太子成道
初级课题(五) 太子成道悉达多太子自己一个人，渡过尼连禅河，走到迦耶山附近的菩提迦耶 BODHIGAYA，时有割草童子，在一棵菩提树下，用草铺了一个座位，让太子在上面静坐。当时太子发出坚强的誓..
无著、世亲的瑜伽行派(上)
无著、世亲的瑜伽行派(上)思想渊源弥勒造论在西元四、五世纪间，瑜伽行派继龙树的中观学派成为印度大乘佛教的主流。 相传瑜伽行派的成立者是弥勒， 他为弟子无著诵出《瑜伽师地论》，再由无著编..
第二十六课、读经录要(二)
第二十六课 读经录要(二)大宝积经九、佛告无垢宝月王光菩萨言：我愍众生，作如是说：言我背痛 (1)，令诸病者，知佛金刚身 (2) 尚有背痛，何况我等，而诸愚人，如实取之，谓佛有病。十、 佛言：..
必须走的“中道”
所谓中道，即是不离不著，不落两边的意思。在世俗中即和儒家的中庸之道的意思非常接近。琴弦太松奏不出妙音，太紧则会崩断。世上没有非此即彼的事相。对于修行而言，中道在修持用功上，即是中观..
存在的“实相”
存在的实相所谓存在的实相即是大空性，是真空与妙有同体不二，是一切存在的本际或本然。佛门勉强以相呼之，仅是为了顺应众生的世俗习惯。从义理上来讲实相有三种含义。第一是指真如空相。指它的..
第廿五课 真言宗(三)
第廿五课 真言宗(三)八、六大缘起地水火风空识六者，体性广大，周遍法界，名为六大。自有情的身心，乃至无情的山河器物，凡坚硬者，皆属地大，流湿者，皆属水大，光热属火，动转属风，间隔属空..
无著、世亲的瑜伽行派(下)
无著、世亲的瑜伽行派(下)思想概要万有分类瑜伽行派将一切法分为五类， 共一百种。 此五类是﹕ 一、色法， 指有质碍及变化的物质， 共有十一种。 二、心法， 指八识， 是精神活动的主体。 三、..
佛法 的大纲
五上 五 佛法的大纲佛陀成道后，第一次为五比丘说法，就说四谛；四谛是佛陀教人最基本的道理，也是佛法的大纲。四谛，就是苦、集、灭、道四种真实的道理。一、苦谛一－人生在世界上，到处充满着..
禅识离觉
四二禅识离觉禅。禅那的简称，华译为静虑，即静息念虑的意思。禅心。寂定的心。禅行。坐禅的行法。禅戒。禅定与戒法。禅宗与律宗。禅法。有二种，即如来禅与祖师禅。如来禅者，如经论所说的四禅..
阿弥陀经译者
七九阿弥陀经译者佛说阿弥陀经是净土法门重要经典之一。是罗什法师翻译所有经典中的一部。鸠摩罗什，华译为童寿。因他童年非常聪明，一天能诵一千首偈颂，二天能背诵一部《法华经》，虽然他年纪..