达真堪布:发愿后没做到该怎么办

达真堪布:发愿后没做到该怎么办

达真堪布:发愿后没做到该怎么办问:已经发过愿,要精进修法,却没有如法去做,怎么办呢?达真堪布答:我们很多人发愿的时候都很积极,去做的时候就开始懈怠了。不能这样。一旦立下了誓言,即使..
达真堪布:具足什么条件才能往生西方极乐世界?

达真堪布:具足什么条件才能往生西方极乐世界?

达真堪布:具足什么条件才能往生西方极乐世界? 很多人学佛修行,就是想往生到西方极乐世界,但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢?答:往生到西方极乐世界一定要具..
达真堪布:出现不好的念头,该如何面对?

达真堪布:出现不好的念头,该如何面对?

达真堪布:出现不好的念头,该如何面对? 问:在观修中,有时候会有一些很不好的念头,该如何面对?答:有一些不好的念头也不要紧,这是肯定有的。自己知道不应该有,然后慢慢地去改,就行了。..
达真堪布:凡夫能不能救度众生?

达真堪布:凡夫能不能救度众生?

达真堪布:凡夫能不能救度众生? 凡夫能不能救度众生?达真堪布解答:每个众生都一样,都不愿意感受痛苦,都希望能够幸福快乐,但是他们的所作所为都是痛苦的因,所想与所做背道而驰。所想的都..
达真堪布:初学佛应从哪里学起

达真堪布:初学佛应从哪里学起

达真堪布:初学佛应从哪里学起问:初学佛者应该从什么地方开始学起?从什么地方开始修行?达真堪布答:应该是先皈依进入佛门,然后再发菩提心进入大乘,是这样的一个道路。但是真正从心里皈依到..
达真堪布:六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗?

达真堪布:六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗?

达真堪布:六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗? 问:佛在经中说六道之中没有丝毫的安乐,又说断恶行善能得到人天的安乐,这两句话矛盾吗?为什么?答:不矛盾。人天的福报是相对于三..
达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?

达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?

达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?问: 发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了? 答:菩提心有两种,一个是愿行菩提心,即世俗菩提心,一个是胜义..
达真堪布:取舍因果如何把握分寸?

达真堪布:取舍因果如何把握分寸?

达真堪布:取舍因果如何把握分寸?取舍因果时掌握不好分寸,觉得自己很执着,怎么办?答:我们现在所了解、明白的因果是不究竟、不圆满的。在你还不太明白的时候,因果显得很复杂,要取舍也很难..
索达吉堪布:西北大学问答

索达吉堪布:西北大学问答

索达吉堪布:西北大学问答『 2011年11月10日下午 』(一)问:我是陕西省社科院的佛教研究者,也是佛教研究所毕业的博士生。我想请教堪布,我们生生世世不断轮回,到底有没有最早的第一世呢?答..
达真堪布:初学佛者应该从什么地方开始学起?

达真堪布:初学佛者应该从什么地方开始学起?

达真堪布:初学佛者应该从什么地方开始学起?问:初学佛者应该从什么地方开始学起?从什么地方开始修行? 答:应该是先皈依进入佛门,然后再发菩提心进入大乘,是这样的一个道路。但是真正从心里..
达真堪布:取舍善恶与观五种圆满矛盾吗?

达真堪布:取舍善恶与观五种圆满矛盾吗?

达真堪布:取舍善恶与观五种圆满矛盾吗? 问:我们在修行的时候,应该做到诸恶莫作、众善奉行,应该对善恶、好坏分得清清楚楚,明明了了。这与观五种圆满是不是有矛盾?达真堪布答:没有矛盾,..
达真堪布:出家人具足什么条件才可以接受供养

达真堪布:出家人具足什么条件才可以接受供养

达真堪布:出家人具足什么条件才可以接受供养问:出家人具足什么条件才可以接受供养?达真堪布答:作为出家人,从你出家的那一天开始,就可以接受供养了,但这是有条件的。首先,戒律要清净。戒..
达真堪布:先修破瓦法再修加行可以吗?

达真堪布:先修破瓦法再修加行可以吗?

达真堪布:先修破瓦法再修加行可以吗? 问:我现在加行还没有修好,但是寿命无常,可不可以先修破瓦法,到一定程度后再修加行?上师答:先修破瓦法也可以,但是没有加行的基础,破瓦法能修成吗..
达真堪布:出家和在家的修行人各自都有怎样的责任?

达真堪布:出家和在家的修行人各自都有怎样的责任?

达真堪布:出家和在家的修行人各自都有怎样的责任? 出家人和在家修行人各自都有怎样的责任? 达真堪布解答:学佛修行不是必须要出家,也不是必须要在家,这要看缘分。成家生孩子,这是一种缘分..
达真堪布:先回向众生再回向家人可以吗?

达真堪布:先回向众生再回向家人可以吗?

达真堪布:先回向众生再回向家人可以吗? 我先回向给众生,再回向给家人可以吗?答:如果单独回向,为了表法是可以的。比如说,今天我们单独给一个人做善根回向,为了这个人能高兴,能进入佛门..
达真堪布:初学佛者应该如何学修?

达真堪布:初学佛者应该如何学修?

达真堪布:初学佛者应该如何学修? 初学佛者应该如何学修? 答:现在学佛人有几种情况,要看自己属于哪一种。有的人只想求世间的福报,那你就种一点善根,做一般的善事,积一点福报就可以了。有..
达真堪布:出家人可以用信财和自己得到的供养来赡养父母吗-

达真堪布:出家人可以用信财和自己得到的供养来赡养父母吗-

达真堪布:出家人可以用信财和自己得到的供养来赡养父母吗?问:出家人可以用信财和自己得到的供养来赡养父母吗? 答:出家人不能把父母当成供养的对境,但是可以当成布施的对境。是布施还是供养..
达真堪布:净土和地狱是自心显现还是另有空间?

达真堪布:净土和地狱是自心显现还是另有空间?

达真堪布:净土和地狱是自心显现还是另有空间? 问:清净刹土和地狱是我们自己心的感受显现,还是另有空间?达真堪布答:是自心的显现。我们现在所在的这个空间里,肯定有地狱的众生,也肯定有..
达真堪布:出家人可以赡养父母吗?

达真堪布:出家人可以赡养父母吗?

达真堪布:出家人可以赡养父母吗?问:出家人可以用信财和自己得到的供养来赡养父母吗? 答:出家人不能把父母当成供养的对境,但是可以当成布施的对境。是布施还是供养,主要看发心,若是以信心..
达真堪布:公交车上,该不该给老人让座?

达真堪布:公交车上,该不该给老人让座?

达真堪布:公交车上,该不该给老人让座? 问:公交车上,该不该给老人让座?达真堪布答:尊老爱幼,这是中华民族的传统美德,是礼仪之邦应有的风范。《二规教言》中云:父母上师长老等,利己人..
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