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慈山
https://www.tfoyin.com/dict/10796.html(1637~1690)日本天台宗安乐律院开祖。美作(冈山县)人,俗姓和田。字妙立,号唯忍子。初学禅宗,尝于京都泉涌寺阅大藏三年,后转习天台宗教法。其后登比睿山,兼修南山律,遭全山大众反对,转而流寓各处,讲说相宗八要等典籍,备受朝野尊信。元禄三年示寂,世寿五十..
爱
https://www.tfoyin.com/dict/10745.html(一)梵语 trsnā, tosayati, priya,巴利语 piya 之意译。又作爱支。十二因缘之一。意为贪恋执著于一切事物。基督教向来被视为爱的宗教,佛教中则以“慈悲”为中心,而不直言“爱”字。佛陀曾喻示有关爱者,增支部经典即谓:“爱可生爱,亦可生憎;憎能生爱,亦..
新十玄
https://www.tfoyin.com/dict/10711.html华严宗教义中,立有十玄缘起无碍法门之说,以表示现象界的事事物物之间具有各自独立又密切交涉之关系,此系华严宗二祖智俨所立。至华严宗三祖法藏又别悟玄旨,另立十玄门,世称新十玄,而以智俨所立之十目为旧十玄。新十玄之十目为:(一)同时具足相应门,(二)广狭自在无..
伦理宗教
https://www.tfoyin.com/dict/10688.html(Nithi Dharma or Ethical Religion)印度圣雄甘地(Mohandas Karamchand Gandhi, 1869~1948)以古加拉特(Gujarat)方言所撰。甘地有感于世人渐罔顾宗教之本质,且伪善与不诚实横行,故撰本书阐述其对宗教、道德等之见解。内容包括:道德之义务、最高道德、道德之定..
原始宗教
https://www.tfoyin.com/dict/10640.html处于初期状态之宗教,存在于尚无成文历史之原始社会中。就此意义而言,与史前宗教相同。然一般专指残存于近代之原始社会之宗教。系研究宗教起源问题与宗教演化史的重要课题之一。原始社会宗教之考察,始于西方殖民运动发生之后,其时,不少残存于近代的原始民族已被全部..
唐代佛教
https://www.tfoyin.com/dict/10633.html唐代佛教脱离了南北朝输入期之领域,而独自创立许多新宗派。唐室维护宗教,高僧硕学辈出,译经事业空前大盛。尤其佛教寺院林立,佛画推陈出新,十宗并弘,文物灿然大备,为中国佛教传播之辉煌时代。 净土宗因道绰、善导而盛。道绰前后讲经二百回,日日称名七万遍,尽力..
黄天教
https://www.tfoyin.com/dict/10442.html流传于明、清两代之民间宗教。明代嘉靖(1522~1566)年间由察哈尔省万全县之李宾所创立。李宾,一名李升官,剃度后称普明虎眼禅师、普明祖。其以燃灯佛子代表过去,乃兽面人心;释迦佛子代表当今,乃兽面兽心;弥勒佛子代表未来,乃佛面佛心。倡言劫变思想,谓大劫将临..
圆顿教
https://www.tfoyin.com/dict/10384.html(一)圆教之全名,即指华严经圆顿之教。乃天台宗所立教义。据天台宗之判教,华严经系化仪之顿教、化法之圆教。维摩经玄疏卷一中分为圆顿教与次第渐圆教,以华严经为圆顿教,以三藏、方等、般若、法华、涅槃为渐圆教。[维摩经玄疏卷一] (二)明代民间宗教之一。明熹宗天..
圆尔
https://www.tfoyin.com/dict/10376.html(1202~1280)日本临济宗僧。初名辨圆。骏河(静冈县)人,俗姓平。于奈良、京都学各宗教义与儒学,又于镰仓寿福寺退耕行勇处参禅。嘉祯元年(1235,即南宋理宗端平二年)至宋,师事径山无准师范,六年后受其心印而返日。于九州诸寺说法,道俗皈依者甚众。其后又至京都..
圆觉经道场修证仪
https://www.tfoyin.com/dict/10359.html凡十八卷。唐代宗密(780~841)撰。又作圆觉经修证仪、圆觉广修证仪、圆觉修证仪。收于卍续藏第一二八册。内容记载关于礼忏禅观等之修行仪则。本书系根据大方广圆觉修多罗了义经(圆觉经),以阐明佛教修行者于实际上之修行及宗教行事方面所应行之坐禅观法与忏悔灭罪之..