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看看自己学习佛法的方向对不对
https://www.tfoyin.com/show/42337.html大家进到寺院里来修学佛法，除了要清楚自己的方向及步骤，还要检视实践的成效，这与所谓只问耕耘，不问收获是没有冲突的。也就是我们不是去检讨有没有收获，而是检查我们的耕耘有没有出毛病？我们的重心还是放在耕耘上，还是要努力耕耘，而检视成效是为了调整推进耕耘的..
净土法门法师：洗米弄死米虫，是否破戒，要怎么办？
https://www.tfoyin.com/show/42172.html问：我们是“新加坡佛教居士林”大厨房的洗菜义工，每天洗米时发现有米虫，不小心弄死它们，将来是否要还命债?答：这是无意的，这种事情不仅“居士林”有，寺院丛林的大厨房也在所难免。只是我们洗菜、洗米时，佛号不间断，把念佛功德回向给它们。这些小动物得到这..
人生丛林
https://www.tfoyin.com/show/42145.html◎ 林清玄佛教把大的寺院称为丛林，特别是禅宗的寺院。那是由于僧众合和，犹如大树丛聚成林，另外还有功德丛林的意思，因此后世居士聚集的团体，也称居士林。丛林！是多么好的一个象征，在现代社会里我们的生活不也是丛林一样吗？每个人占有自己一小片立足的地方，互相..
没有人能真正保佑你
https://www.tfoyin.com/show/42119.html林清玄我带孩子到南部乡下去玩，顺道参访南台湾的寺院，才发现台湾的大佛愈来愈多，而且好像在比高一样，十几层楼高的大佛到处都是。有一些很小的寺院前面也盖了大佛，在视觉上造成一种荒谬之感。有一天，我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛，有十层楼那么高。孩子突然..
能找好处的人是大富贵的人
https://www.tfoyin.com/show/42067.html能找好处的人是大富贵的人◎ 睦香学佛后，还是有习气，包括做义工的。也有的会抱怨，观音寺义工不多，管理也不好，饭也没得吃。不像其他寺院，义工待遇很好。我想，义工不多，活多，这样我们去做，才能真正做到事情。如果大家都来做了，我们就培养不到福报了。这才是观..
能弘法师：在生活中去落实《金刚经》的智慧
https://www.tfoyin.com/show/41963.html有同学提问：通过禅修课的坐禅和游本昌老师表演课的引导，使我找到了内心深处的一些东西，但很快又被杂念覆盖。我想一旦回到家中进入生活，可能会更严重。请问怎样才能保持在寺院的这种良好状态？青年禅修营这七天毕竟很短，即使我们每天早早起来，晚上一直到九点、十点..
度众利生须先自度
https://www.tfoyin.com/show/41941.html现在的寺院经营或是度众的方式，大都是不如法的，要如法，只有反求自己，自度成就，众生见了自然起欢喜心，所说的话，都能被众生所信受，且天龙八部自然拥护。度众利生，不是在口头言语上度。什么叫做庄严自己？不起无明是名庄严，内蕴谦卑、慈悲的涵养，行动如仪，是名..
寺院门口的“玄机”，你留意过吗？
https://www.tfoyin.com/show/41748.html你是否留意过在寺院的大门常有一对又大又圆、形似石鼓的雕塑有些还配有莲花纹样、瑞兽造像、须弥座等这类雕塑就叫作“抱鼓石”那么为什么要在门口立抱鼓石其中又有什么“玄机”呢抱鼓石俗称石鼓、门鼓、圆鼓子、石镜等。《营造法式》称为“砷石”。抱鼓石是汉族传统民居..
不同颜色的僧衣都有什么讲究
https://www.tfoyin.com/show/41694.html和尚的不同颜色的僧衣都有什么讲究？僧衣是和尚身份的标识，细心的人会发现不同僧侣的服装颜色是不同的。不同寺院的出家人站在一处，着装色彩斑斓，迥然不同。根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件：一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的;一是七..
今天的善行，就是明天的福报种子
https://www.tfoyin.com/show/41651.html天下没有不劳而获的成果没有偶然或侥幸的成功世间一切的事物都是因缘果聚合所形成的因此人人向往的福报也是需要认真去耕种才能得到而不是只凭空口的祈求而能实现的有位行脚僧去山上庙里挂单，可寺院不让他挂单，还把他赶了出来。天又黑了，怎么办？他只好在供奉韦驮菩萨..