历经生死劫方识人间苦,痛悟“自他交换菩提心”

历经生死劫方识人间苦,痛悟“自他交换菩提心”

作为一名医生,如果没有自己亲身经历这次生死考验, 估计我永远无法认知病人是如何与病魔死神做斗争的。在医院工作三十多年的日日夜夜里,我看多了无数家庭、病人的生死离别,心肠因此被淬炼的..
索达吉堪布:发菩提心时,怎样提高心力和能力?

索达吉堪布:发菩提心时,怎样提高心力和能力?

索达吉堪布:发菩提心时,怎样提高心力和能力? 问:发菩提心时,怎样提高心力和能力?索达吉堪布答:愿大力大。龙猛菩萨说,真有菩提心的人,即使行为上没有在利他,也是真正的大乘行者。菩提..
达真堪布:学传统文化是不是也能修菩提心?

达真堪布:学传统文化是不是也能修菩提心?

达真堪布:学传统文化是不是也能修菩提心? 问:我们学传统文化是不是也能修菩提心?是不是能助我们修大圆满法?上师答:那不一样啊,传统文化很多是做人的一些标准和规则,有些道理也很深,若..
索达吉堪布:发了菩提心之后,如何能长期护持呢?

索达吉堪布:发了菩提心之后,如何能长期护持呢?

索达吉堪布:发了菩提心之后,如何能长期护持呢?问:发了心之后,如何能长期护持呢? 索达吉堪布:我们发了菩提心的人,如果没有抓住这两点——励力对治自己的染污心、好行无义心,根本不可能护..
二十徒劳行--十九:若做利乐有情事,非由菩提心起为徒劳也

二十徒劳行--十九:若做利乐有情事,非由菩提心起为徒劳也

修行 人为利乐有情事,大凡是由两种心生起,一种是慈悲喜舍四无量心,一种是菩提心。 盖四无量心乃菩提心之基石,因此它们是一种先与后的承启关系,似乎没有绝对的界限,但有断我和执我的不同。..
达真堪布:发菩提心的要点是什么?

达真堪布:发菩提心的要点是什么?

达真堪布:发菩提心的要点是什么?发菩提心的要点是什么?达真堪布解答:不管是修净宗的,修禅宗的,还是修密宗的,首先都要发菩提心。不发菩提心,不能修持大乘佛法;不修持大乘佛法,就不能往..
达真堪布:先消业还是先发菩提心?

达真堪布:先消业还是先发菩提心?

达真堪布:先消业还是先发菩提心? 问:先消业还是先发菩提心? 有的人有疑惑:“若是要发菩提心,不是要消业吗?而要消业,不是要发菩提心吗?那到底是先发菩提心,还是先消业?”既要发菩提心..
达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?

达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?

达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?问: 发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了? 答:菩提心有两种,一个是愿行菩提心,即世俗菩提心,一个是胜义..
纯智法师:为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢?(358-360)

纯智法师:为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢?(358-360)

纯智法师:为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢?(358-360)358、为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢? 答:是不是成为一个大乘行者,关键全在你是否已发了大菩提心。如你没有发菩提心..
菩提心师兄:此生如何发心,为何感觉这个世界很美好

菩提心师兄:此生如何发心,为何感觉这个世界很美好

菩提心师兄:此生如何发心,为何感觉这个世界很美好道友:关键是这个人是佛祖他老人家啊,世尊劝我念,阿弥陀佛,往生净土。 菩提心师兄:法运是那样的,趁现在暇满难得的机遇就发心最后一世轮..
慧光法师:清净菩提心之道 ── 什么是世间的布施?

慧光法师:清净菩提心之道 ── 什么是世间的布施?

清净菩提心之道 ── 什么是世间的布施?The path to purify Bodhicitta──What is secular generosity?《大般若经》卷424云: 尔时,具寿舍利子问善现言:「云何菩萨摩诃萨修行六种波罗蜜多时..
达真堪布:想尽一切办法把菩提心发出来

达真堪布:想尽一切办法把菩提心发出来

达真堪布:想尽一切办法把菩提心发出来弥勒菩萨对善财童子讲,菩提心的功德、利益无有限量,菩提心的功德无量无边。 善财童子依止文殊师利而发菩提心,然后到处寻找善知识学修菩提心。有“善财..
达真堪布:三想破瓦法中的出离心与菩提心

达真堪布:三想破瓦法中的出离心与菩提心

达真堪布:三想破瓦法中的出离心与菩提心三想破瓦法是临终往生的方法。三想:神识为游客想,中脉为道路想,极乐世界为去处想。 神识为游客想。我们的神识就是游客,游客不会贪恋旅途中的景色、..
慈诚罗珠堪布:如果没有出离心和菩提心,那就真正是失去了一切

慈诚罗珠堪布:如果没有出离心和菩提心,那就真正是失去了一切

我们以前也三番五次地讲过,出离心和菩提心就是学密的基础,为什么在这里还要反复强调呢?因为,作为修行人,必须要过这两关,如果没有出离心和菩提心,即使修再殊胜的、类似大圆满等等的密法,..
达真堪布:当菩提心遭遇嗔恨

达真堪布:当菩提心遭遇嗔恨

达真堪布:当菩提心遭遇嗔恨 我们发菩提心、行菩萨道时,如果身边有人嗔恨你,这时应当思维:这事不怪他,怪贪、嗔、痴等烦恼敌人!凡夫有烦恼是很正常的,他也是被烦恼控制了。如果他心里没有..
放生文库:放生是圆满菩提心的方法

放生文库:放生是圆满菩提心的方法

大家要好好参加放生,放生特别重要。我这次去亚青,也去了其他许多寺庙,见到许多高僧大德,我向他们提问,但没有人给我一个正确的回答。我问他们什么呢?我问他们:如果没有放生,那么行菩提心..
放生文库:劝发菩提心 勿穿皮草衣

放生文库:劝发菩提心 勿穿皮草衣

劝发菩提心《入楞伽经》云:一切众生,从无始来,在生死中,轮回不息,靡不曾作父母、兄弟、男女眷属,乃至朋友、亲爱、侍使。省庵大师《劝发菩提心文》有言:鞭驴出血,谁知吾母之悲。牵豕就屠..
缺失出离心和菩提心,那就真的不是修行人

缺失出离心和菩提心,那就真的不是修行人

今天讲一讲如何学密。作为修学密'宗的人,在从发心到成佛的一系列过程中,为了让自己的修行能够如理如法,就应该按照以下次第进行修持:一、学密的基础——出离心和菩提心我们以前也三番五次地..
真正对你最好的,就是让你发菩提心的人。【索达吉堪布】

真正对你最好的,就是让你发菩提心的人。【索达吉堪布】

真正对你最好的,就是让你发菩提心的人——索达吉堪布是父抑或母,谁具此心耶?是仙或欲天,梵天有此耶?在世间中,谁有这种殊胜的菩提心呢?是对自己恩重如山、有养育之恩的父母吗?是具功德的..
仁俊法师:发透了大菩提心.照行于圆涅槃境(上)

仁俊法师:发透了大菩提心.照行于圆涅槃境(上)

恭祝印顺导师百岁嵩寿发透了大菩提心.照行于圆涅槃境(上)仁俊从印公导师一生中的一切,加以审谛察究,我总认定︰怹老人家称得上是一位不折不扣发透了大菩提心,无罣无碍照行于圆涅槃境的极希有者!..
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