广钦老和尚：只要有实际的修持，自然有诸天护法的拥护
文章来自网络上午，慈航堂某法師等師徒六，七人，上山參拜老和尚，在參觀三聖殿工地後，便離去。傳某師對老和尚說：「現在交通發達，參學的人可真方便，古時的人要參學，就得萬里行腳跋涉，沿途..
北方毗沙门天王随军护法真言
北方毗沙门天王随军护法真言特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空别行翻译不入正经曩谟啰多曩(二合)多罗(二合)多夜耶阿驮佉路步多啰(二合)耶地舍耶(二)吠室啰(二合)摩拏野(三)摩贺啰惹野(四)..
北方毗沙门天王随军护法真言
北方毗沙门天王随军护法真言特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空别行翻译不入正经曩谟啰多曩(二合)多罗(二合)多夜耶阿驮佉路步多啰(二合)耶地舍耶(二)吠室啰(二合)摩拏野(三)摩贺啰惹野(四)..
北方毗沙门天王随军护法仪轨
北方毗沙门天王随军护法仪轨特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译尔时那吒太子。手捧戟。以恶眼见四方白佛言。我是北方天王吠室罗摩那罗阇第三王子其第二之孙。我祖父天王。及我那吒..
北方毗沙门天王随军护法仪轨
北方毗沙门天王随军护法仪轨特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译尔时那吒太子。手捧戟。以恶眼见四方白佛言。我是北方天王吠室罗摩那罗阇第三王子其第二之孙。我祖父天王。及我那吒..
索达吉堪布：法王如意宝与紫玛护法的故事
索达吉堪布《梦尘回忆录》摘录：1990年9月16日，法王在根噶秋林宾馆会见了一些当地人。其中一位是不丹僧人，他不懂藏语。他请翻译告诉法王：紫玛护法神经常降临在他身上，但是这个过程使他非常..
念诵结护法普通诸部
念诵结护法普通诸部三藏金刚智授与灌顶弟子凡欲念诵。先须护身结界澄想。观察本尊圣者。起慈悲心愍念有情。发大誓愿回向菩提。方可念诵(如经所说初后皆用)。若初入道场先结三昧耶安自身顶上遍礼..
念诵结护法普通诸部
念诵结护法普通诸部三藏金刚智授与灌顶弟子凡欲念诵。先须护身结界澄想。观察本尊圣者。起慈悲心愍念有情。发大誓愿回向菩提。方可念诵(如经所说初后皆用)。若初入道场先结三昧耶安自身顶上遍礼..
晋美彭措法王在不丹遇到紫玛护法降神
索达吉堪布：1990年9月16日，法王在根噶秋林宾馆会见了一些当地人。其中一位是不丹僧人，他不懂藏语。法王给了这位僧人一条哈达，以此缘起，他突然降神了。当时，他的神态很不寻常，眼睛不停转..
大般泥洹经
大般泥洹经卷第四东晋平阳沙门法显译四依品第九佛复告迦叶：「有四种人，于此《大般泥洹经》，能趣正法护持正法能为四依，多所度脱多所饶益出于世间。何等为四？一者、凡夫，未离烦恼出于世间，..
大般泥洹经
大般泥洹经卷第四东晋平阳沙门法显译四依品第九佛复告迦叶：「有四种人，于此《大般泥洹经》，能趣正法护持正法能为四依，多所度脱多所饶益出于世间。何等为四？一者、凡夫，未离烦恼出于世间，..
虚云老和尚的故事：鬼神护法
文章来自网络1945春，虚云老和尚从云门到南华传戒。此时，云门禅寺有两位僧人，一位法名古根，一位法名传真，同住在一个寮房。一天傍晚，殿鼓打响，要赴夜堂了，但两人仍然躺在床上休息。过了一..
法集要颂经
法集要颂经卷第四尊者法救集西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译法集要颂经乐品第三十忍胜则怨贼，自负则自鄙，息意则快乐，无胜无负心。若人扰乱彼，自求安乐世，..
法集要颂经
法集要颂经卷第四尊者法救集西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译法集要颂经乐品第三十忍胜则怨贼，自负则自鄙，息意则快乐，无胜无负心。若人扰乱彼，自求安乐世，..
唯识三十论颂
梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造，唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢论。收于大正藏第三十一册。以三十偈颂诠释唯识教义（前二十四行..
唯识三十论颂
梵名Trij?ikā-vijapti-mātratā-siddhi。全一卷。世亲菩萨造，唐代玄奘译。又作唯识三十颂、唯识三十论、三十唯识论、高建法幢论。收于大正藏第三十一册。以三十偈颂诠释唯识教义（前二十四行..
退果
退无学果为有学果之谓。通于九无学中之前五法，即退法、思法、护法、安住法、堪达法。成唯识论卷三举出使阿罗汉退果之五种因缘：(一)好作务，(二)好读诵，(三)好裁决俗论，(四)好远行，(五)长病..
退果
退无学果为有学果之谓。通于九无学中之前五法，即退法、思法、护法、安住法、堪达法。成唯识论卷三举出使阿罗汉退果之五种因缘：(一)好作务，(二)好读诵，(三)好裁决俗论，(四)好远行，(五)长病..
莫把怪力乱神当护法神，何种修行人能感招护法神帮助？
笔者学佛九年了，遇到了形形色色的修行人，有人简简单单念佛，有人脚踏实地修行，也有人好高骛远，常为一丝面子浮夸吹嘘。有位师姐说：我的护法神可厉害了，我做什么事之前护法神都会提示我；共..
正法念处经卷第四十三
正法念处经卷第四十三元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之二十二(夜摩天之八)「尔时，彼天渐更前近牟修楼陀夜摩天王，若歌若舞种种嬉戏，共受第一胜业果报。彼一切天种种供养牟修楼陀夜摩天王，既..