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般若是什么
https://www.tfoyin.com/show/63463.html般若是一个宗教术语，拼音是bō rě。佛法两大分支“般若”、“禅法”中的一支。般若(bō rě)，梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等 [1] ，意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指：如实认知一切事物和万物本..
济群法师讲解：布施波罗蜜——无相布施
https://www.tfoyin.com/show/63388.html布施，是佛法和世间的共法，也是各种宗教所提倡的。就佛法修行来说，人天善法提倡布施，声闻解脱道提倡布施，大乘菩萨道更提倡布施。在菩萨所行的六度和四摄中，都是以布施为首。《金刚经》在讲述发菩提心后，也说到了布施，包括财施、法施和无畏施三种。所谓财施，又有..
方立天：中国佛教哲学要义 第六章 中国佛教涅槃观念的演变与发展 第一节 印度佛教涅槃学说略述
https://www.tfoyin.com/show/63258.html第六章中国佛教涅槃观念的演变与发展佛教是富于理想主义和超越精神的宗教。中国佛教最高目标是,通过佛教道德和禅定等修持实践,实现超越生死痛苦,获得人生的解脱,成就自由自在的理想境界。唐代著名诗人、画家王维的《叹白发》诗云:「一生几许伤心事,不向空门何处销?」〔..
方立天：中国佛教哲学要义 第二章 中国佛教哲学的历史演变 小结
https://www.tfoyin.com/show/63243.html小结综上所述,我们可以就中国佛教哲学思想的历史演变得出以下一些看法:(1)中国佛教哲学思想的历史演变,经历了形成、鼎盛和衰落三大阶段,凸现出一种博大的哲学体系由低潮到高潮再退潮的普遍发展历程,也反映了宗教哲学在古代中国——中央集权的封建大帝国所经历的曲折道路..
方立天：走文化宗教之路
https://www.tfoyin.com/show/63217.html中共中央提出的构建社会主义和谐社会的历史任务在宗教界引起了强烈反响，得到了广泛拥护。在构建和谐社会中，中国宗教的未来走势是一个值得研究的重大问题。宗教走势不是单一的，而是复杂的、多元的；就宗教的内涵结构来说，是需要也可以从不同层面去分析的。在宗教多元..
方立天：宗教在经济社会发展中可发挥积极作用
https://www.tfoyin.com/show/63206.html■ 明确了发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用的重点在经济社会领域。■ 发挥宗教在促进经济社会发展中的积极作用，这是一个新的重大命题，丰富了中国化马克思主义宗教观。■ 政府的宗教工作重心需要转移、调整；宗教界也需要转变观念。■ 新命题并不意味着宗教对社会..
方立天：宗教文化今天仍具积极意义
https://www.tfoyin.com/show/63189.html方立天教授长期致力于佛教和中国哲学的教学与研究，在中国佛教思想史研究领域卓有建树。著有《魏晋南北朝佛教论丛》、《佛教哲学》、《中国佛教与传统文化》、《中国古代哲学问题发展史》（上下册）、《慧远及其佛学》、《中国哲学研究》等著作十多部。1961年，方立天先..
八万四千法门的根本四个字
https://www.tfoyin.com/show/63107.html佛教是世界三大宗教之一，在世界范围内影响深远，慈悲伟大的佛陀为了解救众生于苦难之中，宣说了八万四千法门，每一法门都是为了接引根器不同的众生离苦得乐的。只要如理如法的修行，持之以恒，终会守得云开见月明，迎接获得成就的一天到来。在《金刚经》中说，佛法与世..
第五课、佛教与哲学
https://www.tfoyin.com/show/62992.html第五课 佛教与哲学哲学是人类思惟的呈现，「哲学」在西方称为「爱智」之学，意谓对智慧真理的追求。佛教的教理也是体证真理的方法，尤其佛教的教理内容深广微妙，无所不摄。在宗教的世界里，佛教的离苦得乐之道是最真实究竟的；在学术的领域里，佛学是宇宙人生最圆满透..
圣严法师：生死的体验及观察
https://www.tfoyin.com/show/62981.html生与死，是一个广泛而深入的题目。不同的人，有不同的看法、想法及立场。这个主题，在近三十年来，渐渐受到东、西方人士的重视，有许多的学者，从哲学、宗教、医学等多角度的立场来探讨；我则是从佛法的观点与对佛法的认识，将我对生死的体验及观察，来加以说明。认识生..