达真堪布:带有目的地学佛是否是有所求?

达真堪布:带有目的地学佛是否是有所求?

达真堪布:带有目的地学佛是否是有所求? 带有目的地学佛是否是有所求?有人为了改善经济条件、家庭环境、身体状况而学佛,有人认识到做人苦,因为在六道轮回中苦而求往生。请问,带着这些想法..
达真堪布:往生破瓦法仪轨里的“密严刹”是哪个刹土?

达真堪布:往生破瓦法仪轨里的“密严刹”是哪个刹土?

达真堪布:往生破瓦法仪轨里的“密严刹”是哪个刹土? 破瓦法仪轨的祈请文里有“境为自现了义密严刹”,密严刹是哪个刹土?达真堪布解答:“自现任运清净无边刹,圆满庄严西方极乐土。”这是要..
达真堪布:帮助让别人产生依赖该怎么办

达真堪布:帮助让别人产生依赖该怎么办

达真堪布:帮助让别人产生依赖该怎么办问:弟子经常帮助别人,但是帮助完以后反而让对方产生依赖感,自己不想做事情了,这种情况应该怎么办呢?达真堪布答:过度的帮助就不是方便与慈悲了,就是..
达真堪布:对那些造业的人,我们应该怨恨他们吗?

达真堪布:对那些造业的人,我们应该怨恨他们吗?

达真堪布:对那些造业的人,我们应该怨恨他们吗? 对那些造业的人,我们应该怨恨他们吗?达真堪布解答:发现有人造业了,我们不应该不高兴,而应该可怜他,然后替他忏悔,愿他以后不要再造这样..
达真堪布:开悟以后境界会保持住吗?

达真堪布:开悟以后境界会保持住吗?

达真堪布:开悟以后境界会保持住吗?问:明心见性以后,这种境界会一直保持住吗,还是会随着环境改变? 答:这有不同的情况。一般来讲,通过加行道、资粮道、见道、修道、无修道一步步修上去,这..
达真堪布:常怀感恩心是相续要成熟的表现吗?

达真堪布:常怀感恩心是相续要成熟的表现吗?

达真堪布:常怀感恩心是相续要成熟的表现吗? 问:常怀感恩心和慈悲心,是相续要成熟的表现吗?答:那差不多,要“常怀”,时时刻刻,一切时一切处当中,都保持感恩心,保持慈悲心,那相续肯定..
达真堪布:常怀感恩心是相续要成熟的表续现吗?

达真堪布:常怀感恩心是相续要成熟的表续现吗?

达真堪布:常怀感恩心是相续要成熟的表续现吗? 问:常怀感恩心和慈悲心,是相续要成熟的表现吗?答:那差不多,要“常怀”,时时刻刻,一切时一切处当中,都保持感恩心,保持慈悲心,那相续肯..
达真堪布:往生极乐世界以后去哪里修行?

达真堪布:往生极乐世界以后去哪里修行?

达真堪布:往生极乐世界以后去哪里修行? 问:在西方极乐世界可以成佛吗?到西方极乐世界的人是不是还要回到人间修行?答:你到西方极乐世界可以亲见阿弥陀佛,可以在阿弥陀佛座前修,也可以回..
达真堪布:引导身边众生念佛诵经可以吗?

达真堪布:引导身边众生念佛诵经可以吗?

达真堪布:引导身边众生念佛诵经可以吗? 为了让身边的众生学佛修行,引导他们念佛、诵经,可以吗?刚开始为了接引众生,这样做是可以的;但是真要解脱成佛,必须要有一个系统完整的修持方法,..
达真堪布:居士往生后,金刚结、皈依证应如何处理?

达真堪布:居士往生后,金刚结、皈依证应如何处理?

达真堪布:居士往生后,金刚结、皈依证应如何处理? 问:居士往生后,金刚结、皈依证应如何处理?达真堪布解答:往生以后,金刚结不从身体上摘下来也可以,摘下来也可以。若是摘下来的话,可以..
达真堪布:带业可以往生吗?

达真堪布:带业可以往生吗?

达真堪布:带业可以往生吗?问:往生西方极乐世界必须消业了才能往生吗,能不能带业往生? 答:往生前可能有业障,当然业障太重了,不能往生西方极乐世界,消业积福是往生四因之一。带业往生是业..
达真堪布:开悟以后还有烦恼吗

达真堪布:开悟以后还有烦恼吗

达真堪布:开悟以后还有烦恼吗 问:开悟了后不容易起烦恼了,还是开悟了以后起烦恼更容易转念去对治,不会伤害到自己和其他众生? 答:开悟有好多种,证到八地菩萨果位的时候才没有烦恼,之前还..
达真堪布:店里有很多老鼠,怎么办呢?

达真堪布:店里有很多老鼠,怎么办呢?

达真堪布:店里有很多老鼠,怎么办呢? 问:家里开小店,招老鼠,已经繁殖很多了。不能杀,也不能用药,老鼠洞又不能堵,怎么办呢?达真堪布答:你讨厌它们,它们又伤害你,这也是你们之间的恶..
达真堪布:平时可以打手印和使用法器吗?

达真堪布:平时可以打手印和使用法器吗?

达真堪布:平时可以打手印和使用法器吗?平时可以随便打手印吗?可以随便使用法器吗?达真堪布解答:我们练习的时候可以打手印,但是平时不能随便打,因为它的作用非常大,意义也非常深。我们用..
达真堪布:居士五戒属别解脱戒吗

达真堪布:居士五戒属别解脱戒吗

达真堪布:居士五戒属别解脱戒吗问:居士五戒属于别解脱戒吗?达真堪布答:什么叫别解脱戒呢?别是个别的意思。谁受了这个戒,谁就能得到解脱。它要有出离心的基础。没有出离心的话,不是别解脱..
达真堪布:应该利用仙术帮人看病吗?

达真堪布:应该利用仙术帮人看病吗?

达真堪布:应该利用仙术帮人看病吗?问:自己有一点小能力,可以以“大仙”的方式帮别人调病,自己也有发心,愿帮到的众生能学佛。但是,在这个过程中,有的众生就迷信这个“大仙”的方式,并不..
达真堪布:应该对造恶业的人心生怨恨吗?

达真堪布:应该对造恶业的人心生怨恨吗?

达真堪布:应该对造恶业的人心生怨恨吗?问:对那些造业的人,我们应该怨恨他们吗? 上师达真堪布仁波切答疑:发现有人造业了,我们不应该不高兴,而应该可怜他,然后替他忏悔,愿他以后不要再造..
达真堪布:应该执着善法吗?

达真堪布:应该执着善法吗?

达真堪布:应该执着善法吗? 问:应该执着善法吗?达真堪布解答:刚开始你执着善法,精进学法修法去对治恶,这是个过程,也是必要的。这叫以毒攻毒。若是一开始就什么都不执着,谁也做不到。小..
达真堪布:年龄大了,没有文化,能修大圆满法吗?

达真堪布:年龄大了,没有文化,能修大圆满法吗?

达真堪布:年龄大了,没有文化,能修大圆满法吗?问:年龄大了,没有文化,能修大圆满法吗? 答:年纪大,没有文化,这都不是问题。我们历代传承祖师当中有一位叫张麦彭工布,他遇到布玛莫扎上师..
达真堪布:应该把钱捐到寺院里还是布施穷人?

达真堪布:应该把钱捐到寺院里还是布施穷人?

达真堪布:应该把钱捐到寺院里还是布施穷人? 应该把钱捐到寺院里,还是布施穷人?这两者有没有区别?答:这个要看具体的情况。包括我们做这些善事,都要随缘去做。你认为:我不应该施舍穷人,..
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