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进寺院要注意八个问题，你都知道吗？
https://www.tfoyin.com/show/45963.html佛教寺院是清净的圣地，所以，信众游客进入寺庙一定要注意以下八个问题：一，衣服要整洁，不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。二，当寺内举行宗教仪式时，不能高声喧哗干扰。三，未经寺内执事人员允许，不可随便进入僧人寮房（宿舍）等地方。四，为了保持佛地清净，严..
专访哲学大师楼宇烈 | 中医是一种生命哲学
https://www.tfoyin.com/show/45954.html中医是一种生命哲学楼宇烈先生是我国著名的哲学大师，也是纪录片《中医》总导演周兵非常敬重的老师。尽管年事已高，这位曾经师从冯友兰的老先生，现在依然是北京大学宗教文化研究院名誉院长、北京大学哲学系教授，平日里还要给学生讲课，还有各种演讲，马不停蹄地传播国..
慈诚罗珠堪布：即便佛教从地球消失，因果规律也永远存在
https://www.tfoyin.com/show/45907.html绝大多数的现代人，没有任何敬畏感。没有宗教信仰，天不怕地不怕，不再相信“举头三尺有神灵”的说法，伦理道德、传统文化等等也一并丢失。为了钱不受任何约束，即使有法律的惩罚，也抱着不会被发现的侥幸心理，以致满世界充斥着不放心的产品。农民不敢吃自己种的菜商家..
陈柏达：净土的见证 结语
https://www.tfoyin.com/show/45864.html第七十八章 结语(摘要)?念佛的感应事迹是中国及人类史上最大的奇迹，同时也是研究历史、民俗、文化和宗教的瑰宝。因其铁证如山，无论数量与种类的繁多，或内容的精彩，我们似乎都很难找到其他的事例能跟它比美。?本书搜集的实例将近一千则，共分为七十五章、六大部份：?..
王雷泉：中国佛教的围墙困境
https://www.tfoyin.com/show/45665.html我对当前中国大陆佛教的时代特征，有一个基本判断，即正处在蓄势待发的复兴临界点。所谓蓄势待发，是指中国社会的急剧变革和日益融入世界文明体系，在社会转型的变迁过程中，民众对佛教产生爆发性的宗教需求。但是我们能不能满足民众的需求呢？答案是不能。目前民众信仰..
哲学在中国文化中的地位
https://www.tfoyin.com/show/45631.html冯友兰西方人看到儒家思想渗透中国人的生活，就觉得儒家是宗教。可是实事求是地说，儒家并不比柏拉图或亚里士多德的学说更像宗教。《四书》诚然曾经是中国人的圣经，但是《四书》里没有创世纪，也没有讲天堂、地狱。当然，哲学、宗教都是多义的名词。对于不同的人，哲学..
佛学与宗教及科学
https://www.tfoyin.com/show/45626.html◎ 太 虚佛学的本质固为美满，而流行在世界上，必须适应于社会文化，方算真俗不二、圆融无碍的大教。现在世界文化，大致不出宗教与科学二种：宗教为富于情意的，其力量在团结人心；科学为富于理智的，其功用在能分析诸法。有此宗教及科学，方成今日的文化社会。倘无宗教..
沈家桢：佛学讲述集 二、佛学一瞥
https://www.tfoyin.com/show/45451.html若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。《金刚经》佛学一瞥诸位朋友：按照韦伯司特字典（Wedster diction-ary），宗教这个字指的是：用崇拜的方式，去礼拜和尊敬上帝，遵从神的命令，以追求生命的途径。宗教的定义相当多，但如果采用上面的定义，那么佛教便..
徐恒志：涵芬集 第二部分 净土文集 十五、记我与黄念祖老居士的一段校经因缘
https://www.tfoyin.com/show/45419.html十五、记我与黄念祖老居士的一段校经因缘徐恒志北京黄念祖老居士是一位显密双修、宗教俱通的大德。他经净宗大德夏莲居老居士的嘱咐，发心解释《大乘无量寿经》(会集本，后称《大经》)，前后历时六年，遍览群籍、广引博征。一部《大经》把净宗心髓阐述无遗，真可谓冥心孤..
佛教死亡的看法
https://www.tfoyin.com/show/45352.html佛教如何看待死亡◎ 多识仁波切 死是分段生命的死亡。有生就有死，这是无法改变的生命规律，既然有生，也就有死。佛教对待生死，抱有一种正确的、积极的态度，既不是知生命短暂而悲观失望，消极等待，也不像其他宗教那样把死亡看做解脱苦难的机会和进入天堂的机会而盲目..