玛雅·安吉罗:
人最好的状态,
就是一个人前行,
却仿佛带着一万雄兵!
玛雅·安吉罗:
人最好的状态,
就是一个人前行,
却仿佛带着一万雄兵!
顺其自然是最好的活法 低头走人生的上坡路,抬头走人生的下坡路,顺其自然。对待人生,应当尽己力以安天命,对于任何结果,都要能坦然接受。既然是岁月,就免不了炎凉荣枯;既然是人生,就免不了爱恨情仇。坦坦荡荡地走过,平平淡淡地结束,真实的人生面目,顺其自然是最好的活法。 向往天上的行云,..
「学人能向衣食起居尘劳边锻炼,便是降伏妄心最好方法,须是对境随缘,不迷,不烦,应事有条不紊即持戒,清净自在即定、慧,故经云,一切法皆是佛法,离相发心,降伏之道,尽在其中。」这个意思都是佛在本经上所说的,我们修行就是在生活里面,决定不是离开生活,用现在的话说就是在自己本位之中,不是..
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛在这个世间,为什么要多念这两位菩萨?梦参老和尚为什么在我们这个世间要多念观世音菩萨、念地藏王菩萨,什么原因呢?因为这两位菩萨专门发心在娑婆世界利益众生的,他发的这个愿,那我们求他,正是他满他的愿,他满他的愿,我们求他加持。就像我们,你害了病了,你到..
最近很多香友问什么是奇楠,也有部分香友懂得奇楠是何物,却不知道白绿黄紫黑的区别,今天在这里让我们一起走进奇楠的世界。首先不管是白奇、绿奇、黄奇、紫奇还是黑奇,生结还是熟结,我们最先要判断的是其是否为奇楠。什么是奇楠?如果查阅典籍?你可以找到一些奇楠的相关资料,比如,药性大辞典说:上..
吾之无等上师您,实修唯有您言教,恒依唯一怙主您,如意宝名真不虚。这个偈颂意思是说:我的怙主唯一是您,除您以外,我没有其他更殊胜的上师了;我实际修持的唯一是您的教言;您是我的怙主,我一心一意信赖于您,一切的一切都依赖于您;您的名称叫如意宝,实际上您就是真正的如意宝,希望您赐予我所有..
为什么说拜佛是最好的运动我做小和尚时,每天给六祖大师的真身磕头,某天发现:我们俩长得差不多!你是一个人,我也是一个人,我凭什么要拜你?这个问题曾困扰了我很长时间,后来才明白:其实我是在拜自己。六祖是凡夫成佛,我也是凡夫,在佛性上我们是平等不二的:你能成佛,我也可以。因此,我们在拜六..
“面对诽谤,最好的回应就是“沉默”,因为,时间会还一个清白。”这一句 “心灵小语”,主要分享“面对诽谤-因应之道”的义理。兹简述之:第一、面对诽谤-常见的世间解决之道打官司,就是世间人最常用以解决诽谤的方法之一。然而,究其成果,则属得不偿失!因此,《论语颜渊十三》子曰:“听讼,吾犹人..
一天里修行的方法宣化上人慈悲开示:人身好比一间房,口为门户眼为窗,四肢好比房四柱,头发比如苫房草;趁着好时勤修补,莫待倒了着了忙。“人身好比一间房”,我们人的身体就像一间房子似。“口为门户眼为窗”,口就是个门,眼就是窗户。你看!我们房里有两扇窗,房里头就光了;我们人身体有两个眼睛,..
印祖:【朝暮于佛前礼拜持诵,随自身闲忙,立一课程。此外,则行,住,坐,卧,及做不用心的事,均好念。】印祖指出,最好立下早晚功课,定课非常重要!如果我们长期串习,到了那个时间,自然就会条件反射去做功课,有时心会影响身和心,身心是相关的。另一种情况,就是定课之外的其余时间看自己闲忙的..
1、有人问:为什么要学传统文化,为什么要学佛?甚至于为什么要修净土?一句话就解答了。孔子的一句话就是“不亦说乎”;释迦牟尼佛的一句话,孔子是放在第一句,释迦牟尼佛放在最后一句,每部经最后一句你看是什么?“皆大欢喜”。最前面一句跟最后一句是最重要的,最后是总结,“皆大欢喜”。我们要不要?..
1、我们到极乐世界去干什么?到极乐世界去成佛,就为这个事情。如果不是到极乐世界,他方世界成佛都要修很长很长的时间才能修得成,要走很多冤枉路,要吃很多苦头,还得生生世世遇到好老师,没有真正成就的人他帮不上忙。极乐世界好,阿弥陀佛无量的慈悲建立这个道场,在西方极乐世界欢迎我们大家都去。..
具足烦惑习染的众生,处斯五浊恶世,大多汩没尘劳,醉生梦死。偶有起发胜心修行者,由心魔与天魔之扰乱故,修行障难重重。或师心自用,率尔进道,而导致走火入魔,戕害身心;或受邪师误导,危害社会,成为魔子魔孙,生陷王难,死入地狱。吾人不修道业,心魔便隐而不发;今既修习禅观,遂击动诸魔现前,坏..
佛堂布置既是表达我们内心的信仰,也是规范我们内心的信仰,辅助我们的修持。基本的原则是:必须与修持的法门相应,专而不杂,简而不繁,清净庄严。专修念佛的人,根据善导大师五正行的要求,须是专门礼拜阿弥陀佛、专门供养赞叹阿弥陀佛。佛堂只专供一尊阿弥陀佛就好;一尊佛、一盏灯、一支香、一碗净..
真正对你最好的,就是让你发菩提心的人——索达吉堪布是父抑或母,谁具此心耶?是仙或欲天,梵天有此耶?在世间中,谁有这种殊胜的菩提心呢?是对自己恩重如山、有养育之恩的父母吗?是具功德的仙人、欲天、梵天吗?都不是。为什么呢?作为父母,除了个别人对自己的孩子恨之入骨外,一般来讲,他们都对..
先把入定感觉讲一遍:当感觉到身体逐渐、逐渐消失;接着感到自己的呼吸逐渐由粗变细了;接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少,没有了。在这种情况下即是进入定中了。死亡的过程和入定是一样的。怎样出定的呢?通常是在入定前动一个念头,告诉自己入定多久(如要入定几个小时或几天)。那么时间一到,..
最好的教育一个还在上中学的女孩,因为母亲得了重病,为了减轻家庭负担,就希望利用暑假时间打工挣点钱。她来到一家公司应聘,那家公司看了她的简历没怎么考虑就拒绝了她。女孩收回自己的材料,用手掌撑了一下椅子站起来,觉得手被扎了一下。低头一看原来椅子上有一颗钉子露出了头。她见桌子上有一条镇..
“不谈做作业时,母慈子孝,连搂带抱。一涉及到做作业,鸡飞狗跳,呜嗷喊叫,让路人耻笑,让老人血压升高,让邻居不能睡觉!前一秒如胶似漆,后一秒分道扬镳。”这是网络盛传家有小学生,引无数妈妈们抓狂的一段话。曾经的我也没逃脱这样的窘境,七年的少眠少休育子生活让我濒临抑郁的边缘,总是控制不..
随缘是放下执著的最好方法少欲知足,放下执着有些东西,我们并不能确定什么时候就会失去,但却总是因它而烦恼;有些事情,属于不一定会实现的梦想和追求,但却一直对它倾心期盼;这些执著都是没有必要的。不执著的人是随缘的,我们应该先要尽量做到随缘。譬如,我们珍藏的某件东西,一直倍加珍爱、寸步..
一个行者向老和尚学习“道”——于是问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚:“砍柴、挑水、做饭。”行者问:“那得道后呢?”老和尚:“砍柴、挑水、做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老和尚:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,挑水即挑水,做饭即做饭。”行者豁然..
春天最好的“排毒草”,吃一吃很有必要! 春天最好的“排毒草”蒲公英在春季里能给您的生命一股清新的力量,因为她的苦,才有更多的甜可以尝得出来!这和人生的道理是一样的,您一定要相信大自然会给您无穷的力量,哪怕是匍匐地面的小草,都那么神奇、有力量,譬如,最不起眼的蒲公英。蒲公英是嗓子疼的..
迎财神丨谁是你的财神?告诉你最好的求财之道正月初五,俗称“破五”,中国民间迎财神的日子,迎财神,寄托了中国人避灾、祈福的美好愿望。财神,民间普遍供奉的主管财富的神明,可以说是最受中国人欢迎的偶像天神,在民间流传着多位财神的多个版本,那么,到底谁是你的财神?藏传佛教有五色财神之说。..
佛教对生命的解释与看法生命从何而来,死后又归何处?这是人类永恒追寻的话题。佛教对生命的看法是“无始无终”,佛教把人定位在六道轮回、五趣流转的枢纽地位。五趣六道就是地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天;人在六道里轮回,就是靠着“业”这条线来维系生命。业的生命线犹如念珠的线一样,一颗念珠..
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