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十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉，他们到底是谁？
https://www.tfoyin.com/show/41187.html罗汉参礼上海玉佛禅寺大雄宝殿时看到海岛观音的下方还塑有十八罗汉像这十八罗汉到底有何来历？有的寺院还专门建有罗汉堂里面供奉着五百罗汉他们又是谁？罗汉是梵语阿罗汉的简称在佛教中指的是断尽三界见、思之惑证得尽智，应供养的圣者罗汉依其修行程度有从初果到四果之..
一家七口全部出家，夫妻二人同生净土
https://www.tfoyin.com/show/41163.html了相，四川西蜀吴姓的子弟。高、曾、祖父皆任官于安徽，于是在安徽安居下来。后来，祖父经商致富，父亲是善乘法师，母亲是善果比丘尼，在他们出家前均笃信佛教，供奉观音大士更是虔诚。生下二男二女，了相大师是长子，五岁时，就能背诵《心经》，每次跟随父亲进入寺院，..
经书跟佛像千万不要烧
https://www.tfoyin.com/show/41155.html◎ 梦 参【复次。地藏。若未来世。有诸国王。至婆罗门等。遇先佛塔庙。或至经像。毁坏破落。乃能发心修补。】前面讲的是世间，对待病苦穷人的功德，讲的是悲田，现在这是敬田。假使说未来世的这些国王，乃至于婆罗门、宰辅大臣等，遇到过去佛的塔，庙就是寺院，或者是经..
关于阿育王时代举行的第三次结集的情况可否再谈一些？
https://www.tfoyin.com/show/41108.html问：关于阿育王时代举行的第三次结集的情况可否再谈一些？答：关于第三次结集的经过，我在前面谈到佛教经籍时，已经讲过了。根据南方佛教记载，阿育王大弘佛教之事，就在结集之后。最近在八纳（阿育王故都）发掘出阿育王建筑的一座宏大寺院的遗址，里面有一百根石柱的大..
智严
https://www.tfoyin.com/show/41096.html◎ 净 慧 释智严，西凉州人，少年出家为僧，便以精勤修行闻名。他常年穿着纳衣坐禅，吃素食，志向是广拜名师、广寻经书。于是他周游各国，来到罽宾，住在摩天陀罗寺院，跟从佛驮先和尚学习禅法。他用了三年的时间超过别人10年的功力。佛驮先见他思惟寂静，对他就特别..
明一法师：与祖师同行 陆 当下即道场 平等普显现无诤和共住
https://www.tfoyin.com/show/40976.html与祖师同行 陆 当下即道场 平等普显现无诤和共住我们出家人住的寺院是以平等、六和合来管理的。六和合就是身和同居、口和无诤、意和同解、戒和同修、见和同悦、利和同均,所以叫无诤和共住。今天和大家讲讲平等普显现,这个普字可能知道的人不多,就是说,寺院以这个普字来..
厉害！禅师让你瞬间游历天堂与地狱
https://www.tfoyin.com/show/40923.html从前有位赫赫有名的大将军，怎么也不明白什么是天堂，什么是地狱。他心想，附近寺院里有一高僧，不妨去请教。这天，大将军打扮成平民模样，只是腰间佩剑，像是武士。白隐大师见有施主光临，照例在山门前恭候，合掌迎入。大将军劈头就问：“大师，听说你修道功夫很深，一..
寺院五观堂供奉弥勒菩萨的故事
https://www.tfoyin.com/show/40914.html弥勒菩萨也叫慈氏菩萨，当时在那个地方叫布袋和尚，就是走到哪儿都笑嘻嘻的，他的慈悲、他的胸怀、心量是无限的。哪儿打板就去哪，哪里有饭就去哪吃饭，所以别人就讨厌他，有些师父们都讨厌他。所以我们不能讨厌哪个人，要生欢喜心。有一天布袋和尚，去一座寺院吃饭，一..
黑鼻头的观音
https://www.tfoyin.com/show/40903.html有一个虔诚的佛教徒，经常到寺院来礼拜菩萨，他看到菩萨的法相庄严，心生欢喜，心想：假如我也能拥有这么一尊菩萨来膜拜，那该有多好!有一天，他经过一家文物店，里面摆设了许多的佛像案桌，手工精致，刀法细腻，每一尊佛像都雕刻得栩栩如生。浏览间，眼前突然一亮，有..
明奘法师：放飞心中的众生 珍爱身边的环境
https://www.tfoyin.com/show/40891.html放飞心中的众生 珍爱身边的环境佛教放生的传统始于何时已经不大可考,佛教徒把放生做为积功累德的一门重要修行功课却有越演越烈之势,翻看报章,网络,乃至一般不具规模的小寺院小道场,动辄有几百人耗资数万元的放生资讯,粗看起来,可谓佛门兴旺之态,细细想来,却又身怀担忧。..