悉皆解脱
与“毕竟解脱”同义。即完全解除束缚、迷惑之自由状态。指修行纯熟之情形，或表示万有自体之绝对真实、原本之状态。景德传灯录卷三（大五一·二二二中）：“一切诸法悉皆解脱，汝等各自护念，流..
悉皆解脱
与“毕竟解脱”同义。即完全解除束缚、迷惑之自由状态。指修行纯熟之情形，或表示万有自体之绝对真实、原本之状态。景德传灯录卷三（大五一·二二二中）：“一切诸法悉皆解脱，汝等各自护念，流..
学佛到底有什么用？六种常见状态，欢迎对号入座
学佛好不好？挺好啊！但是，你问过自己吗你学佛是为了什么？学佛对你到底有多重要？下面这六种常见状态不妨看一看，欢迎对号入座A我相信佛菩萨的护佑，希望家人平安健康，希望孩子学业进步，希..
真正的持咒状态：出世间禅定！
现前很多弟子在修持上'师瑜伽正行时有这样的疑问：上'师瑜伽修法止观交修期间需要念诵莲师心咒，但如果念诵很多心咒，安住的时间就会很少；如果安住的时间较多，念诵的时间就会很短，这该怎么办..
观修的时候如何面对昏沉的状态？
打坐观修的时候，尤其是我们在修特加行的时候，调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重要的，气也是很重要的，心态也是很重要的。身口意三门调和好了，心才能清净下来。观想也是，这样的情况..
什么决定了我们的生命状态？
感恩阿弥陀佛慈悲，感恩常住三宝慈悲，感恩恩师上人慈悲，感恩诸位法师、各位同修慈悲。阿弥陀佛，大家上午好！生命的本质是由内在与外在组合而成的。我们内在的生命本质就是精神生命（精神生命..
不断修行，状态才会越来越好！
希不希望生活状态更好？当然希望。希不希望心情更愉悦？当然希望了。希不希望心量更大、财富更多、健康状态更好、前途更光明、好朋友更多？希不希望？各位同学，希不希望？很希望吧！所以我们还..
玛雅·安吉罗：人最好的状态
玛雅·安吉罗：人最好的状态，就是一个人前行，却仿佛带着一万雄兵！
莲花生大士：向内看著那不自在的痛苦状态
摘自《蓮師心要建言》松嶺寶藏措嘉佛母向蓮花生大士師問道：「痛苦與歡愉之間的分界線是什麼？」上師答道：「痛苦是心的不自在，歡愉是意念的自在。當你將這點應用到你的相續而體驗時，向內看著..
噶玛巴给嫡子的教诫：维持自性状态的连续性／乌金祖古仁波切
15世噶玛巴卡恰多杰仁波切 噶瑟康楚仁波切私下和祖古乌金仁波切一起散步的时候，透露他的经验；这是噶瑟康楚绝不会公开谈论的事，他如是说…… 噶瑟康楚仁波珍贵法照 我准备要说的话是..
寂静
(一)心凝住一处之平等安静状态。远离本能所起的精神动摇，称为寂；断绝一切感觉苦痛之原因而呈现安静之状态，称为静。盖由修禅定，可令心止于一处、远离散乱等，且摄持平等。［显扬圣教论卷十三..
寂静
(一)心凝住一处之平等安静状态。远离本能所起的精神动摇，称为寂；断绝一切感觉苦痛之原因而呈现安静之状态，称为静。盖由修禅定，可令心止于一处、远离散乱等，且摄持平等。［显扬圣教论卷十三..
《道德经禅观》夕阳讲解06-无央的浩瀚.命运的反向定律.神秘的聆听状态
无央的浩瀚《老子》第二十章唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，..
素食让身体回归自然状态
唯有健康与美不可辜负！女性在社会上待的越久，越想回归朴实的自然生活。毕竟在当今这个社会，我们对吃越来越有讲究，那么吃素也是一个不错的选择。从味蕾到身体再到精神，都回归到最原始的状..
达真堪布：观修时如何面对昏沉状态
达真堪布：观修时如何面对昏沉状态问：观修的时候如何面对昏沉的状态？达真堪布答：打坐观修的时候，尤其是我们在修特加行的时候，调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重要的，气也是很重要的..
达真堪布：观修的时候如何面对昏沉的状态
达真堪布：观修的时候如何面对昏沉的状态 问：观修的时候如何面对昏沉的状态？达真堪布答：打坐观修的时候，尤其是我们在修特加行的时候，调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重要的，气也是..
达真堪布：观修的时候如何面对昏沉的状态？
达真堪布：观修的时候如何面对昏沉的状态？ 问：观修的时候如何面对昏沉的状态答：打坐观修的时候，尤其是我们在修特加行的时候，调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重要的，气也是很重要的..
与么
禅林用语。原为宋代之俗语。又作恁么、异没、伊么、漝么。指现在所述说事物之状态与已实现之状态。意即这么、如此。无门关第二十三（大四八·二九五下）：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明..
与么
禅林用语。原为宋代之俗语。又作恁么、异没、伊么、漝么。指现在所述说事物之状态与已实现之状态。意即这么、如此。无门关第二十三（大四八·二九五下）：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明..