读书是精神的旅行,旅行是身体的阅读

身体和灵魂总有一个要在路上。读书,是向内旅行去往精神世界。旅行,是向外读书探索天地苍穹。在知乎上有个问题引发了讨论:时间用来读书和旅游哪个更好一点?其实古人早已经给出了答案:读万卷..

这八个字出自《周易》,最能代表中国精神,真正读懂的人却不多

自强不息和厚德载物是《周易》乾、坤两卦最重要的精神内涵,也成为几千年来,中国人性格中最重要的两个方面,塑造了无数中国人的性格。可以说,这八字箴言是最能代表中国智慧、中国精神、中国性..
陈兵:中国佛教的圆融精神及其当代意义

陈兵:中国佛教的圆融精神及其当代意义

中国佛教的圆融精神及其当代意义陈兵〔摘要〕圆融是中国化佛学思想的重要内容,由中国佛教理论家所创造。圆融思想虽是中国佛教大德禅观中的智能并主要运用于禅观,然其理、境无不本于印度大乘经..

精神层次越高的人越善良

1一个人层次的高低并不是用金钱来衡量的,而是自身的一种修养,换句话说层次高的人不一定有钱,有钱的人不一定层次高。当一个人能足以包容所有生活的不愉快,能专注于自身的责任而不是利益时,..
仁德上人:佛法大慈大悲的精神

仁德上人:佛法大慈大悲的精神

每一个人都要认真地分析一下,佛法能从三千多年前弘扬到现在,其根本原因在于佛法的大慈大悲、平等爱尽一切众生、不舍弃一个众生,不与众生产生争斗嫉妒的心,更不会对众生产生一念的怨恨讨厌的..
王骧陆:佛法的真精神

王骧陆:佛法的真精神

人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外不被环境所惑诱,内不被妄心所辗转..
雪漠:文学的精神

雪漠:文学的精神

文学的精神(作家雪漠在首届中法文学论坛演讲)当代文学的一些作品中,对暴力的讴歌已达到极致,翻开书籍,打开电视,我们都能看到许多杀人的屠夫在作家笔下成了英雄。我们很难想象,人类怎么能将杀害..

一日禅:做人总要有一点精神的

做人,总是要有一点精神的。没有了精神的人,就如同行尸走肉,只知道吃喝玩乐,不明白人何以为人;即便荣华富贵加身,也是空有一副皮囊,毫无灵魂。精神,既是品格修养、气概情怀,也是思想信仰..
中医教您“三转”养生法 调剂精神,增强体质

中医教您“三转”养生法 调剂精神,增强体质

人的身体好像一部机器,头、脑、腿等是身体的主要零件,机器经常转动,才能不生锈;人体的零件也需要经常转动,才能不发生疾病。古今中外的医学研究证明,经常采用转头、转腰、转腿的三转养生法..

灵魄

(术语)不可思议之精神也。以为肉体之外,别有精神的实体者。然佛教不立灵魂。
药王菩萨的施药精神

药王菩萨的施药精神

药王者,一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。药王菩萨就是要施与众生种种重病的良药,令众生身心安康。众生由于过去造种种恶业,四大假合生死之身必定痛苦无常。《圆觉经》说:四大各离..
让你一天都精神的25个习惯

让你一天都精神的25个习惯

让你一天都精神的25个习惯1.起床后锻炼5分钟,不仅为身体充电,而且能加倍燃烧卡路里。 很多人误认为晨练必须5点钟爬起来跑上几公里,其实是不必要,也不太现实的。你只消花5分钟,做做俯卧撑和..
李向平:信仰如无法律 精神必定走私

李向平:信仰如无法律 精神必定走私

信仰如无法律 精神必定走私李向平无论正当性信仰,抑或是补偿性信仰,它们之间在很大的程度上无法直接构成供需关系。惟有当这些供需关系被纳入法律关系之后,中国信仰才会成为法律信仰的基础。可普..
刘元春:论佛教的“精神慈善”

刘元春:论佛教的“精神慈善”

慈善,包括慈善之心与慈善之举,而慈善之举原本又包括物质的与精神的两个方面。不过,就当前的社会慈善活动而言,往往重在物质救助形式的慈善,而较少的关注精神慈善。物质慈善是外在的、有限的..

心所名,即自己反省,羞耻自己罪过的精神作用。
黄夏年:佛教是反科学的吗:佛法本身最有科学精神

黄夏年:佛教是反科学的吗:佛法本身最有科学精神

佛教是反科学的吗:佛法本身最有科学精神黄夏年有人觉得佛经中确实谈到了一些法术,但仅是教会人们寻求大自在、解脱的根本智慧和方法,而绝不是教会人们如何寻求物质享受和精神享乐的智能和法术..
洪修平/陈红兵:中国佛学的伦理精神

洪修平/陈红兵:中国佛学的伦理精神

中国佛学的伦理精神是在印度佛学伦理精神的基础上形成发展起来的。佛教的根本追求是人生痛苦的解脱,佛教的四谛说、缘起沦等基本教义及其伦理观念都是围绕这一根本追求展开的。佛经中经常提到的..
方立天:学习净慧法师的创新精神和慈悲情怀

方立天:学习净慧法师的创新精神和慈悲情怀

学习净慧法师的创新精神和慈悲情怀方立天2013年4月20日上午,我在中国国家博物馆出席星云大师一笔字书法展览开幕式后,一到家老伴就低沉地告诉我,宣方来了电话说,净慧法师往生了。我听后马上..
方立天:弘扬当代高僧圆瑛法师的爱国爱教精神

方立天:弘扬当代高僧圆瑛法师的爱国爱教精神

国家兴亡,匹夫有责;佛教兴衰,教徒有责弘扬当代高僧圆瑛法师的爱国爱教精神方立天圆瑛法师(18781953)在1942年给北平佛教学院师生赠言说:国家兴亡,匹夫有责;佛教兴衰,教徒有责。又在抗日战..
精神的富裕(中英双语)

精神的富裕(中英双语)

佛陀时代的佛教是三衣一钵,出家人只要有三件衣服就够了,印度出家人托钵乞食,一大早就拿个钵到村庄里乞食。出家人在生活上或许接近现代的弱势群体,但在精神上却是很富足的。如果弱势群体、贫..
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