索达吉堪布:全世界要想实现最大的和平、最好的和谐,应该从大乘佛教自他交换的精神入手

索达吉堪布:全世界要想实现最大的和平、最好的和谐,应该从大乘佛教自他交换的精神入手

索达吉堪布:全世界要想实现最大的和平、最好的和谐,应该从大乘佛教自他交换的精神入手索达吉堪布在南京大学博士论坛的精彩答问 『2011年3月14日晚上』 (一)问:我是辽宁北方一所普通高校的学..

有寻有伺三摩地

梵语savitarka-savicāra-samādhi,巴利语 savitakka-savicāra-samādhi。又作有觉有观三昧。为三三昧之一。寻,寻求推度,即粗杂之精神作用;伺,伺察思惟,即精细之精神作用。与寻(觉)、..

有寻有伺三摩地

梵语savitarka-savicāra-samādhi,巴利语 savitakka-savicāra-samādhi。又作有觉有观三昧。为三三昧之一。寻,寻求推度,即粗杂之精神作用;伺,伺察思惟,即精细之精神作用。与寻(觉)、..
星云法师:小草精神

星云法师:小草精神

小草,不能轻视喔! 你看!墙头上、峭壁间,一根小草从夹缝里冒出来的时候,任凭你风吹雨打、日晒夜露,它,始终伫立挺拔,随风轻摇,静静地向世人展现生命的丰姿。身为万物之灵的人类,在这样..
话说药师禅文化的创新意义与积极入世的精神

话说药师禅文化的创新意义与积极入世的精神

药师七佛如来参禅者乃为开悟佛知见,断世俗之妄念烦恼,增长自在人生之智慧,学会处事待人之定力,所以古人称禅堂为选佛场。2016药师禅文化传播年以福慧吉祥,大福延年,为善最乐为主题,引导人..
尼采:一个人的精神层次越高,心理越健康。

尼采:一个人的精神层次越高,心理越健康。

一个人的精神层次越高,心理越健康。心理越是健康的人,越通透阔达,柔和从容。越不屑于勾心斗角,蝇营狗苟。故而没有心机。尼采
不是他的开悟来自前世,而是钻研精神来自前世

不是他的开悟来自前世,而是钻研精神来自前世

330.问:“像埃克哈特和王凤仪这样没有任何修行基础的人,均是因为疾病、压力和痛苦而自然地滑入了一个开悟的状态当中。这种情况,是因为他们是佛菩萨再来,还是其他的因缘?他们的经历对普通人..
佛教故事:玄奘精神 第37节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(1)

佛教故事:玄奘精神 第37节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(1)

有人说,只有到达终点才是快乐的,也有人说,旅途也能让人充满收获--在玄奘眼中,生命就像是一道漫长的风景,结局和过程同样美丽;忍无可忍,无需再忍,勿须畏惧那些貌似强大的对手;两军对垒,..
佛教故事:玄奘精神 第12节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(5)

佛教故事:玄奘精神 第12节:第二章 随机而变,智慧胜于机巧(5)

同样一部作品,在君王和学者眼中的有着不同的价值--在玄奘眼里,《大唐西域记》是十几年心血的整理;而在唐太宗眼里,他看重的是整个西域的战略价值,甚至是更加遥远的中亚和印度,因此,作为大..
佛教故事:玄奘精神 第29节:第四章 将倔进行到底(8)

佛教故事:玄奘精神 第29节:第四章 将倔进行到底(8)

王祥不但热爱家乡敦煌,要为家乡招揽人才,而且胆子也很大,私放偷渡者不说,还把边关秘道告诉了他,如果这件事被发觉追究起来,他就是玄奘的同谋。从尽忠职守的角度来看,王祥跟李昌一样都是彻..
佛教故事:玄奘精神 第5节:第一章 进退由心,大德之境(4)

佛教故事:玄奘精神 第5节:第一章 进退由心,大德之境(4)

把握和创造机会是任何一个政治家必须具备的素质,唐太宗深知,一切个人偏好都要服从政治需要,所以他在《慎所好》中就曾明确指出:朕今所好者,惟在尧、舜之道,周、孔之教,以为如鸟有翼、如鱼..
佛教故事:玄奘精神 第2节:第一章 进退由心,大德之境(1)

佛教故事:玄奘精神 第2节:第一章 进退由心,大德之境(1)

退,是一种策略,也是一种心境;它是玄奘人生经验的体现,也是内在修为和外在需要共同作用的结果;退,并非畏缩不前,而是继续奋斗的开始;凡大德者,总是能不动声色为自己赢得最好的局面;进退..

立教十五论

全一卷。宋代王重阳(1112~1170)撰。收于道藏第七八九册。本书系叙论全真教开祖王重阳立教开宗之根本精神。全书分为住庵、云游、学书、合药、盖造、合道伴、打坐、降心、炼性、匹配五气、混性..
鲁迅的好学精神和读书方法

鲁迅的好学精神和读书方法

鲁迅的脑子,就是万有文库,取之不尽,用之不竭。这除了他有非凡的记忆力之外,就是他的勇于学习,好学不倦,以及十分注意读书方法。鲁迅先生聚精会神地工作。为了如此,他的工作时间总是在深夜。有一..
《夺冠》中的女排精神,值得我们铭记于心

《夺冠》中的女排精神,值得我们铭记于心

近日《夺冠》票房大卖,一路高歌,缓缓打开了中国女排沉浮三十多年的图景,也点燃了人们的爱国之情。上世纪八十年代,由于训练条件差,教练只能在女排队员身上下功夫。印象最深的是,大年初一,..
现在精神问题都是魂魄在地府审判

现在精神问题都是魂魄在地府审判

现在精神病的越来越多,包括从小受到的性格伤害留下的阴影,以后最大的痛苦不是物质的,而是精神的。这一类就要讲到魂魄是否完全。大家如果有看武志红老师的文章,讲到家庭各种问题。都统一归到..
东初法师:佛教的精神

东初法师:佛教的精神

佛教的精神是什么?就是舍己为群,不屈不挠,冒险犯难,坚毅奋鬪的精神。我们只要打开佛教历史一看,就可发现佛教赋有的舍己为人大无畏的精神。二千五百余年的佛教历史,就是无数佛弟子们努力弘扬正法..
仁焕法师:寺庙是精神教育的场所

仁焕法师:寺庙是精神教育的场所

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十六上午仁焕法师开示) 寺庙是精神教育的场所我出家以后,分有两个阶段。首先我看见一些大德,他们出家以后,建了很多寺庙,我心中非常崇拜,也想在有生之..
禅茶一味——内修外行的茶道精神

禅茶一味——内修外行的茶道精神

茶道是中国传统文化的传承,透过茶道老师张文慧娓娓道来二十多年来与茶共处的生活禅,让我们一窥茶道生活面的精神。「茶道」并不是一种古板的贵族式教条,离开茶桌,茶道延伸进入日常生活,从内..
楼宇烈:回归人文精神汉传佛教特质在“禅”

楼宇烈:回归人文精神汉传佛教特质在“禅”

太虚大师曾经讲过,他说中国佛教的特质在禅。那么太虚大师讲的这个禅,并不是单纯的原始意义上面的佛教的禅。他是讲的中国禅宗的禅。那么中国的禅宗具有一些什么样的特点呢?我想,中国的禅宗最..
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