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佛教故事：佛陀的圣弟子传：第六章 神通第一
https://www.tfoyin.com/show/25568.html第六章 神通第一在早期西方学者的眼中，许多人视佛教为基督教教条主义之外，另一个理性的选择，基本上，佛教是无宗教传统包袱的心理伦理学的实用法则。在他们的理解中，佛教的超理智面是非必要的，而在藏经与注释中，奇迹与异事是如此醒目，若不是遭到忽视，就总是被解释成是..
“能维持整个店的运转，就已经很好了”
https://www.tfoyin.com/show/25564.html吃多了大鱼大肉，你的味蕾会不会对素食情有独钟？市民选择食素的原因有很多，兴许是宗教信仰，让人常怀悲悯之心。也可能是为了健康，因为现代人常有三件事：减脂、降压、降血糖。又或者，情不知所起，一往而深，就是突然开启了另外一种饮食模式。食素者，虽有不同，却殊途同归。素..
佛教对于家庭的看法
https://www.tfoyin.com/show/25563.html我今天是根据复兴宗教的基本立场，同时探讨宗教界对于家庭问题及家庭建立的重视，而提出如下的几点浅见，向各位先进请教。站在宗教的立场，对于现代的家庭，应作怎样的努力和怎么样的宣导才好。我们的宗教一向被认为是消极的、是厌世的、是逃避现实的，好像是说信了宗教的人，就是属于脱离人世的。很..
佛教故事：观世音菩萨传：第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身
https://www.tfoyin.com/show/25537.html第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身话说我们中国的宗教，向来分为儒道释三大支派，三教之中，除了儒教道教是中国本部所创始，释教却是由西域传入的，因为他拿觉世渡人为宗旨，信仰的人也就不少，势力也与儒教道教鼎足而三，一直流传到现在，依然保持著..
在没有认知以前，唯一能依靠的就是信念
https://www.tfoyin.com/show/25267.html答（4）：建议大家，建议每一个人，都应该念诵阿弥达巴牙，你可以不把他当成是一个宗教人物来念。也许你是天主教徒，你觉得念阿弥达巴牙有点不太好，你可以不把他当成是一个宗教人物来念，我更建议你直接把他当成你灵魂的本性来念。因为阿弥达巴牙梵文的意思就是无量光，这个无量..
佘老的轶事
https://www.tfoyin.com/show/25224.html佘雷老居士九十岁时记得佘老20年前跟我聊起他的往事，他跟我讲，他说70年代中期，那个时候还很少有人信仰宗教，要找一本宗教的书、佛教的书都很难。那个时候因为佘老差不多是60几岁，已经退休了。有一次佘师母乘火车到外地去走亲戚了，佘老就大概有一个礼拜的时间一个人在家。当然，佘老是一个做不来饭的人，..
生活中的领悟即是修行
https://www.tfoyin.com/show/25203.html102问：作为一个修行者，在当今的社会，是选择在家还是出家，更有利于修行？答：修行这件事、这个词，似乎总是跟一些宗教传统或灵性生活相挂钩，所以你自然会觉得一个人一旦要修行，至少要皈依某个宗教，他必须要成为一个在家的居士或者出家的僧人，等等。但是修行这个词实际上太狭窄了，我并不觉..
浅谈《楞严经》中三种相续对人类的现实意义
https://www.tfoyin.com/show/25192.html浅谈《楞严经》中三种相续对人类的现实意义编辑：释利度来源：闽南佛学内容提要：现实世间形形色色的物质形器究竟从何而来？人生到底是怎么一回事？无论是科学、哲学和宗教都在寻求宇宙人生的真理。他们众说纷纭，然都不知其前因后果。可是早在两千多年前，佛陀在《楞严经》中..
你有这样的需要，就会有这样的骗子来满足你。
https://www.tfoyin.com/show/25165.html希望大家非常认真的思考关于觉察力的问题，因为这真的是一个极为重要的问题，非常的重要！大多数现代人的迷惑都来自于对表面现象的执着，很多人被宗教的仪式迷惑了，这是一个很大的悲哀，非常大的悲哀。如果有人创造了一个仪式，或者有人创造了一个形象，你很容易被迷惑，记..
信念即是能量
https://www.tfoyin.com/show/25160.html人们总是没有足够的信心。为什么有的人念了观音菩萨，他的病就好了，而有的人没有？有的人念了某一个菩萨、度母或者别的，他的病就好了，而别的人又没有？为什么宗教里说你要找一个对你来说最最有信心的本尊来念诵？其实你念哪个本尊都是一样的，你念哪个本尊都是按那个总开关，这没有区别。你念上帝、念耶..