定
令心专注于一对象，而达于不散乱之精神作用，或即指其凝然寂静之状态。反之，心散乱不止之状态，则称为散，二者合称定散。定原为梵语 samādhi（三摩地、三昧）之意译，俱舍宗及唯识宗以之为心..
定
令心专注于一对象，而达于不散乱之精神作用，或即指其凝然寂静之状态。反之，心散乱不止之状态，则称为散，二者合称定散。定原为梵语 samādhi（三摩地、三昧）之意译，俱舍宗及唯识宗以之为心..
索达吉堪布：人生郁郁寡欢，该如何摆脱这种状态
索达吉堪布：人生郁郁寡欢，该如何摆脱这种状态问：我是来自贫困家庭的大学生，不知不觉中总觉得自己一无所有，人生的幸福遥不可及，整天郁郁寡欢。该怎么摆脱这种状态? 索达吉堪布答：我们不要..
疑惑
疑，梵语vicikitsā，指心生疑念而不能安定之状态；惑，指迷于对象而判断力颠倒。与“疑惑”之用语相似者，另有疑惧、疑团，然“疑”与“惧”之含意并不尽同。盖所谓疑，系以理智寻思而不可理解..
疑惑
疑，梵语vicikitsā，指心生疑念而不能安定之状态；惑，指迷于对象而判断力颠倒。与“疑惑”之用语相似者，另有疑惧、疑团，然“疑”与“惧”之含意并不尽同。盖所谓疑，系以理智寻思而不可理解..
想使心安住在禅定状态，就念这个佛号！
“复次，舍利子，于此东方复有佛土，名自在力。彼土有佛，名善逝定迹如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸大众说微妙法，..
达真堪布：处于昏迷状态或突然死亡的人能否用破瓦法往生？
达真堪布：处于昏迷状态或突然死亡的人能否用破瓦法往生？ 问：破瓦法是在临终出现死亡的征相时用，这是否意味着处于昏迷状态的人或突然死亡的人不能用此法往生？答：这要有一定的功夫，若没有..
什么是无明状态
329.问：“混沌状态意味着无明、低频吗？”答：很显然，混沌状态是一个无意识的、低频的状态，这个几乎不需要太多的解释。但是我想解释一些别的事，解释一些你本以为那不是无明状态的那些状态。..
清定上师：修行人“入定” 是怎样一种状态？
先把入定感觉讲一遍：当感觉到身体逐渐、逐渐消失；接着感到自己的呼吸逐渐由粗变细了；接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少，没有了。在这种情况下即是进入定中了。死亡的过程和入定是一样的..
出定
梵语vyutthāna，巴利语 vutthāna。即出起、起出、出离。为“入定”（梵samāpatti，等至）之对称。出于禅定之意。即由入定状态恢复平常状态。比丘修禅定时，必须熟达巧练入定与出定，此称为入..
总相别相
总括全体之状态者，称为总相；仅指个别、特殊之状态者，称为别相。例如，无常、无我等相共通于一切有为法，称为总相；水之湿相即为别相。以观佛为例，观色身全体者为总相观，仅观色身部分者为别..
禅心
谓禅定非思量之心，即心专注于一之状态。又指依禅定所得之本来清净心。［禅源诸诠集都序］ p6454
心一境性
梵语cittaikāgratā。音译质多翳迦阿羯罗多。为定名之一。乃定之自性。以止住心于一境之状态为定，故又称心一境性。与等持之体相同。［成唯识论了义灯卷五本］（参阅“定”3171） p1396 ..
法藏法师：是否有恶有善才是符合世间平衡的状态？
善士问：世间慈悲是一件非常美好的事情，可是有时候反观又会想，是否有恶有善才是符合世间平衡的状态？法藏法师答：慈悲并不是违背有善恶。善还是善，恶还是恶。我们讲慈悲是指的说，我们不因为..
宇宙的状态和你有什么关系？——《洞见宇宙的奥秘》
宇宙中遍布量子效应浩瀚无垠的宇宙的状态和你有什么关系呢？人体跟整个宇宙完全对应，是不一不异的关系。爱因斯坦的相对论认为，宇宙中最快的速度是光速。但是，量子纠缠实验中，两个量子一旦产..
一个人最好的生活状态
◎李思圆 一是清醒时做事。听过这样一个故事。有个人得了一把不错的紫砂壶，每夜都放在床头。一次失手将壶盖打翻在地，惊醒后，甚恼，壶盖没了，留壶身何用？于是抓起壶身扔到窗外。天明，发现..
宽见法师答：有时念佛在忘我的状态下，见自性现前，这正常吗？…
弟子:师父你好,阿弥陀佛。弟子是河北人,有点小问题请您开示。我一天,十八个小时念佛,已有三年,去年一刹那间开悟。找到了父母未生前的我,跟所说一样。有时念佛在忘我的状态下,见自性现前。身体有..
好的生命状态比选择更重要
那天被友人拉进了一个微信群，旁听了一节微课堂。主讲人是一位曾在巴西圣保罗大学留学的女子，尔后归国在一家外企担任高管。她分享了自己是如何申请到留学的全额奖学金，又是如何从零开始学习葡..
文慧法师：解脱是什么_如何能达到解脱的状态
有很多人总是迷惑在身体和灵魂的解脱上，说什么我以后死了去解脱。真正的解脱不是身体死亡的变异，而是内心无束的光明，真正的成佛，也不是单指你去到另外一个世界，而那个世界叫做佛国。佛国，..
宏海法师：怎么才能打破对佛法半信半疑的状态？
善士问：弟子目前状态是这样的：说我信吧，却做不到通身靠倒，也做不到对尘世毫不留恋；说我不信吧，隐隐总觉得若不抓住这个万劫难逢的机遇，很可惜。我就是在这样的状态中摇摆不定，非常痛苦，..