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多闻与所知障
https://www.tfoyin.com/show/51953.html凡人多半眼高手低，能说不能做。聪明人和知识分子尤其是这样。这些人读书读得多，有机会认识很多人的思想见解，加上天生聪明，能举一反三，可以说得比别人更好。但是，检查他们的行为，往往说的是一套，做的又是一套。他们虽然很肯定宗教对社会人心的教化意义，但是他们..
周叔迦：佛教两大定律
https://www.tfoyin.com/show/51942.html佛教两大定律周叔迦第一章 因果循环律佛教最重要的理论，就是因果循环律。但是其他的哲学及宗教也谈因果，只是他们所谈的，但说因果而不循环。所以他们所说的因果，只是片段的，而不能圆满究竟。我们日见的一切事物，可以说具足三种定律。第一：没有无因而生果的。第二..
石头不能浮上来（善恶因果）
https://www.tfoyin.com/show/51879.html伽弥尼出家不久，有一天，他向佛陀提出一个问题：“佛陀！我觉得各种宗教都有祈祷天神，求生天国的方法，佛陀为什么不说呢？佛陀如果也能够开示这个法门，那就更好了。”佛陀反问他：“伽弥尼！如果有人把石头丢到河里，然后虔诚的祈求天神，希望大石浮起来，你认为这有..
大安法师：净土宗教程第六编（十一）03
https://www.tfoyin.com/show/51764.html第十九章行门第三节净业助行7.请佛住世。佛是大智大觉者,佛住世弘化,能令众生出离生死苦海,圆证无上菩提。所以,佛欲舍寿命时,我们应头面顶礼,恳请佛长久住世,作众生大导师。佛如来的住世与涅盘,由时节因缘所致。《大般涅盘经》记载:释尊临涅盘时,出大音声,普告众生,今日..
大安法师：净土宗教程第六编（三）01
https://www.tfoyin.com/show/51702.html第六编净土资粮:信、愿、行第十六章信门第三节于难信法生决定信当前位置：无量光明净土宗净土经论净土宗教程第六编(三)净土宗教程第六编(三)净土经论|发表时间：2014-07-23第三节于难信法生决定信净宗经典反复申言:净土往生法门是极难信之法。释迦本师在五浊恶世成就佛..
大安法师：净土宗教程第六编（七）03
https://www.tfoyin.com/show/51699.html第六编净土资粮:信、愿、行第十八章信愿与菩提心第二节深信发愿即无上菩提大乘菩提心,无论是顺事发心(四弘誓愿),还是顺理发心(缘生性空),动经多劫,殊非易事,故为难行道。而净土宗在发菩提心上,显示出方便易行的特质。净宗祖师大德对此多有阐发。其中以蕅益大师的判言最..
大安法师：净土宗教程第五编（十）02
https://www.tfoyin.com/show/51631.html第五编西方极乐世界依正庄严第十五章净土宗与现代自然科学第二节净宗玄门与前卫科学四、测不准原理与隐显俱成二十世纪相对论与量子论的兴起,对人类思维方式产生深远的影响,决定论的世界观受到严峻的挑战。海森伯的测不准原理(又称不确定性原理)表明:想以任何种事先规定..
大安法师：生起信;心的障碍，怀疑
https://www.tfoyin.com/show/51627.html怀疑是我们众生的根本烦恼之一，是修行佛法必须要剔除的，它是信的对立面。但是，末法有一个特点，怀疑越来越成为主流，而且从哲学、从科学的层面得到了正面的肯定。所以，为什么自从工业化以来，整个的宗教的神圣性退失，学界称为祛魅——祛掉宗教的魅力，要世俗化，所..
南么五大虚空藏
https://www.tfoyin.com/show/51573.html【五大虚空藏】依据密宗教义，系指从大虚空藏菩萨的五智所开出的五尊，或谓金刚界五智如来(即大日、阿閦、宝生、弥陀、释迦)各入如意宝珠三摩地，施福智所成就。意即将一切如来之五智总摄于虚空藏尊。换句话说，这五大菩萨实即五智如来所变。以这五大菩萨为本尊的密法，..
虚空藏菩萨的五虚空藏是哪个
https://www.tfoyin.com/show/51570.html藏传佛教所供奉之菩萨，又称五大金刚虚空藏。即法界虚空藏、金刚虚空藏、宝光虚空藏、莲华虚空藏、业用虚空藏等五位菩萨。这五尊是密宗修法时所供奉的，在一般显教寺院中，甚为少见。依据密宗教义，这五大虚空藏是大日、阿閦、宝生、弥陀、释迦等五智如来入如意宝珠三昧..