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都说出家好，怎么个好法
https://www.tfoyin.com/show/10980.html佛说孔雀虽有色严身，不如鸿鹄（鸿鹄）能远飞。白衣虽有（虽有）富贵力，不如出家（出家）功德胜。最胜之儿出家真正好，出家二字（二字）人知少。出家宽广犹如太虚空，三界之苦由此而超生。我今发心（发心）求正觉，毁其形好披上如来衣。辞亲割爱发愿随佛学，如来之担我今敢担起。委弃身命遵崇于..
黄念祖：无量寿经（第5集）
https://www.tfoyin.com/show/10943.html黄念祖：无量寿经（第5集） 这个经，宗是什么？趣是什么？宗的意思就是所尊崇的，所尊重的、紧要的。这个经，当然一部经我们先要了解它，它所尊贵的、所重视的是什么。再有，宗是修行的要径。我们研究一个书，尤其是经典，不是就是理论的探讨。所以有人问我，佛学院是不是也研究佛学？既然名..
【佛教问答二】龙树菩萨、世亲菩萨、玄奘法师、寂天菩萨分别著有什么著作？主张什么观点？
https://www.tfoyin.com/show/10871.html佛学理论各有所长，自古宗风各异，见解分歧。龙树菩萨著有《中论》、《大智度论》等弘传于世，以缘起性空为正见悟理，而无著和世亲兄弟则是法相唯识，见上是实有论的主张，就此大乘两大派系，各持不同见道。依于慈氏《五论》，主..
阿赖耶识浅问
https://www.tfoyin.com/show/10740.html阿赖耶识浅问 （李炳南老居士《佛学问答类编》） 问：阿赖耶识，是不是我们的灵魂？是永生不灭吗？（李永茂） 答：本性为惑所障，名阿赖耶，外道名为灵魂。误认为本体，更误认为永生不灭，去题愈远矣。破惑究竟，显豁本性，名转识成智，惑可破，识可转，何云不灭？ 问：唯识宗谓：‘一切法种子皆藏第八赖..
陈兵：参透佛心回报社会
https://www.tfoyin.com/show/10714.html陈兵：参透佛心回报社会 何云、陈兵 何：陈兵兄，近些年以来，您在佛学领域成就颇丰，不论是以一人之力独纂的《新编佛教辞典》，还是《生与死》、《佛教禅学与东方文明》等，都颇为引入瞩目。但包括我在内，广大读者对您研究佛学的因缘，却还不甚了了。记得您原来在世界宗教研究所道教室，在宋..
静波法师：怎么样根除妄想，特别是YIN念-
https://www.tfoyin.com/show/10529.html静波法师：怎么样根除妄想，特别是YIN念? 问：劣根众生应以“上求佛道为要，下化众生随缘”去做? 静波法师：什么是劣根众生?就是“不老实”，不能脚踏实地。我不太清楚，这是谁告诉你的。“上求佛道”，要你向佛学习。如果你身边有些人做的事不尽人意，你何必跟他计较呢?当你不..
什么是谤法
https://www.tfoyin.com/show/10413.html谤法(佛教解释)【谤法】所谓谤法，诽谤正法(佛法)的意思。丁福保《佛学大辞典》：【谤法】诽谤正法之略。 所谓诽谤，是说人坏话，诋毁和破坏他人名誉的意思。其中，诽是背地议论，谤是公开指责。谤法是我们知道的十分严重的过失，这个过失、错误对于我们的影响十分大。在《无量寿经》当中就特地指明往生的条..
什么是摩诃
https://www.tfoyin.com/show/10411.html摩诃（佛教解释）摩诃，佛学用语，是梵文音译词，也作摩哈，汉语口语读马哈，省略读法是马，其基本意思是大。据果德日珍逹俄活佛弟子法乐维分析，汉语的马路、马勺，包括马大哈的马都源于此，意思是大。摩诃，这是梵文，汉语译为大智慧。因为汉字难尽其义，所以仍用原文，并且尊重这几个字，所以不译。摩诃般..
佛化家庭：想引导孩子从小种下学佛的种子，有什么意见吗？
https://www.tfoyin.com/show/10333.html问题：法师，您好！请问教幼儿读佛经有内容和次第的讲究吗？我想引导孩子从小种下念佛学佛的种子，请问法师有什么意见和建议吗？我的女儿（四岁半）儿子（两岁半），他们平时也会跟著我背诵一点佛经，我想发愿让孩子一门深入学习淨土宗经典，趁他们在记忆力最好..
龚隽教授：僧肇思想辩证
https://www.tfoyin.com/show/10230.html龚隽教授：僧肇思想辩证龚隽 提要： 关于僧肇与中国传统道家和玄学的关系，一直是佛学界有关僧肇思想研究中的一个重要话题。学术界通行的观点，几乎以“同质化”的观念，把僧肇思想看成道、玄化思想的产物。本文的主要工作，即通过重新理解和勘辨僧肇思想中的中心观念，以期说明僧肇之论与道、玄..