禅林怎么读?佛教禅林是什么?
禅林的读音是「chn ln」。禅林是佛教寺院的别称,初指僧人的陵地,后借指寺院。一般常指佛家修行的寺院。语出北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:春园柳路,变入禅林;蚕月桑津,迴成定水。倪璠注:言本住宅,改为佛寺。唐陈子昂《晖上人房饯齐少府使入京序》:入禅林而避暑,肃风景于中林。明叶宪祖《丹桂铟合》第一折:薄游吴郡,侨寓禅林。清赵翼《题九莲菩萨画像》诗:要今人识清修业,特赐禅林法相尊。
禅林的读音是「chn ln」。禅林是佛教寺院的别称,初指僧人的陵地,后借指寺院。一般常指佛家修行的寺院。语出北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:春园柳路,变入禅林;蚕月桑津,迴成定水。倪璠注:言本住宅,改为佛寺。唐陈子昂《晖上人房饯齐少府使入京序》:入禅林而避暑,肃风景于中林。明叶宪祖《丹桂铟合》第一折:薄游吴郡,侨寓禅林。清赵翼《题九莲菩萨画像》诗:要今人识清修业,特赐禅林法相尊。
1.净土菩萨学法的重点在六度如『大阿弥陀经』说:「阿弥陀佛刹中诸菩萨众,究竟菩萨诸波罗蜜,修空、无相、无愿三昧,及不生灭诸三昧门,远离声闻、缘觉之地。?由此可知,净土菩萨的修法内容,是以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度波罗蜜为主,而且在力行前五度的修学中,一定与般若波罗蜜的..
佛儒自力的人生观佛教的修学,有他力论和自力论。他力是指佛菩萨的力量助成,自力则靠自己的努力致果。在这两者之中,佛教的真义,是著重在後者,前者只是一种方便。佛在阿含经中开示弟子的修养方法是「自依止,法依止,莫异依止」。即是说:你们要学好,要靠自力,靠法力,毋须依赖他力;自己若不努力改恶修善,依..
人生是否需要信仰人生渺渺,世事茫茫,何去何从,很难确定,原因是个人的力量有限,对人生的认识亦不够,对人生世界所发生的许多复杂问题实在不易解决,所以应有一个信仰的对象,那 面对现实社会,会更理智更有信心,不致於傍徨歧路,不知如何是好。有些人认为人生不需要有什 信仰,只要信仰自己就好;那些信仰神灵,..
北宋名臣侯蒙年轻时屡次参加科考都是名落孙山,加上相貌丑陋,常常遭人奚落。有一次,一个人将他的丑相画在了风筝上放飞,还拉他来一起看,以此来取笑他。可侯蒙不但不生气,反而哈哈大笑,还叫人把风筝落下来,在上面题了两句诗:“几人平地上,看我碧霄中”。本来想看侯蒙出丑的人,全都为侯蒙的才华..
难怪孙悟空对女妖怪不感兴趣,你看看须菩提都教他什么法术了?《西游记》不仅是一部经典的神话小说,也是一部盛产美貌女妖的小说。孙悟空西天取经,一路降妖除魔,遇到的美貌女妖怪不在少数。俗话说,异性相吸,但是孙悟空对再美丽的女子都不感兴趣,无动于衷。这问题,在原著中有两处地方进行了明显的..
中国人说:一饮一啄,莫非前定;命里有时终须有,命里无时莫强求;万般皆是命,半点不由人;谋事在人,成事在天。据此,一切有命,当听天由命。但是,中国人又说:积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃;世上无难事,只怕有心人。佛教对命运的看法,契合于上面的第二种说法。佛教核心理念是因缘说,所谓:欲知前世因,今生..
汉文版《般若心经》即将从韩国寺院「消失」,取而代之的是韩文译本的《心经》。 10月6日, 大韩佛教曹溪宗在韩国佛教历史文化纪念馆召开记者会,宣布「宗务会议已议决通过使用韩文《般若心经》,并于10月5日由总务院长慈乘法师公布。」曹溪宗将于10月11日在曹溪寺大雄殿举行韩文《般若心经》「奉呈式」..
沉香被称之为是药中黄金,是目前已知的最昂贵的药材。它的用途广泛,备受人们的青睐。很多人都听说过沉香,但是并不知道沉香究竟是什么,很容易将它与沉香木所搞混。简单来说,沉香就是一种油脂,而沉香木是一种木材,但是沉香与沉香木也不是毫无关系的。能够凝结出沉香的是沉香树,在我国沉香树只有白..
以前我在东北,我有一个小徒弟,这个小徒弟大约十四岁的样子,虽然是个小徒弟,他的神通可不小,他可以上天入地。他得到五眼,但是没有得到六通──他得到五通,没有得漏尽通;若是得漏尽通,那就证阿罗汉果了。有一天,他就跑到天上去玩。到了天上,这个魔王很欢喜他,就把他(的法身)圈到宫殿里头了。..
若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。假若有一类众生,淫欲特别多。有的人一边学佛,一边生淫欲心,学的佛法越多,其欲心也越增越大,一天到晚总打淫欲的妄想,像流水似的川流不息。这是最坏的一种思想,行为和表现!那该怎么办呢?你不要忧愁、不必担心。你只要‘常念恭敬观世音菩萨’;可..
佛法,就是分辨世间的相对,了解相对的纷扰;于中予以突破,不为纷扰而迷惑,精进修养而出离;直到入达阿耨多罗三藐三菩提的胜境界,才算是圆具了的佛陀之法。例如:烦恼的内涵,总不外色尘内境,引起烦身恼心;无论是善恶、对错、褒贬等,悉皆是相对法。菩提的形成,来自烦恼之中;也就是烦恼发动之时,面对烦恼,于中..
应该做什么?白云禅师著述有这样的人说:应赴佛事,是为经忏鬼。发展佛寺,是搞观光事业。广行慈善,是沽名钓誉。弘传教义,是克尽本份。培育僧材,是拒绝众生。老实修行,是个自了汉。山水潜隐,是在逃避现实。好像出家人只许弘传教义一途,其余毫无是处;甚至不是贬以名闻利养,就是毁以不务正业。大德们!可曾想..
学佛就是要明白生死,进而修行解脱生死。生死的事情如果未明了,做什么事都没有意义。我们人生在这个世界上,多数不知道在做什么,糊里糊涂地生出来,又糊里糊涂地死去。在生和死的期间,为名而颠倒,为利而颠倒,为色而颠倒,为要吃好东西而颠倒,为享受而颠倒。为什么会颠倒?就因为没有认识做人的本..
香道用香和平日礼佛用香有什么区别?香道用香是以品香为目的的,礼佛的佛香是以供奉祭拜为目的的。香道香品是以纯天然香木为材料经过工艺加工制成的,香品散发的香味都是原始香木的味道,不夹杂别的人工辅料,没有合成的香味,比较天然纯净,价格也相对昂贵。每次使用只要一支足够体会完整的香味了。礼..
其实相对于别的手串来说,沉香有一个巨大的优势,就是它不怕水,所以,不用像其他紫檀啊,檀香啊之类的小心翼翼的怕化了,可以随性一点,注意,只是一点哦~因为沉香不怕水,只是理论,生活中的水各种成分,难以用理论衡量,如果任性起来,接触各种水,手串还是会容易开裂,所以,只是一点点而已。另外..
问:经典里经常讲的开悟、顿悟的悟是动词,悟的对象是什么?我们要悟什么?大安法师答:谈悟,无论是渐悟还是顿悟,不要有一个“能悟”和“所悟”,在能、所里面就永远不悟——就是耽误。实际上归无所得,不由他悟,好像你回到家里什么都没得。“以无所得故”,才能“得阿耨多罗三藐三菩提”。要把有所..
最近跟很多香友谈及软丝沉香的话题,那么今天就让我们共同探讨一下关于软丝沉香的话题。如果今后有什么关于沉香、香道的话题需要探讨和疑问欢迎莅临本店进行交流指导!下面让我们开始今天的话题吧,探讨一下关于软丝沉香的话题。如有不妥之处,请多多指正!软丝沉香是什么样的? 软丝沉香是一种特殊的..
问:请问,人的冤亲债主是怎么来的?大安法师答:冤亲债主怎么来的,你还需要问吗?你今生欠了人家的债不还。借人钱的时候像孙子,借到了钱,人家讨债的时候,你像爷爷,说:“要钱没有。要命有一条!”那你可不是一个冤家又来了吗?你又玩弄人家的感情,又偷了人家的东西,反正杀、盗、淫、妄、酒……..
问:法师慈悲,我们常听您讲念佛要感应道交,到底怎么才算是感应上了弥陀的慈悲愿力?大安法师答:我们讲念佛法门的奥妙,理则是感应道交,这是这个世间上,这个法界当中,最深邃的心性上的学问,属于这种悟境的范围,不是属于第六思维逻辑范围。就是用我们至诚恳切念佛的心,这叫“能感之机”。法界存..
成佛之道──禅定偈颂讲记欲乐不可着,散乱多众苦;依慈住净戒,修定最为乐。调摄于三事,心一境名定;渐离于分别,苦乐次第尽。四禅四空处,慈等四无量;佛说诸定法,次第而修习。禅坐的功效偈颂曰:「欲乐不可着,散乱多众苦;依慈住净戒,修定最为乐。」首先说明修定能产生怎样的功效?以下依个人的理解做比较有系..
问:丈夫特别喜欢麻将,可我却是最讨厌的,所以经常吵架。瞋恨心很重,这样会火烧功德林吗?大安法师答:佛弟子确实要善护念心。我们念阿弥陀佛的人,一定要跟阿弥陀佛的心同趋向。虽然我们烦恼很重,没有阿弥陀佛那种清净、平等、慈悲的心,但我们一定要趋向那样的一个心。什么叫平等心?平等心就是观..
修定与发慧修定的原则修定基本上不出两个大原则,第一:「收摄六根,置心一处」,在打坐时,眼、耳、鼻、舌、身、意,这六种感官,都不和外境发生接触,不随外境产生分别作用,只一心一意的用方法。第二:「前后际断,安于当下」,修定就是不想过去,不想未来,要安于当下所用的方法。方法如果是数息法,你就专心数息;..
手上装饰分三大类:一类所谓的贵重金属,比如金银;一类属玉,比如玉镯,一类属木制的。主要作用也有三类:一是美,漂亮;二是信仰;三是对健康好。饰品的保健作用金银重镇安神,玉石养阴滋补,沉香的芳香开窍。无论是首饰、耳环、手镯,大家选择的时候,可以根据饰品的材质,来选择什么样的,适合什么..
告佛教青年书广义法师讲弟子普济记~为庆祝二五一九年卫塞节~两千五百一九年前的今天,在中印度东北,靠近恒河的一个国家,释迦牟尼佛诞生了!他告诉当时的人们,罪恶与善良的分别;憎恨与慈悲的分别;执迷与理性的分别!而人们沐浴在那因他而圣洁的恒河中,接受他大公无私的教化和光热!两千五百零九年后的今天..
那个时候缘不殊胜怎么办?1自古以来,这个法门都讲带业往生,可是要知道,凡夫虽然带业往生,烦恼要是没有伏住,这就要看临命终时的缘分。2有很多人念佛念一辈子,临命终时念头错了,去不了。什么念头错了?恩怨放不下,情爱放不下,儿女子孙放不下,财产放不下。3统统要放下!只要有一个念头放不下,..
很多香友经常可以看到沉香市场有这样一种现象,就是回流的沉香,其中常见的就是中东回流、日本回流,那么回流的沉香到底是什么沉香呢?今天我们就和大家讲一讲。总体上来说,什么是回流呢,就是一些原产地的东西,被国外买家买走了,之后在被买回来,这就是简意上的回流,所以沉香回流就不难理解了,沉..
鸠摩罗什对中国佛教的贡献鸠摩罗什(三四四至四一三年),西域龟兹国(今新疆库车县)人,他幼年随母出家,初学小乘,后遍习大乘,尤善般若。东晋后秦弘始三年(四〇一年),姚兴派人迎至长安,尊为国师,成为我国一大译经家,也是我国佛教八宗之祖。鸠摩罗什一生翻译出《大智度经》《中论》《妙法莲华..
随着生活水平的提供,人们的物质越来越丰富。自从饮水机的推出,现时许多家庭都选择饮用纯净水或者蒸馏水等。其实究竟喝哪些水最健康呢?一起来看看。一、水的分类:蒸馏水:通过特定蒸馏设备使水汽化,再经冷凝液化收集制得的饮用水。净水:电导约在50~150scm-1范围,细菌指标与纯净水要求相同。一般..
居士:师父,发心和缘起有什么区别?慈法法师:实际动念就是发心。好比说,极乐世界是我家,假设这么个,我其他都不管了啊,那这个心它就很简单放在那儿了,我做事就什么事都会冲着这个因缘、顺着这个因缘去走路,就是依止就不会变了,那叫发心。居士:那当面临很多选择的时候慈法法师:所以那不叫发心..
在接触了沉香之后,人们在被沉香的魅力所折服的同时可能还常常会听到六国五味这个词,对沉香了解不多的人肯定会觉得纳闷:沉香香道之中的六国五味指的是什么呢?今天,小编就来为大家普及一下这个知识。六国五味要拆分来理解,也就是什么是六国和什么是五味。六国简单来说就是指地方,古时候沉香的产地..
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