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大方广佛华严经卷第七十八
https://www.tfoyin.com/fojing/7723.html大方广佛华严经卷第七十八于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十九尔时，善财童子合掌恭敬，重白弥勒菩萨摩诃萨言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而我未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？「大圣！一切如来授尊者记，一生当得阿耨多罗三藐三菩提；..
大方广佛华严经卷第七十九
https://www.tfoyin.com/fojing/7717.html大方广佛华严经卷第七十九于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之二十尔时，善财童子恭敬右绕弥勒菩萨摩诃萨已，而白之言：「唯愿大圣开楼阁门，令我得入！」时，弥勒菩萨前诣楼阁，弹指出声，其门即开，命善财入。善财心喜，入已还闭。见其楼阁广博无量同于虚空..
大方广佛华严经卷第八十
https://www.tfoyin.com/fojing/7712.html大方广佛华严经卷第八十于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之二十一尔时，善财童子依弥勒菩萨摩诃萨教，渐次而行，经由一百一十余城已，到普门国苏摩那城，住其门所，思惟文殊师利，随顺观察，周旋求觅，希欲奉觐。是时，文殊师利遥伸右手，过一百一十由旬，按..
乌窠禅师
https://www.tfoyin.com/dict/7690.html（人名）乌窠道林禅师，姓潘，名香光，富阳人也。九岁出家。二十一，于荆州果愿寺受具。后诣长安西明寺复礼法师处，学华严经起信论。礼示以真妄颂，俾修禅那。代宗诏国一禅师至阙下。师谒之，发明心地。及南归，见秦望山有长松盘曲如盖，遂栖止其上。白侍郎出守杭郡，入..
佛与人生：学佛是件难得的事情，用佛陀的智慧来帮助解决问题
https://www.tfoyin.com/show/7649.html学佛是一件十分难得的事情值得我们每个人去珍惜，但我们学佛学什么？什么是佛？向佛学习什么？一定要搞清楚弄明白这样才会有信心。佛是觉者 ，《华严经》 云： 奇哉大导师，自觉能觉他 。这就是佛。如果用比较通俗的话讲：就是要了解自己，了解一切了解佛学的..
真法
https://www.tfoyin.com/dict/7596.html（术语）真如实相之法也。华严经十六曰：正觉远离数，此是佛真法。临济录曰：真佛无形，真法无相。教行信证行卷曰：至理真法，一如化物利人。
迷倒
https://www.tfoyin.com/dict/7513.html（术语）迷心转倒事理也。唐华严经四十九曰：菩萨离迷倒。有部毗奈耶四十七曰：遂使心迷倒。释门归敬仪上曰：识心迷倒，三毒常缠。
迷惑
https://www.tfoyin.com/dict/7508.html（术语）谬于事理云迷，不明事理云惑。唐华严经五曰：观佛神通境界无迷惑。法华经方便品曰：无智者错乱，迷惑不受教。教行信证三末曰：沉没于爱欲广海，迷惑名利之大山。