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涅槃经义疏
https://www.tfoyin.com/dict/7481.html凡十五卷。隋代昙延(516~588)撰。唐代道宣(596~667)谓本书之内容优于净影寺慧远所撰之涅槃经义记,惜本书早已散逸。昙延十六岁时,因听僧妙讲涅槃,深有所悟,立志出家。其后,博闻华严经、大智度论、十地经、佛性论、宝性论等诸典,著有宝性论疏、胜鬘经疏、仁王..
大方广佛华严经论四十九卷(第二十六卷~第四十九卷)
https://www.tfoyin.com/book/7401.html此土著述·第1545部大方广佛华严经论四十九卷(第二十六卷~第四十九卷)唐方山长者李通玄撰大方广佛华严经论卷第二十六第六尔时如来大悲已下至称扬赞说不可穷尽一段有二十六行半经。分为两段。一尔时如来大悲所覆已下至生三世诸如来家有十二行经。明如来示现庄严及..
大方广佛华严经论四十九卷(第一卷~第二十五卷)
https://www.tfoyin.com/book/7400.html此土著述·第1545部大方广佛华严经论四十九卷(第一卷~第二十五卷)唐方山长者李通玄撰大方广佛华严经论卷第一夫以有情之本。依智海以为源。含识之流。总法身而为体。只为情生智隔。想变体殊。达本情亡知心体合。今此大方广佛华严经者。明众生之本际。示诸佛之果源。其..
华严经明法品内立三宝章二卷
https://www.tfoyin.com/book/7370.html此土著述·第1519部华严经明法品内立三宝章二卷魏国西寺沙门法藏述华严经明法品内立三宝章卷上三宝章 流转章。三宝章三宝义略作八门。一明建立。二释得名。三出体性。四显融摄。五明种类。六拣所归。七辨业用八明次第。初明立意者有七种。一为翻邪故。即翻外道尊师。谓自在天等。故立佛宝。..
众经目录七卷
https://www.tfoyin.com/book/7364.html此土著述·第1513部众经目录七卷隋翻经沙门法经等撰众经目录卷第一大乘修多罗藏录第一(六分)合六百四十五部一千四百七十八卷。众经一译一合一百三十三部四百二十一卷 大方广佛华严经六十卷(晋义熙年沙门佛陀跋陀罗等共法业等扬州译) 大般涅槃经四十卷(北凉沮渠蒙逊世沙门昙无谶共慧嵩等于姑臧译) 大方等大..
华严经旨归一卷
https://www.tfoyin.com/book/7346.html此土著述·第1495部华严经旨归一卷唐京兆西崇福寺沙门法藏述华严经旨归夫以。主教圆通尽虚空于尘刹。帝珠方广揽法界于毫端。无碍镕融卢舍那之妙境。有崖斯泯普贤眼之玄鉴。浩汗微言实叵寻其旨趣。宏深法海尤罕测于宗源。今略举大纲开兹十义。撮其机要称曰旨归。庶探玄之士粗识其致焉。 ..
大方广佛华严经入法界品四十二字观一卷
https://www.tfoyin.com/book/7295.html西土圣贤撰集·第1443部大方广佛华严经入法界品四十二字观一卷唐三藏沙门大广智不空译大方广佛华严经入法界品四十二字观尔时善财童子从天宫下。向迦毗罗城。至善知众艺童子所。头顶礼敬于一面立。白言圣者。我已发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。我..
人人可以念的破地狱真言:华严经觉林菩萨偈
https://www.tfoyin.com/show/7288.html宋朝僧人释僧俊,俗姓王是京师人。他出家后不守戒律,也未曾修善,结果因为患了一点小病就死了,他死后三日又奇迹般的醒来,啼哭忏悔!自己说他将要死的时侯,有冥官二人,追他索命来到一个大城门前,他正在焦急间忽然碰到有一个僧人,对他说:‘我是地藏菩萨,你在京城曾经模..
海藏
https://www.tfoyin.com/dict/7173.html(一)譬喻佛之说法。佛法大海无美丑之别,亦不论有情、非情,一切尽包容其中,故以海藏喻之。[八十华严经入法界品] (二)唐代僧。生平不详。据续高僧传卷二十一觉朗传载,师识信坚正,宗仰律学,屡讲四分,少有传嗣。武德初年置十大德,以统筹管理僧众,师在其中。后不..