摧毁善根的四种因

摧毁善根的四种因

《极乐愿文大疏》:积累善根后,颠倒不回向,宣扬生悔心,灭善根四因。也就是说,积累的善根若没有回向,通过四种因可以摧毁:一、颠倒回向:自己闻思、布施等善根,回向让某某众生生病、某某众..
为什么现代人学佛学得如此艰辛?

为什么现代人学佛学得如此艰辛?

为什么我们现在学修的这么难,总是反反复复、断断续续、时好时坏的?就是因为没有真正的出离心。世间法和出世间法的界限就是出离心。在相续中没有出离心之前,无论修什么都属于轮回的法,都属于..
不时地提醒自己,你是为了利益众生而修行,并同时生起菩提心

不时地提醒自己,你是为了利益众生而修行,并同时生起菩提心

传统的目标是在此生完成十万遍大礼拜,如果你有足够的时间与体力的话,也可以做更多,这是你应该尽力去达成的目标。多快能实现此目标,反而不太重要,你比道友更快速地完成十万遍大礼拜,并不代..
注意:没成就前这三样需要保密!

注意:没成就前这三样需要保密!

没成就前这三样请低调:根本上'师、修的法、修法功德保密现在很多人都在争着作名流的修行人。他们看似非常忙碌地在修行,于是乎,自己见了多少上师,自己得了多少灌顶,自己接了多少法,自己念..
证悟空性后,太不可思议了!

证悟空性后,太不可思议了!

证悟空性有两个结果索'达'吉KB开示——一是平息世间八法,一是对众生心生悲愍。首先讲第一个:一、平息世间八法:故于诸空法,何有得与失?谁人恭敬我?谁复轻蔑我?苦乐由何生?何足忧与喜?前..
所有成佛的正法中,最殊胜的就是这些!

所有成佛的正法中,最殊胜的就是这些!

阿底峡尊者对六度的箴言阿底峡尊者的三位弟子曾经问阿底峡尊者:「所有成佛的正法中,哪些是最殊胜的呢?」阿底峡尊者说:「最殊胜的智者是证悟无我的人。」「什么是最殊胜持戒的尊者呢?」「最..
修行三天打鱼两天晒网,该怎么办?

修行三天打鱼两天晒网,该怎么办?

总感觉琐事繁多,修行是三天打鱼两天晒网,该怎么办?索'达'吉'堪'布:现在我们最关键、最需要的就是修行。作为一个佛教徒,口头上的花言巧语说得再漂亮,表面上的活动搞得再轰轰烈烈,如果没有..
为什么要在佛坛上供水呢?

为什么要在佛坛上供水呢?

我们对诸佛所作的供养,可以有很多种,例如水、花、燃香、涂香、食品、明灯等等,但就重要是供品的来源之清净及供养时的心清净。“供养之清净”是说不要在供养时生悭吝心或在供上贵重供品后又后..
学佛不应越学心量越小

学佛不应越学心量越小

家里若有佛堂,供阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观音菩萨、文殊菩萨,诸佛菩萨都可以,不是说发愿往生极乐世界的就只能供西方三圣。诸佛本体都是一样的,只是因往昔的愿力和有情的福德不同而显现不同的..
单单靠着信心,仍然可以脱离三界轮回,得到解脱

单单靠着信心,仍然可以脱离三界轮回,得到解脱

好的弟子应具备的条件:一个纯正的弟子,不管什么时候信心都不会有变化,内心非常稳定,不管身体遇到什么劳累、性命遇到什么危险,信心丝毫不会动摇。这种弟子完全不会有自私自利的想法,为了上'..
修行,重点是信心的进步,不是次数上的进步

修行,重点是信心的进步,不是次数上的进步

我们都修本尊仪轨,做四加行,你们说那叫「功课」,大家都说「上师给我功课」,很多人想要「功课」,领了功课就急着做,想要马上做完大礼拜,本来次数有很多,要拜十万多拜,我把它减少一点(大..
若是能发自内心地这样做,对断除烦恼习气有很大帮助

若是能发自内心地这样做,对断除烦恼习气有很大帮助

“愿以吾身心,恒献佛佛子,恳请哀纳受,我愿为尊仆”:在十方诸佛及菩萨前做身供养。“身”代表身口意,将三门做供养,然后诚恳祈请诸位圣尊、佛菩萨能完全接纳。我心甘情愿做佛菩萨忠实的仆人..
每个人都经历过的住胎与出生的痛苦

每个人都经历过的住胎与出生的痛苦

南赡部洲的人们大多数是胎生的,中'阴寻香的神识进入父母的精'血中间,逐步形成凝酪、膜疱、血肉、坚肉和支节……体验住胎的痛苦。那么,到底人在住胎时有什么痛苦呢?到了支支节节诸根都齐全的..
为什么说禅修之时不要执着觉受

为什么说禅修之时不要执着觉受

现前有很多禅修的人说,他平时在修行当中有很多觉受,其中有好的觉受,也有坏的觉受。当感觉自己的禅修非常舒适的时候,内心就会非常喜悦;但有时禅修又会有令人不悦意的觉受,贪嗔痴烦恼非常沉..
一切困难与障碍的本身就是师父的慈悲显现

一切困难与障碍的本身就是师父的慈悲显现

即使遭受他人的舍弃和诽谤,身染重病,受到邪魔的侵害,仍然担负一切众生的痛苦和过失,不灰心丧志,乃是菩萨的修行。在这个世界上,无以数计的人丧失一切——食物、衣着、住所和情感,他们几乎..
想赚钱要有正确的发心

想赚钱要有正确的发心

现在很多人都说,“我是为了众生,为了佛教的事业”,但都只是在嘴上这么说说。没有看破没有放下的时候,真正要做到很难。如果你完全是为了众生,为了佛教的事业,这样你在精神上不会有压力,心..
观修的时候如何面对昏沉的状态?

观修的时候如何面对昏沉的状态?

打坐观修的时候,尤其是我们在修特加行的时候,调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重要的,气也是很重要的,心态也是很重要的。身口意三门调和好了,心才能清净下来。观想也是,这样的情况下..
忙于家务没时间做早晚课,怎么办?

忙于家务没时间做早晚课,怎么办?

我想做早晚课,但由于忙于家务,实在没有时间,于是心里负担特别重,怎么办呢?答:这还是自己不够圆融。有这个机缘和条件,就在固定的时间里专门去做早晚课。若是没有时间,早课可以简单做一下..
智悲光尊者最深的教言

智悲光尊者最深的教言

大成就者、伏藏大师智悲光尊者(晋美林巴)给弟子班玛桑顿的一段话:一个人踏入佛门真正想修行时,常常会有魔障出现。此时应该远离恶友,不随波逐流,小心翼翼地观察;不论与谁接触,都应坚持独..
真正的持咒状态:出世间禅定!

真正的持咒状态:出世间禅定!

现前很多弟子在修持上'师瑜伽正行时有这样的疑问:上'师瑜伽修法止观交修期间需要念诵莲师心咒,但如果念诵很多心咒,安住的时间就会很少;如果安住的时间较多,念诵的时间就会很短,这该怎么办..
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