黄夏年教授：2002年我国大陆佛教研究综述
黄夏年教授：2002年我国大陆佛教研究综述2002年我国大陆佛教研究综述 编辑：黄夏年 来源：闽南佛学内容提要： 2002年，我国大陆的佛教研究主要反映在三个方面，一是学术著作出版，二是学术观点..
十二因缘与六度万行
林黎，2005十二因缘与六度万行以下文字出自宣公上人所讲的《佛说阿弥陀经》：什么是十二因缘？即是无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生..
蔡礼旭： 行善绝对不能染着上名闻利养的心
尊敬的诸位长辈、诸位同仁，大家早上好。我们昨天讲到「宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危」。「悯」跟仁爱、慈悲的心相应，怜悯别人错误的行为，或者是怜悯别人有凶灾。而这个怜悯还要..
钟茂森：佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经（第十八集）
钟茂森：佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经（第十八集）尊敬的诸位大德、同修，大家晚上好!阿弥陀佛! 我们今天晚上继续来学习《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。请看经本第三十四页倒数第二行..
《觉海慈航》问答录
《觉海慈航》战德克著——浙江天台国清寺法物流通处什么是佛教佛教讲些什么道理它的目的是什么什么人可以学佛学佛的方法念佛以外的助行怎样念佛念佛人临终的准备中阴的救度和自救念佛的现前利益..
谈感应
有些初入佛门的人对佛理的追求远不及对感应的追求。那到底什么是感应呢？简而言之，此处有感，彼处有应。对于修行人而言，此处有感是指恭敬心、诚敬心到了，发自内心的，是真真的有感而发，彼处..
梦参老和尚：关于定业可不可以转和四圣谛的答问
还我本性，2003问: 那么我昨天是讲过，定业要是可转，没有因果了；定业不可转，就没有人成佛了。那么“佛力是不是能抵得住业力？”，你问我的是这个问题。答: 业力得你自己抵，自己消。自作业要..
徐足之：但愿母亲曾经也得到过神助
太上感应篇上说：“所谓善人，人皆敬之，天道右之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之。所作必成，神仙可翼。”即是说，中国的圣人相信，神灵护卫善人。人人都相信自己的父母是善人，但不一定知道自..
钟茂森：佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经（第四十五集）
钟茂森：佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经（第四十五集）尊敬的诸位大德、同修，大家晚上好，阿弥陀佛!我们继续来学习《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，请大家打开经本第一百一十五页第一行..
达真堪布：各种各样的觉受或境相，都要保密
我们在修法的过程中，会有各种各样的觉受或境相，这些都要保密。一般情况下，可以与上师沟通；在没有意义的情况下，不允许对任何人讲。但是，有些人特别喜欢说这些：“我看见某尊佛了，看见某位..