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佛教故事:布衣百姓:大地万物皆有用
https://www.tfoyin.com/show/20047.html大地万物皆有用很久以前,一间寺院住了一位明理聪慧的小沙弥,还有一位贡高骄傲的小沙弥。这位骄傲的小沙弥,常以为自己的才智高人一等,其他人都比不上他,甚至是无用之人。聪明的小沙弥想让他明白大地万物皆有用的道理,于是趁他一边走路,手中还捧著书一边读的时候,大声叫他:站住!骄傲的..
随众过堂
https://www.tfoyin.com/show/19797.html随众过堂,就是指集体吃饭。 堂,就是指斋堂,也就是五观堂,即是吃饭用膳的地方。因为寺院里人多,集体吃饭采用「过堂」的方式。用「过堂」方式吃饭有一定的规矩,好处很多。或许有人初时「过堂」会有点儿不习惯,样样要有规矩,有点拘束,但是慢慢便自然适应,觉得有受用。随众过堂利益,古德云:好处..
索达吉堪布答济群法师19问(四)
https://www.tfoyin.com/show/19792.html索达吉堪布答济群法师19问(四)藏地寺院的实际景观问(12):去年,我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况,这些寺院也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票,僧人则忙于应酬游客,和汉地的很多寺院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样,也进入商业运作的状态。近..
佛教公案 普贤菩萨与昙翼法师
https://www.tfoyin.com/show/19761.html天衣法华寺位于在绍兴市正南面约二十公里的秦望山的西北麓,寺名也历经几变。寺院于东晋义熙十二年(416年),由高僧昙翼始建,号“法华寺”。昙翼法师最初依庐山慧远出家,后往关中求学于鸠摩罗什。几年之后,他又东还会稽,入秦望山结庐而居。有一天,日薄西山,天色向晚,昙翼的草庵门前..
佛教故事:情感世界:心灵的虔敬
https://www.tfoyin.com/show/19719.html心灵的虔敬《金刚经》说:「若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。」拜佛有不可偏废的礼仪规矩,但是更重要的是心灵的虔敬,如果固执形式,一味着相,像譬喻中的信徒,便不能与真理相契合,只有离佛道愈远了。有一个虔诚的佛教徒,经常到寺院来礼拜菩萨,他看到菩萨的法相庄严,心生欢喜,..
品味素食主义新生活
https://www.tfoyin.com/show/19444.html素食之风已经吹遍全球,先食素者正以自己的亲身体验生动的感染着整个社会。以寺院素食为基础,融合民间素食、宫廷素食及欧美素食的特色,形成独具品位的优雅、清新、闲逸风格。而作为时尚生活的领导者享用一顿素食而显示自己的高雅品味和现代意识,那麽你呢?如果您已决定做一位素食者,或至少做..
五观堂,寺院僧侣用膳的地方
https://www.tfoyin.com/show/19372.html堂,就是斋堂,也就是五观堂,即是寺院僧侣吃饭用膳的地方。五观堂,出家人吃饭有一定的规矩。 过堂中国汉传寺院生活方式之一。即上斋堂用餐,此有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。在丛林之中,依据常规,用餐时自方丈到沙弥,全体皆到斋堂用餐,此即‘过堂饭’。菩提达摩祖师在中岳..
佛教故事:佛化家庭:佛化家庭如何设置佛堂
https://www.tfoyin.com/show/19334.html佛化家庭如何设置佛堂身为佛弟子,平时除了常到寺院礼佛、听经闻法及参与法会共修以外,如果因缘具足,亦可在家中设置佛堂。(一)家庭佛堂的重要与功用设置家庭佛堂不但方便自课修持,而且具有如下几点殊胜的意义与功用:1.具有安定人心之效:在家中设置佛堂,不但表明自己是佛..
吉祥尊者:自然的代价 第七十七回
https://www.tfoyin.com/show/19293.html第七十七回于是雁儿便飞落到他面前的树枝上,望着这旅人。这旅人也望着雁儿,一言不发。于是,雁儿不得不开口了。「喂!您唱说,您出了家,为何还穿着俗装呀!」「我是出了家。但最近在寺院里,收到家人捎来的信,说父母病重,要我回去照顾。师父说我这一去,命中会出现劫难,令我先还俗,以免坏了戒..
一念贪心转世变鬼,请求高僧超拔魔难
https://www.tfoyin.com/show/19268.html在佛教中有一段故事:有一位高僧行脚于各个寺院,去礼拜参访。有一回,他来到瓦观寺挂单,在寺中礼拜《法华经》,同时也在那儿研究法华的事理。有一天,在半夜时分,他溘然肚子不舒服到厕所去,刚走到厕所门口,却见一个鬼站在外面。高僧一到,鬼急速五体投地顶礼跪拜,高僧就问鬼说..