十住经
十住经卷第一后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译欢喜地第一如是我闻：一时佛在他化自在天王宫摩尼宝殿上，与大菩萨众俱，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，从他方界俱来集会。此诸菩萨一切菩萨智慧行处悉得..
十住经
十住经卷第一后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译欢喜地第一如是我闻：一时佛在他化自在天王宫摩尼宝殿上，与大菩萨众俱，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，从他方界俱来集会。此诸菩萨一切菩萨智慧行处悉得..
开启智慧
开启智慧自归于法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。《六十华严经卷六净行品》此偈是说，自己认识了宇宙人生的道理和自利利人的方法，就要拳拳服膺地照着去实践和体验；同时也希望把自己觉得是最..
佛说三摩竭经
佛说三摩竭经吴天竺沙门竺律炎译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘、五百菩萨俱，帝王人民及诸天龙鬼神无复央数。尔时，有难国王名分陂檀，不信佛法但好外道，日于宫中饭..
佛说三摩竭经
佛说三摩竭经吴天竺沙门竺律炎译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘、五百菩萨俱，帝王人民及诸天龙鬼神无复央数。尔时，有难国王名分陂檀，不信佛法但好外道，日于宫中饭..
般若
梵语 prajā。(一)又作波若、般罗若、钵剌若。意译为慧、智慧、明、黠慧。即修习八正道、诸波罗蜜等，而显现之真实智慧。明见一切事物及道理之高深智慧，即称般若。菩萨为达彼岸，必修六种行，..
般若
梵语 prajā。(一)又作波若、般罗若、钵剌若。意译为慧、智慧、明、黠慧。即修习八正道、诸波罗蜜等，而显现之真实智慧。明见一切事物及道理之高深智慧，即称般若。菩萨为达彼岸，必修六种行，..
《六祖坛经释义》夕阳讲解12-原创力量的三个面.全意识的体相用.智慧是无选择的
原创力量的三个面·全意识的体相用我们今天讲到的内容是《坛经》里非常重要的关键点。僧智通，寿州安丰人，初看楞伽经约千余遍，而不会三身四智，礼师求解其义。师曰：“三身者，清净法身，汝之..
《六祖坛经释义》夕阳讲解09-从爱的道路进入自性.从智慧的道路进入自性
大众闻说，了然凡性，悉皆礼拜，俱叹善哉！唱言：“普愿法界众生，闻者一时悟解。”师言：“善知识！若欲修行，在家亦得，不由在寺，在家能行。如东方人心善，在寺不修，如西方人心恶，但心清净..
《庄子耳语》夕阳讲解009-以浓缩的方式消耗业.天葬的秘密.吃亏的智慧.
子舆与子桑友，而霖雨十日。子舆曰：“子桑殆病矣！”裹饭而往食之。至子桑之门，则若歌若哭，鼓琴曰：“父邪？母邪？天乎？人乎？”有不任其声而趋举其诗焉。子舆入，曰：“子之歌诗，何故若..
耶喜喇嘛：拙火的主要目的是引导我们进入净光智慧的境界
摘自《密乘入门》耶喜喇嘛我认为内热（那洛六法的拙火，是六法之基础）的禅修十分契合西方人的心理。为什么？因为西方人对物质很着迷：他们喜欢处理物质、玩弄物质、修理物质以及转化物质。他们..
浅述《金刚经》的人生智慧
浅述《金刚经》的人生智慧一苇渡江在中国文化中，《金刚经》是一部非常有影响的大乘佛经。探讨的依旧是古圣先贤共同关心的什么是至道？怎样才能得道？这一类的问题。《金刚经》中的文眼就是大家..
佛说苦阴经
佛说苦阴经失译人名今附后汉录闻如是：一时婆伽婆，在舍卫城祇树给孤独园。彼时诸比丘，中后聚论皆悉会，少有所因。彼时有诸异道异学，中后行彷徉，而行至彼诸比丘所，到已共诸比丘面相慰，面相..
佛说苦阴经
佛说苦阴经失译人名今附后汉录闻如是：一时婆伽婆，在舍卫城祇树给孤独园。彼时诸比丘，中后聚论皆悉会，少有所因。彼时有诸异道异学，中后行彷徉，而行至彼诸比丘所，到已共诸比丘面相慰，面相..
《庄子耳语》夕阳讲解018-顺势利导的智慧.无用是大用.只要笨人
颜阖将傅卫灵公大子，而问于蘧伯玉曰：“有人于此，其德天杀。与之为无方，则危吾国；与之为有方，则危吾身。其知适足以知人之过，而不知其所以过。若然者，吾奈之何？”蘧伯玉曰：“善哉问乎！..
《金刚经》中的人生智慧
1、各有所好或许是因为人类有逃避孤独的本能吧，生活中每个人都会喜欢上一些什么，有的人喜欢运动，有的人喜欢旅游，有的喜欢逛街，有的喜欢听音乐林林总总，不一而足。我在闲暇喜欢读《金刚经..
莲师建言心滴-夕阳讲解18-整体视角的智慧.伟大的德童.生命终极的追寻
原经文藏译中：林生茂夕阳讲解圆满修道果位上的四个显现以上所说是瑜伽士修行道上必备的要点。现在要说的是究竟的果，有四点：一、利益有情众生的行仪方式，二、安住智慧心续的情况，三、大悲看..
莲师建言心滴-夕阳讲解04-右脑的视觉化功能.如何释放潜意识.生活中的回应法则.以智慧为先导
原经文藏译中：林生茂夕阳讲解右脑的视觉化功能·如何释放潜意识 第四，如果圆满次第的见地稳固，了解无二的义理，以此断除(执着鬼神的妄念与以鬼魔为真实的执着)。莲花生大师提到：为了彻底断..
十分钟读懂金刚经 领悟能断烦恼的金刚经智慧
金刚经全称《能断金刚般若波罗蜜经》，内容是说能断烦恼的无我般若大智慧。其实定慧是不分家的，金刚经的整个重点就是定慧。由于它是大乘佛法，也特别强调布施，尤其是法布施。金刚经一开始，就..
吃素是通往慈悲与智慧的一个方便
《大乘入楞伽经断食肉品》云：夫食肉者，诸天远离，口气常臭，睡梦不安，觉已忧悚，夜叉恶鬼夺其精气，心多惊怖，食不知足，增长疾病 佛教是慈悲而智慧的宗教,吃素是通往慈悲与智慧的一个方便. ..