶段到第四个阶段,那是你只要放轻松、保持明觉,它是慢慢地、自然地进入。慢慢地、自然地就进入。
静坐中的观呼吸的前四个阶段,从第一阶段开始是否要持续稳定后,再练第二个阶段,然后依次进入第三第四个阶段?(2010.12.28灵峰寺)
答:是可以这样,每一个阶段你稳定之后,然后再进入下一个阶段,但是这是初步了。然后你慢慢地练习几次之后,事实上那个呼吸从第一个阶段到第四个阶段,那是你只要放轻松、保持明觉,它是慢慢地、自然地进入。慢慢地、自然地就进入。
(术语)对阶段的渐进的之禅而名顿悟顿入之禅曰一味禅。琅玡代醉编三十二曰:有僧辞归宗云:往诸方,学五味禅,归宗云:我这里有一味禅,为甚不学?
依止上师有三个阶段:观察、依止、修习上师的意行。首先要用智慧来仔细地观察、分辨,当自己能确认他是个具德的上师善知识,再去依止。具德的上师肯定会有无伪的慈悲心、广大的智慧、清净的传承,也一定有圆满的灌顶、殊胜的窍诀、清净的戒律、摄受弟子的能力。这些功德都具足了,才算是具德的、具足法..
直到今年以前虽然放生很多次,但对上师们放生前给物命撒甘露水的举动一直没有特别的感受,只是模糊的以为大概寺庙加持过的东西撒上去对物命总是多少有利益的吧?具体如何利益,就不知道了。04年我们几个道友有一次和两位藏地来的出家师一起去小菜场买鱼放生,两位师傅第一次离开寺庙出远门来汉地,每天..
作者:心上莲花群/莲儿一我是一个来自山东的女孩,家中就是我一个女儿,家境虽不富裕,但我集全家宠爱于一身。加上奶奶极为娇纵与溺爱,我从小养成了骄慢、强势、忤逆的性格。那时根本不懂得什么叫责任,不会对自己说过的话、做过的事负责任,也从没想过对父母、为自己的未来负责。记得当时家里给我请..
“公平正直天人道”:能做到公平和正直的这种人,走的是天人道。之所以称“天人道”,是指他的今生、来世都会快乐。一个公平公正的好人,他一切时都会顺利、如意,今生来世都会快乐。“虚伪狡诈邪魔道”:之所以称“邪魔道”,是指他的今生来世都要遭受难忍的痛苦。这种人事事都不会顺利,不会如意,都..
达真堪布:修行就是一个转念真正的修行就是一个转念,一转念都是修行,不转念都是造业。不转念,你经常在佛堂里诵经念佛也不是修行。一转念,生活、工作中的一切行为都是修行。你单独抽出一两个小时来修行,也不一定有很好的效果。平时把点点滴滴的时间和机会都利用起来,逆境来了就消业,顺境来了就积..
许多知识份子(尤其是一些自认非凡的高级知识份子),他们在‘世智辩聪’的心态下,更常常认为自己镀金的学历及现代顶尖的专业科技,必定可以超越二千五百多年前圣贤的智慧,因此在趾高气昂的自负中,经常有意或无意的对宗教因果观念,加以批评,甚至加以指谪或毁谤。然而,有些人经过人生更多的亲身经历..
不断由小觉小悟进入大觉大悟,或者说,透彻明白生命真相,这叫“觉”。每个当下都在觉,就进入“正觉”,正觉是在每个当下,你的心不会被境界所转。不然我们的心都常常被境界所转,什么境界来了,马上就起了什么反应、个性想法,或是保护自我,习气通通都出来了。所以,进入正觉的人,心始终住在清净专..
供奉旃檀功德佛的作用:1、易实现心愿在家中供奉旃檀功德佛,可以更好的与佛交流沟通。只要以恭敬心、清静心、低位态上香礼佛,就可以与佛进行沟通及感应。2、心存善意,菩萨护佑如果在家中供奉了旃檀功德佛,却不懂得如何上香礼佛,但只要心地善良,多作善事,也会获得佛菩萨的保佑。3、为工作生活带..
当人进入中阴后,为他念佛,诵经也是有用的。据《中阴经》记载,中阴众生寿命七日,状如化自在天,如来以神力入中阴教化众生。《中阴经》是世尊开示的一部经教。世尊说“中阴身的众生寿命七日”,所以七七四十九天的中阴身众生,每隔七天就会再经历一次生死。中阴众生寿命七日,“状”就是中阴身众生的..
其一,有能力的情况下,要为孩子还下阴债,不要让孩子再背着阴债去轮回。原本投胎到你这里就是欠着阴债来的,再背到下一世,对孩子肯定是不好的。其二,功德回向。功德包括很多,对于婴灵孩子来说,缘主们多为孩子诵经,多放生,把这样的功德回向给孩子,对孩子肯定是有益的。其三,祈福。祈福并非是说..
《羯腊摩经》适用于各个年龄层的人们。可以说,各个年龄段的人都需要学一学《羯腊摩经》,都可以从中受益。即使是孩童,也可以应用它的原则,以便成为觉知的小孩。小孩儿应用《羯腊摩经》的原则,也会活得很快乐!据说小孩子现在负担特别重,背着一个大书包,念十几年的书;早晨早早地就去上学,回来很..
幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人蔡礼旭老师主讲(第三十八集)2004/11/30海口市孝廉国学启蒙中心档名:52-115-38诸位朋友,大家下午好。我们早上提到了处事应该有的原则,就是要遵循道义,而不是遵循功利。而遵循道义的人必然能够得到他人的帮助,所谓「得道者多助」;而只为了眼前的利益去做事的人,虽..
只有断除身见,方可契入正定谈佛教禅定与其他外道的一个根本区别林克智[北京]佛教文化,1996年第6期10-11页--------------------------------------------------------------------------------禅定的修习确能使人健康长寿,能使人的寿命延长无数倍,郭元兴居士前不是曾着文发表于《法音》吗?他论说修..
幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人蔡礼旭老师主讲(第三十九集)2004/11/30海口市孝廉国学启蒙中心档名:52-115-39诸位朋友,大家下午好。我们刚刚提到了处事应该有哪些原则,就是要以道义为原则。处事当中应该用哪些态度去面对,我们刚刚也有提到「不求有功,但求无过」,一定时时刻刻要尽力去把事做好,..
幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人蔡礼旭老师主讲(第三十一集)2004/11/28海口市孝廉国学启蒙中心档名:52-115-31我们刚刚提到「修身」当中第二个重要的科目,就是「行笃敬」,我们的行为要笃实,要恭敬,我们对人、对事、对物都要有恭敬之心。之前提到了,对人的恭敬一定从家庭开始落实,家庭当中最先的..
幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人蔡礼旭老师主讲(第三十七集)2004/11/30海口市孝廉国学启蒙中心档名:52-115-37诸位朋友,大家早上好。我们昨天谈到整个修身从六个方面著手,从「言忠信,行笃敬,惩忿,窒欲,迁善,改过」,六个方面去落实修身的功夫,刚好这六个教诲与释迦牟尼佛佛家的教诲完全相应,就是..
静坐会不会走火入魔?问:静坐会不会走火入魔?答:有人认为禅修、静坐会走火入魔,因此主张不可学禅、静坐,然事实并非如此;走火入魔多是因为误随邪知邪见者为师,或观念、方法错误所致,若能了解何谓“走火”、“入魔”,即能破疑生信,不致对禅修、静坐产生误解而心生恐惧。“走火”属于生理上产生的..
核心提示:很多人都觉得难以很好把握说话的分寸,在《巴利经藏增支部》中,佛陀告诉大家一个掌握说话分寸的方法。【经典原文】(佛言):婆罗门!我不说应语一切所见;复次,婆罗门!我不说不应语一切所见。婆罗门!我不说应语一切所闻;复次,婆罗门!我不说不应语一切所闻。婆罗门!我不说应语一切所..
一、早上五点,醒,观想自己被佛音唤醒,(详见《大圆满前行》)起床,漱口,洗手脸,佛堂净(水)供毕,在佛堂前或上师照片及坛城唐卡或图片前如法专心做大礼拜108个(同时念四皈依:皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。做时如法观想上师放身口意白红蓝光入己身,详见《关于修大礼拜(磕大头)的几个..
成为一个真正的道士,要怎么做!很多道友在问:怎样才能成为一个真正的道士?是不是去道观拜个师傅,领个皈依证就是了?比如你去找个全真派的道观拜师出家,那只能叫道童(哪怕你八十岁,看水浒里面李逵当道童),跟佛教的沙弥是一个道理。全真派只有在冠巾受戒仪式后,发给冠巾状或戒牒,你才是一名全..
原标题:西红柿炒鸡蛋,少了这一个步骤,营养都白吃了西红柿炒鸡蛋,又名番茄炒蛋。是许多百姓家庭中一道普通的大众菜肴。烹调方法简单易学,营养搭配合理。色泽鲜艳,口味宜人,爽口、开胃,深受大众喜爱。其营养价值丰富,具有营养素互补的特点以及健美抗衰老的作用。它热量不是很高,有利于减肥的人..
坦尼沙罗尊者答:法起始于佈施。佛陀免费传法,把它作为佈施的一种形式。如果一位导师不能对他/她所传授的佈施之法身体力行,你要想一想他/她所把握的高深佛法又有多少。当然,佛法免费传授时,也不能保证是真品某些经济富裕、无须依靠他人的导师对佛法有奇思异想亦不无可能不过免费的佛法,较之于包装贩售的..
中医没有颈椎病的说法,对于颈椎病、肩周炎、关节炎等病症,中医统一称其为痹症,下面介绍一个治疗颈椎病的外用方子,该方也同样适用于肩周炎、关节炎、腰痛。外用组方:伸筋草、透骨草、荆芥、防风、防己、附子、千年健、威灵仙、桂枝、路路通、秦艽、羌活、独活、麻黄、红花各30克;本图片不代表上述..
在中国,有佛教四大名山,分别是五台山,峨眉山。普陀山和九华山。在佛教世界,亦有五大佛教圣地之说,它们分别是:中国的五台山,尼泊尔的蓝毗尼园、印度的鹿野苑、印度的菩提伽耶和印度的拘尸那。在四大名山与五大圣地中,五台山是唯一一个有交集的地方。五台山位于山西省忻州市五台县,位列中国佛教..
中国有一句俗话叫家家观世音,户户阿弥陀,这句话中的阿弥陀就是阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。在中国佛教历史上,持名念佛方法非常普及,当前中国汉地很多佛寺墙壁上,都题写南无阿弥陀佛六个大字。很多人听僧人或居士念佛号,可能会对南无两字较有兴趣,分明写..
国学君觉得一个女人最好的生活状态,就是该工作的时候认真工作,该玩的时候好好玩,有一些生活的小情趣,同时兼具一个有趣的灵魂。时常在想,一个女生最好的状态应该是怎样的?我们经常跟别人比,谁的表面更光鲜靓丽,谁的老公更有经济实力,谁的家庭看起来最美满,可是我们常常忘记,这些真的如看起来..
礼仪,是一种规范,同时也承载着一种文化。中国佛教的礼仪不仅包含佛教的行为规范,而在这种行为中更蕴藏着中华文化。礼仪在某种角度来讲也可视为,维护人们日常生活当中行为的潜规则,因为它毕竟不像法律那样具有强制性遵守、认识与运用礼仪规范,可以使我们的生活更加和谐、自在与超凡。这里着重介绍..
◎心意主导记得以前我在泰国佛教大学毕业的时候,要行脚去好几个乡下,我们去到邻近越南的偏远乡村,那里住着山地人,生活非常简陋,没有电灯,交通不方便,每天要走二十公里或三十公里。有一天,我们带的食物吃完了,没有吃的东西,真是非常痛苦。那时候我们都不动,都静静躺下来,就断食,我们说断食功德无量,借口..
◎八风不动还有另外一个人,他身念处练习以后,很有效果,每次他去一个地方,有的人赞叹他,「你不错」,「你的观念非常好」,他去另外一个地方,很多人都批评,刚被赞叹的人去另外一个地方被妣评的话,会不会伤心?会啊!但是那个人修身念处后,每天出去有心理准备,因为这个肉体的关系,喜欢的人就会爱你,还会讲好的..
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