索达吉堪布：该如何理解业因果？
索达吉堪布：该如何理解业因果？问：该如何理解业因果? 索达吉堪布：所谓的业因果，展开来讲广大无边，概括而言就是，众生所造的一切善恶业，无论多久都不会失坏，只要因缘聚合时，必定会成熟相..
达真堪布：做火施的时候观想得不到位众生能收到吗
达真堪布：做火施的时候观想得不到位众生能收到吗达真堪布问：做火施的时候观想得不到位众生能收到吗？答：做火施的时候，打手印的力量，念咒语的力量，内心清净观想的力量，这三个力量合在一起..
索达吉堪布：这个时代各种灾难日渐频繁，其原因和解决方法在哪里？
索达吉堪布：这个时代各种灾难日渐频繁，其原因和解决方法在哪里？问：这个时代环境被严重破坏，各种灾难也日渐频繁。以佛教观点分析，其原因和解决方法在哪里? 索达吉堪布：虽然有些专家认为，..
星云法师以佛法度化小偷的亲身经历
四十多年前，我初到台湾时，没有自己的的寺院道场，只要有人需要佛法，我便不分是闹市或是深山，都发心前往传教。那时候，我一个月中，乘着平快火车，北至宜兰，南至凤山，南北往返的次数不计其..
索达吉堪布：赞叹他人有何必要？如何才能做到发自内心地赞叹他人呢？
索达吉堪布：赞叹他人有何必要？如何才能做到发自内心地赞叹他人呢？ 问：赞叹他人有何必要？如何才能做到发自内心地赞叹他人呢？答：赞叹是非常有必要的：对凡夫人来说，赞叹可以让他们欢喜踊..
阿弥陀佛四十八大愿王
第1大愿：设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。 第2大愿：设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。第3大愿：设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。 第4大愿：设..
星云法师：如何了生脱死
人类虽有生命，身体却不能永生，身体必定会有死，死和生是相对的。基督教说人死是安息，依我的了解，人死并不能安息，这个生命了结了，另一生命的熊熊火光又告燃起。有人说：“生死由命，一死百..
虚云老和尚1952年开示.老实念佛
老 实 念 佛（虚云老和尚1952年12月讲于印光大师生西十二周年纪念） 今天是印光老法师生西十二周年纪念。各位都是他的弟子。在这里聚集一堂。饮水思源。追念师父。在佛法的道理上。师是法身父母..
索达吉堪布：面对恶人恶事的时候，该怎么办？还要随顺吗？
索达吉堪布：面对恶人恶事的时候，该怎么办？还要随顺吗？ 问：《普贤行愿品》里有句话，就是“恒顺众生”，但这对我们来讲很难。一是自己有分别心，再一个就是，众生的确是有善有恶、有正有邪..
星云法师：不要把福报漏了
我们赚得的钱财，把它放在口袋里，口袋有缺口，钱财漏了；我们积聚的东西，把它放在箱子或篮子里，箱子或篮子有洞，我的东西漏了。有的人修福积功德，牺牲奉献，无如不懂得「摄心守意」，让身口..