
玛雅·安吉罗:
人最好的状态,
就是一个人前行,
却仿佛带着一万雄兵!

玛雅·安吉罗:
人最好的状态,
就是一个人前行,
却仿佛带着一万雄兵!
【不相违因】唯识宗所立十因之一,指三界诸法中,能某一法之生、住、成、得等状态不起障碍作用者,均为该法之不相违因。参阅‘十因’条。
【随眠】为烦恼的异名,烦恼随逐我人,令入昏昧沉重的状态;其活动状态微细难知,与对境及相应之心、心所相互影响而增强,以其束缚我人,故称为随眠。此有贪、嗔、慢、无明(痴)、见(恶见)、疑等六种,称为六随眠(六根本烦恼)。其中,恶见复分为身、边执、邪、见取、戒禁取等五见,称为十随眠。..
【总相别相】一切有为法,有总别相。总括全体状态的,称为总相;仅指个别状态的称为别相。如无常、无我,通于一切有为法,称为总相;而地之坚相、水之湿相则为别相。如房舍为总相,砖、瓦、木、石各为别相。..
【涅槃】又作泥洹、涅槃那,意译作灭、寂灭、灭度、无生。与择灭、离系、解脱等词同义。或作般涅槃、大般涅槃。原来指的是吹灭,或表示火渐渐熄灭的状态;其后转指燃烧烦恼之火灭尽,完成悟智(即菩提)的境地。此乃超越生死(迷界)之悟界,亦为佛教终极的实践目的,故表佛教的特征而列为法印之一,称..
【相违因】唯识宗所立十因之一。指三界诸法中,能障碍某一法的生、住、成、得等状态,均为该法的相违因。参阅‘十因’。
心所名,乃面对某种特殊对象才出现的心所,与遍行心所的性质恰相反,亦可说是一些特殊的心理状态,故名别境。有五种:一、欲,是欲求、愿望的心理;二、胜解,是殊胜的见解,是心接触外境,经过印证之后予以肯定的心理;三、念,是忆念,对过去的事情忆念不忘;四、定,是三昧,是禅定中平等持心的状态..
是一种浑沌状态,天不是天,地不是地,天地难辨;没有上,没有下,上下不分;没有棱,没有角,无形无状;没有大,没有小,随形而形;没有过去,没有未来,无始无终;没有来、没有去、没有生,没有死,只有永恒;没有善、没有恶、没有真、没有假、没有美、没有丑,没有两仪、没有阴阳、没有一分为二、一切浑然..
引发力是一种信念,通过这种信念可以引发出很多的善根和功德。比如说,我要解脱或成佛,心里就有了强烈的意念,这就是目标。只在口头上说解脱很轻松,也很容易,但落实在行动上不容易。要解脱就要彻底战胜自我。即破除我执,真正把我忘掉。怎么才能忘掉我呢?怎么才能放下对自我的执着呢?要靠破我执。破..
1,预防胃癌:姜,姜的辣素刺激胆汁生产,从而加速脂肪的消化。此外,姜中所含的酶能使蛋白质变碎小,使油腻食物易于消化掉。常吃姜的人,胃癌发病率非常低,原因是姜能显著降低胃中亚硝酸盐含量,而这是胃癌非常重要的诱因。而经常吃姜,胃癌发病率比少吃或不吃的人也要低25%。此外,少吃腌渍食品,..
弟子:我母亲喜欢一早起床就诵经,然后才去吃早饭,因为吃过饭再诵经会感觉昏沉。但她听到一种说法是最好不要饿着肚子诵经,她比较困惑。宽见法师:她这样诵完全可以。你看出家人一起床,刷完牙洗完脸就上早课,那时候人正清醒,精神集中,也不会感觉很饿。上完早课才去吃饭。要是等到吃完饭,人正昏昏欲睡,诵经..
白果可止咳抗衰老白果怎么吃最好?白果 白果可以怎么吃呢?有很多人对白果并不熟悉,不了解白果的功效作用和吃法。白果具有止咳抗衰老等很多对健康有所帮助的作用,并且吃法也有好几种。不过,要提醒大家的是白果是不宜多吃的哦。 白果的功效和作用 祛疾止咳。白果味甘苦涩,具有敛肺气、定喘咳的功效,..
【经典原文】人临命终时,最后刹那,一切诸根悉皆散坏,一切亲属悉皆舍离,一切威势悉皆退失,唯此愿王不相舍离。于一切时,引导其前。一刹那中,即得往生极乐世界。--《华严经》【经文解释】佛所说的八万四千法门,都是治我们众生的病的。就像药房里的药,你有什么病,他就下什么药。你觉得哪一个法门..
方海权:讲因果故事十七别错过最好的良药 时人都谓发达发财好,乃至不惜任何代价而为之。湖人陈大且带着一班人,走南闯北,没夜没日,努力工作,自己率先发了财。但惹了一身病。问医查不出病因,却浑身不舒服。心急至师处。请开示。师曰:“心身劳累,病必生,何不放下。”陈曰:“放不下心,我发达了..
男人早晨最好少吃这5种食物很多男人都很忽视早餐的重要性,不管是从事什么工作,大部分男人的早餐都很随便。其实男人的早餐很有讲究,很多食物不能当作早餐吃,今天都为大家介绍五大食物千万不能当作早餐。 1.含糖谷物 试想一下每天早晨有多少人会吃到含糖的谷物?这一点都不让人惊讶。它的方便快捷是显..
对于在家居士来说--家庭就是道场这个佛在经典上都有很好的教导,好好去学。佛没有教人不结婚,所以在家有优婆塞、优婆夷。这些学佛的弟子在佛门里占的人数是决定大多数,真正出家人是非常非常少数,出家人所做的工作就是教学。为什么要出家?这一门学问很深、很大,必须把一切都放下,专心来学习,自己..
位居士、善菩萨们大家好!最近有太多的人希望我能帮助大家解决学佛的苦恼。凡是修佛的众生都知道诵经、诵圣号、诵咒等。而大部分人都会诵一些经典佛经。可是没有几个人真的懂得诵经的诀窍,都认为书上怎么说 我们就照本宣科就可以。其实诵经并非如此简单,你若懂得诀窍的人诵一次经就可获得很圆满的功..
养生学理论认为,愤怒伤肝,恐惧伤肾,好乐伤心,忧患伤肺。即,容易发怒、容易发脾气或脾气不好的人,便是肝气不平和的现象。容易害怕,胆小怕事,便是肾气不平和。嗜好过分,特别如饮食、男女方面过分,可使心脏有问题。多愁善感,或遇家庭问题,其他等等事故,心多忧患,便由肺气不平和开始,影响内..
父母为女儿办了一场素食婚宴,不杀生是最好的祝福这对父母吃素5年,在女儿的婚宴上,他们决定以素食招待宾客。 爸爸说:不想因为我们办喜事就给动物办丧事。父母的决定也获得新人的支持,他们知道这是父母送给他们最好的祝福。 随着生活水平不断的提高,空气及海洋生态环境污染严重,人们对吃的要求不..
国学君觉得一个女人最好的生活状态,就是该工作的时候认真工作,该玩的时候好好玩,有一些生活的小情趣,同时兼具一个有趣的灵魂。时常在想,一个女生最好的状态应该是怎样的?我们经常跟别人比,谁的表面更光鲜靓丽,谁的老公更有经济实力,谁的家庭看起来最美满,可是我们常常忘记,这些真的如看起来..
壹要说治疗失眠,中医从来不乏经典方剂,比如说《黄帝内经》记载的半夏秫米汤,还比如《万病回春》中的天王补心丹,还比如出自《体仁汇编》的柏子养心丸。这些都是治疗失眠的经典良方,只要运用得当,自然是药到病除。然而,大自然就是很神奇,有一味中药就是安眠良药,尤其是对于失眠,堪称圣药。这味..
放松是最复杂的现象,它非常丰富,多层面的,所有这些东西都是它的一部分:放开来、信任、臣服、爱、接受、跟着那个流走、跟存在结合、无我和狂喜等等,所有这些都是它的一部份,如果你学会放松的方式,所有这些都会开始发生。全然的放松是最终的,那就是一个人最神圣的片刻,获得宇宙能量最好的时刻。..
茫茫宇宙,广阔得难以想象,大到几乎一切都有可能。单就银河系而言,太阳只是银河系1500亿颗恒星中的一颗,地球只是太阳系中众多小星球中的一颗,人类至今还没有能力登到别的行星上去看一看到底有没有生命存在,而银河系1500亿颗恒星的每一颗周围几乎都有行星和卫星存在,所以我们几乎可以肯定地说,地..
每个人都是独立的个体,跟任何人之间的连结,在一起,都是为了成为更好的彼此。这样的亲密关系,才有意义。除了恋人之间,很多稳定的关系都是如此,朋友之间,亲人之间,同事之间最好的关系,不是接受和给予,不是束缚和羁绊,更不是牺牲和将就,而是彼此付出,彼此欣赏,彼此成就。真正的为他好,绝对..
许多年后,你或许已经不会在意那些来来去去的过客:时间帮你筛选了许多人,你不必考虑和谁的友情多一点,和谁少一点,时间已经沉淀了一切。不再愿意时常剖白心迹,是因为知道,自己有几位不必言谈却都明白的老友。古诗云:汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心,那些各自忙乱,彼此牵挂的老友,其实也无非知..
贪念会带给我们许多的烦恼,该如何帮自己除贪、解毒呢?用布施来对治贪,是最好的办法。所谓布施,就是捐出自己拥有的财力、物力,来帮助别人度过难关,甚至还可以布施自己的时间、智慧,或利用自己各式各样的资源协助他人。当我们能多为别人设想、为他人谋求福利,往往自己的收获更多。以我个人为例,..
善士问:弟子目前状态是这样的:说我信吧,却做不到通身靠倒,也做不到对尘世毫不留恋;说我不信吧,隐隐总觉得若不抓住这个万劫难逢的机遇,很可惜。我就是在这样的状态中摇摆不定,非常痛苦,也恨自己没有定力。这样的状态如何打破呢?如何圆满自己不足的信心呢?请法师慈悲开示。宏海法师答:非常感..
有很多人总是迷惑在身体和灵魂的解脱上,说什么我以后死了去解脱。真正的解脱不是身体死亡的变异,而是内心无束的光明,真正的成佛,也不是单指你去到另外一个世界,而那个世界叫做佛国。佛国,是指你身心处于佛陀般的觉悟与慈悲。极乐世界就是无苦的世界。而此世界不在他方,而在于你的自心。当你的内..
当一个人选择太多时,也容易给自己设置退路,往往不会拼尽全力。当选择有限时,反而不容易纠结,一旦做了决定就全力以赴去完成。有时候的孤注一掷,也往往更能激发一个人前所未有的潜能。当没得选择时,也不太容易受到外界的牵制和影响,也比平常少了许多纠结和顾虑,反而牢牢抓住了机遇。..
没有必要总是抱怨生活的不顺遂,或许只是我们太过着急而已。生命很短暂,也很脆弱,我们需要保持从容的步伐,允许自己慢慢成长,我们想要的,时间都会给到。岁月是最好的酿酒师。生命正如佳酿,经久弥香。..
三种性格命最好播种性格,可以收获命运。性格通过影响一个人为人处世的方式方法,进而对人的命运产生重要影响。一个人性格好,命也不会差。1、随和我们都知道上善若水,水虽柔,但能包容万物。我们常说百炼钢不如绕指柔,《道德经》中说夫唯不争,故无尤,随和的人就像水,看上去柔软,却隐藏着无穷的..
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