念经念到时间很久了，就会产生这种效果
真心念，心跟经成为一体会产生效果《占察善恶业报经》梦参老和尚讲解什么叫菩萨?大道心众生。当你“善用其心”，把这个心这样用的时候，你会得到神通。我想我们诸位道友都想得神通。什么叫“神..
丛林吃饭为什么叫“过堂”？
堂，指斋堂，是吃饭用斋的地方。“过堂”，就是佛门中的“吃饭”，随众过堂，就是集体用饭。过堂，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生..
布施，凡是你投入的东西不要后悔，功德已成就
我们做善事没有根，这回做了，下回可能不做，做一做也可能后悔。有这种事吗？有，还很多。有的道友，勇猛善心一发，舍宅为寺，把他家里舍了，全做了寺院。以后自己连住处都没有了，连饭吃都没有..
参不透的“念佛、念法、念僧”
《佛说阿弥陀经》有两处说到“念佛念法念僧”：“是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧……舍利弗，彼..
第五十五节 童子睹异，老人免遭沉溺之灾
第五十五节 童子睹异，老人免遭沉溺之灾煮云法师著再说明朝有一个张老头儿，他是江苏苏州皋桥人，平常崇敬佛教，最喜斋僧。在万历辛亥年的春天，将往普陀山朝拜观音大士，携带了一个八岁的小孙..
第五十六节 女医卖药，千年疮三日即愈
第五十六节 女医卖药，千年疮三日即愈煮云法师著李圆净老居士说：我的胞姊昌和，在谛闲法师座下，曾经皈依三宝，常常诵《大悲咒》。民国十五年的冬间，指上忽然患了千年疮，形似螺蛳肉，她说触..
第五十四节 发心朝山，舍身得救
第五十四节 发心朝山，舍身得救煮云法师著普陀山自从开山以来，已有一千多年，从没有听说过什么人因朝普陀山进香，遭巨浪落海而死，更没有听说有来山进香的香船，在海里翻沉，或溺死了多少香客..
第五十三节 佛顶山水瓢观音现真身
第五十三节 佛顶山水瓢观音现真身煮云法师著佛顶山还有一件事，值得提一提的，那就是水瓢观音。观音大士是随类化身，只要我们对佛菩萨具足了坚定的信心，最后的结果是功不唐捐。菩萨是千处祈求..
第五十一节 报佛恩，太夫人独资建寺
第五十一节 报佛恩，太夫人独资建寺煮云法师著老太太病愈之后，精神特别好，把小沙弥当为活菩萨看待供养。吃过午饭后，老夫人就开始问道：小师傅！你是从什么地方来此的？为什么要在那个水边敲..