究给崔钦仁波切：具加持的传承
摘自《究給崔欽仁波切文集》具加持的傳承佛教的傳統，傳承非常重要。沒有傳承，就無法得到加持。最重要的一點就是，一開始就要檢視這個傳統是否有真正的傳承。真正的傳承透過經驗來證明。許多人..
稻盛和夫：人为什么来到这个世上
摘自《活法》稻盛和夫当有人问：“人为什么来到这个世上时”，我毫不犹豫地、毫不夸耀地回答：“是为了比出生时有一点点的进步，或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去”。..
广钦老和尚：越有境界折磨，才是修行最佳的环境。
文章来自网络那些溺在父母身邊的，終長不成人，而那些離開父母的寵溺，在外奔波的人，反卻能煉成大人氣魄。就像溺在母猴懷裡的小猴，有時會被母猴抱得活活悶死，而那些獨立跳躍在山林的小猴，反..
序
序 金明佛教是阐明人生宇宙哲理的宗教，教主释迦牟尼佛陀住世时，说法四十多年，横说、 竖说、浅说、深说、简说、详说、权说、实说、方便说、究竟说、无非是从各个的角度，去分析与描述人生宇宙..
如何才有正确的佛学知见？
如何才有正确的佛学知见？我曾经在著名的人文类杂志《读书》上读到过关于一篇讲禅宗六祖慧能的文章，具体的叙述文字我已记不得了，大意是六祖慧能一介村夫目不识丁，为什么堪为一代宗师，乃是因..
受持五戒
受持五戒受戒的目的一个公民，应该遵守本国的法律；皈依三宝后，便应该受持五戒。受持五戒的用意是约束自己的行为，培养高尚完美的品德，并且为其他众生带来快乐和幸福。五戒的内容一、不杀生戒..
自性 弥陀
三八自性弥陀自力。众生自己修行的力量。自在。进退无碍的意思。指人的心完全脱离了烦恼的束缚而通达无碍。自性。诸法各有其不生不灭的自性，故一切现象的本体或一切心相的体性，叫做自性。自性..
五乘人修行
八二五乘人修行人乘：严持五戒：杀、盗、淫、妄、酒。天乘：在持五戒的基础上，再修十善。即身三、口四、意三；身三：杀盗淫；口四：妄言、绮语、恶口、两舌；意三：贪瞋痴（为人十善，不为人即..
第二十六课、十善业道 (二)
第二十六课 十善业道 (二)若离两舌，即得五种不可坏法：一、得不坏身，无能害故。二、得不坏眷属，无能破故。三、得不坏信，顺本业故。四、得不坏行，所修坚固故。五、得不坏善知识，不诳惑故。..
破邪显正的三论宗学说
破邪显正的三论宗学说三论立宗印度发展三论宗乃中国佛教的宗派，由隋吉藏所创立。此宗由于继承印度中观派的思想，以龙树的『中论』、『十二门论』及提婆的『百论』等典籍为依据，故称为『三论宗..