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洪启嵩：白话华严经第四十四卷
https://www.tfoyin.com/show/58938.html卷第四十四：《十通品》导读本品是第七会的第二品，此品亦由普贤菩萨来演说十通之法。本品在《六十华严》作十明品，慈恩寺梵本及西藏本皆作神通品。智慧明照故名明，智慧通达自在无碍故名通，通即是神通之意。本品宣说十种菩萨的神通妙用，依次是：一，他心通。知无量世..
洪启嵩：白话华严经第四十三卷
https://www.tfoyin.com/show/58937.html卷第四十三：十定品第二十七之四【白话】佛子啊！什么是菩萨摩诃萨无碍轮三昧？佛子啊！菩萨摩诃萨证入这禅定三昧时，安住在无障碍的身业，安住在无障碍的语业，安住在无障碍的意业，更安住在无障碍的佛国刹土。因此，得以亲证无障碍成就众生的智慧；无障碍调伏教化众生..
洪启嵩：白话华严经第三十五卷
https://www.tfoyin.com/show/58935.html卷第三十五：十地品第二十六之二【白话】第二地诸菩萨众闻此，最胜微妙境地，其心尽皆清净，一切皆悉欢喜。皆从座上而起，踊住虚空之中，普散上妙天华，同时共称礼赞：善哉大金刚藏！大智具无畏者！善说于此妙地，菩萨所行法相。有解脱月菩萨，了知众心清净，乐闻第二妙..
洪启嵩：白话华严经第三十七卷
https://www.tfoyin.com/show/58934.html卷第三十七：十地品第二十六之四【白话】第六地菩萨既闻诸地胜行，其心欢喜天雨妙华，放净光明雨散宝珠，供养如来称善哉说。百千天众皆悉欣庆，共在空中散众珍宝，华髮璎珞及宝幢幡，宝盖涂香咸供养佛。自在天王并其眷属，心生欢喜住于空中，散宝成云广持供养，赞言佛子..
洪启嵩：白话华严经第三十六卷
https://www.tfoyin.com/show/58922.html卷第三十六：十地品第二十六之三【白话】第四地佛子闻此广大胜行，可乐深妙殊胜上地，心皆踊悦生大欢喜，普散众花供养佛陀。演说如是胜妙法时，大地海水皆起震动，一切天女威皆欢喜，悉吐妙音同声赞叹。自在天王心大欣庆，雨摩尼宝供养佛陀，赞言佛陀为我出兴，演说第一..
洪启嵩：白话华严经第三十一卷
https://www.tfoyin.com/show/58921.html卷第三十一：十回向品第二十五之九【白话】佛子啊！什么是菩萨摩诃萨无执着、无束缚的解脱回向呢？佛子啊！菩萨摩诃萨对一切的善根，都能心生尊重。也就是对出离生死境界，心生尊重；对摄取一切善根，心生尊重；对希望勤求一切善根，心生尊重；对忏悔过去所有的业障，心..
洪启嵩：白话华严经第三十三卷
https://www.tfoyin.com/show/58920.html卷第三十三：十回向品第二十五之十一【白话】佛子啊！菩萨摩诃萨又将法施所修得的善根如此回向：愿一切佛国刹土都完全清净，并且以不可说不可说的庄严器具庄严。每一个佛国刹土都无量广大等同法界，精纯绝妙，没有任何的障碍，清净光明，诸佛在其中现证成就正觉。一个佛..
洪启嵩：白话华严经第三十卷
https://www.tfoyin.com/show/58918.html卷第三十：十回向品第二十五之八【白话】佛子啊！什么是菩萨摩诃萨的真如相回向呢？佛子啊！菩萨摩诃萨的正念明了，心念早已远离所有的迷惑，十分坚固安住。他专心一意地修行，甚深的心念不为外境所动摇。他成就不坏的业行，趣向一切的智慧，始终不曾退转。他专志欣求大..
洪启嵩：白话华严经第二十八卷
https://www.tfoyin.com/show/58917.html卷第二十八：十回向品第二十五之六【白话】佛子啊！菩萨摩诃萨如果见到如来出现在这个世上演说正法，他就发出大音声，告知众生：如来出世了！如来出世了！使他们得以听闻佛陀的名号，舍离一切的我慢与戏论。他又劝导众生，使他们立刻见到佛陀，而得以忆念佛陀、归依佛陀..
洪启嵩：白话华严经第二十六卷
https://www.tfoyin.com/show/58916.html卷第二十六：十回向品第二十五之四【白话】佛子啊！菩萨摩诃萨用各种珍宝庄严的车子，布施给诸佛、诸菩萨、师长、善友、声闻、缘觉等无量的福田，乃至于布施给贫穷、孤独的人。这些大众，有些是从远方而来，有些是从附近前来，有些是听闻菩萨的名声而来，有些是因为菩萨..