醯罗城

醯罗,梵名Hidda 或 Hila。为北印度那揭罗曷国之都府名。又作佛头骨城。以供奉佛顶骨而闻名。或谓释尊如来之髑髅骨、眼睛、僧伽胝袈裟、锡杖亦收在此处。醯罗城约当今阿富汗喀布尔河(Kābul)..

薰陆香树

薰陆,梵语 kunduru。又作君杜噜香树、君柱鲁香树、杜噜香树。学名 Boswellia thurifera。此树之树脂可制香,称为薰陆香(梵 kundura 或kunduruka),其形及香气颇似松脂。又其脂汁滴如乳头,故..

蓝摩国

梵名Rāmagrāma,巴利名 Rāmagāma。为位于中印度迦毗罗卫城东方之国。又称罗摩村、罗摩伽国、阿罗摩国、蓝莫国、罗摩聚落。高僧法显传谓佛陀入灭之后,此国分得佛陀之舍利,乃建塔供奉,名为..

木叉提婆

梵名Moksadeva。意译解脱天。(一)玄奘三藏之美称。玄奘在印度时,小乘众尊之为木叉提婆,意谓已获解脱之最胜者。[大唐西域记卷十二](二)比丘名。交州人。曾赴印度求法,游经诸国,至大觉寺,..

方丈

一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿,亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制,维摩禅室亦依此制,遂有方一丈之说;转而指住持之居室。今转申为禅林住持,或对..

证果

指证入果位。即以正智契合真理,进入佛、菩萨、声闻、缘觉等之果位。如三乘人断惑证理,分别到达极果。又如大乘证得初地乃至等觉等菩萨之分果及佛之满果,小乘证得阿罗汉、阿那含等之四果,皆称..

功德直

梵名 Gunabharman。音译作求那跋摩。刘宋时之译经家。西域人。刘宋孝武帝大明六年(462),游荆州,寓止禅房寺。时因沙门玄畅之请,乃译出菩萨念佛三昧经六卷、无量门破魔陀罗尼经一卷,义词婉..

加尸

梵语kā?a。又作加私、迦奢、迦尸。药物名。译作光。玄应音义卷三:“加尸,亦作迦尸。此译云光,言有光泽也。”同书卷十:“迦私,此云光。能发光,药名也。”又据五分律卷二十五载,迦尸草可..

礼敬

又作敬礼。即礼拜恭敬之意。依大唐西域记卷二载,印度致敬之仪分为九等:(一)发言慰问,(二)俯首示敬,(三)举手高揖,(四)合掌平拱,(五)屈膝,(六)长跪,(七)手膝踞地,(八)五轮俱屈,(九)五体..

又作礼拜、拜。即对佛、菩萨、尊者、长者、佛塔等表达敬意之行为。据大唐西域记卷二载,印度礼法有九种,称为天竺九仪,即:(一)发言慰问,(二)俯首示敬,(三)举手高揖,(四)合掌平拱,(五)屈膝..

瞻波国

(一)瞻波,梵名Campā,巴利名同。意译无胜。位于中印度吠舍离国南方之古国。又作瞻婆国、瞻匐国、瞻卜国、詹波国、阐卜国、阎波国、占波国、栴波国。据大唐西域记卷十所载,其都城位于恒河南岸..

瞿毗霜那国

瞿毗霜那,梵名 Govisana。为中印度古王国。位于秣底补罗国东南。据大唐西域记卷四载,此国周二千余里,国大都城周十四、五里,崇峻险固,华林池沼相间其中,居民殷盛,勤学好福,风俗淳质,多..

瞿波罗龙王

瞿波罗,梵名Gopāla,巴利名同。意译牧牛、地护。据大唐西域记卷二载,瞿波罗龙王栖居于北印度那揭罗曷国之龙窟。此龙前身专司牧牛,供王乳酪,因进奉失宜,遭王之谴责而心怀恚恨,乃发愿来生..

瞿折罗国

瞿折罗,梵名Gurjara。为西印度古王国。据大唐西域记卷十一载,此国都城为毗罗摩罗,其土宜风俗与苏剌他国相同,居民殷盛,家产富饶,惟多事外道,少信佛法。有伽蓝一所,僧众百余人,皆习学小..

支疆梁接

三国时代之译经三藏。西域人。疆梁接为梵名,译作正无畏。又作枝[彳*姜]。曹魏甘露元年(256),译法华三昧经于交州,凡六卷,今已失传。然据出三藏记集卷四载,此经实为正法华经之别名。又其译..

闇林

梵名 Andha-vana,巴利名同。为古代中印度舍卫国祇园精舍附近之园林。又作安陀林、安和林、得眼林、开眼林、昼安园。据大唐西域记卷六载,林中有如来经行之迹,及诸圣习定之所,并述及此林称为..

罽罗多族

罽罗多,梵名Kirāta。为住于印度西北部山中之种族。一说为希腊人之吉拉德族(Kirrhadae),于摩奴法典中则与震旦人、叶婆那人、塞人等并举,摩诃婆罗多(梵Mahābhārata,大叙事诗)则称为吉..

罽宾国龙池

据大唐西域记卷三迦湿弥罗国条、善见律毗婆沙卷二载,昔罽宾国有阿罗婆楼龙王(梵Aravāda)降大雨,淹流禾稻,使成为大池。至阿育王时,有阿难弟子末田底迦(梵 Madhyantika),得六神通,具八..

鸽园

(一)梵名Kapotika-sajghārāma。音译迦布德迦伽蓝。位于中印度摩揭陀国东部之精舍。佛陀过去世曾为大鸽,为引导猎者入正道,于此地投火而死。英国考古学家康林罕(A. Cunningham, 1814~1893)..

鸿胪寺

寺,本为官衙之意。鸿胪寺为汉朝接应外国宾客之官衙。鸿胪寺之长官,秦代称典客,汉代称鸿胪卿,掌理接待外宾及凶丧仪庆等事。据唐书百官志第三十八所载,鸿胪寺设卿一人、少卿二人、丞二人,领..
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