中国佛教文化的庭院景观探究
在物质财富和人们的物欲同步急剧增长的今天，有些人一味地追求外在的物质财富却忽略了自身精神生活及内在价值的建设，从而引发一系列道德缺失、诚信滑坡等涉及物质生活、制度和思想观念诸多层面..
吕有祥：树立中国佛教形象之浅见
改革开放以来，伴随着中国经济的腾飞和文化的繁荣，以及宗教政策的逐步落实，在广大佛教人士的不懈努力下，中国佛教出现了建国以来前所未有的兴盛局面，取得了巨大的进步。诸如：在宗教场所方面..
李富华：佛教学 第五章 佛教的基本经典与教义
佛教学第五章佛教的基本经典与教义第一节 佛典的结集与原始佛教教义佛教在印度1700余年的发展过程中,根据不同时代的需要,创造了大量的佛教经典,发展出极其丰富的佛教教义。本章以原始佛教、部派..
李四龙：佛教是一部舍利“显圣”的历史
要想从真伪的角度来直接讨论舍利信仰，其实注定了是会说不清楚的。世俗的历史与宗教的历史，存在很大的差异。世俗的历史，有时虽也很难考证，但是大家对史实是否清楚多少能有自己的判断能力。然..
李四龙：佛教教育的学科设置和学制管理
佛教教育的学科设置和学制管理北京大学：李四龙近代中国的佛教教育，在内忧外患之中，改革传统的丛林制度，创设佛学院、僧学堂，寻求振兴佛教之策。1903年，湖南僧人笠云在长沙开福寺创办湖南僧..
张曼涛：中国佛教的思惟发展 一、中国佛教与印度佛教之差异
中国佛教的思惟发展张曼涛一、中国佛教与印度佛教之差异中国佛教传自印度，就一般情形说，应该是属於印度形态的，但在实际上，今天我们已经很清楚知道，中国佛教与印度佛教有著很大的差异，它们..
佛教与中国“和”文化
佛教与中国和文化 第一届首届世界佛教论坛在杭州举行的时候，当时候的主题口号是和谐世界，从心开始。 第二届世界佛教论坛分别在无锡和台北两地举行，那么主题口号是和谐世界，众缘和合。 一个..
鼠与佛教也是“缘分不浅”
鼠与佛教也是“缘分不浅”鼠年将至，与鼠有关的一切，都备受关注。 凤凰网佛教频道由是推出在2020年庚子年新春特别策划《“鼠”于你的春节——佛寺约你过大年》，以飨读者。 在汉语文化中，老鼠..
世人对佛教误解有多深
神佛不分中华文化兼容并蓄，对于劝善的宗教皆能广为接纳。流傅至今，凡持香礼拜者，皆误以为佛教，实则，诸多民间信仰之神祇，如：城隍爷、土地公、三太子、妈祖......皆被门外汉披上佛教外衣，..
历史：佛教服装文化的发展与演变
佛教的服装文化同佛教的教义一样，传入中国之后就与中国的传统文化和民间文化及风情民俗结下了不解之缘。并且由于流传的时间之久远，地域之广阔、民族之众多、及风俗民情的不同，地理气候的差异..
佛珠文化，解读佛教禅意！
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称念珠起源于持念佛法僧三宝之名，是用以消除烦恼障和报障等。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。 佛珠，在如今社会佛珠成为了..
冯达庵：佛教真面目 第五章 解题 第三节 世界问题
佛教真面目冯达庵大阿阇黎 著第三节 世界问题世界由物质假相组合而成。欲解决此问题,须先研究物质之由来。唯心学者恒言:物相从心幻出。斯语未尝不是。然无形之心如何能发生有形之物?则又一重大..
冯达庵：佛教真面目 第五章 解题 第二节 众生问题
佛教真面目冯达庵大阿阇黎 著第二节 众生问题众生与佛乃相对名词。觉性晦昧谓之众生,觉性昭明谓之佛。本觉迷失,佛(指本来佛)即众生;始觉复发,众生即佛(指修生佛)。是故众生问题无异诸佛问题也,..
什么是佛教的“闭关”？
闭关修行需要一定基础“闭关”是一种佛教用语，原指僧人为了修行独居一处，静修更高境界的佛法，不与任何人交往，满一定期限才外出。这个名词和风气在印度佛教中没有记载，中国也是到元朝之后，..
宋智明：佛教净土法要 第二卷 净土持念法要 覆某僧有关净土解行书
覆某僧有关净土解行书来书从《台》刊转来。言业重者，业由心造，业由心转，如向道之心恒在，趋净之念常明，何必以业为碍?心中有疑，成修道障，故必须一吐为快，尽释为妙也!来书云：末学刚出家近..
宋智明：佛教净土法要 第二卷 净土持念法要 浅谈生净土八法
浅谈生净土八法身在娑婆堪忍世界的我们，虽然学修佛法，但仍然是业障深重，烦恼不断；究其原因，乃是我们太多地考虑自身的利益，只想到自己的修持与自我的归宿，即使做点善事，也只为了自己的未..
杨云唐：佛教的问题与苦难的出路
人最爱的是生命，但也因为有生命所以有苦。拥有生命到底是喜悦，还是悲哀？人是生命的受益者，还是受害者？佛法为解脱这般的生命问题而出现，可是二千年来，各种对峙诤论不息的问题，一直困扰著..
周贵华：佛教缘起思想的文化精神特质及其现实意义
佛教缘起思想的文化精神特质及其现实意义周贵华在刚刚过去的二十世纪,科学的进展和物质文明的成果令人炫目。技术渗透到社会的方方面面,给人们的生活和工作带来了前所未有的享受、效率和便利。但..
李利安：佛教思想研究方面比较忽视的几个领域
佛教思想研究方面比较忽视的几个领域作者：李利安张岂之先生八十大寿时，西北大学举办了中国思想史学科建设研讨会。负责大会筹备的阳举兄嘱我说几句话。我不善于吹捧，总是喜欢发现问题，于是就..