为什么阿弥陀佛圣诞在农历冬月十七?

为什么阿弥陀佛圣诞在农历冬月十七?

2020年12月31日,农历冬月十七,是西方极乐世界教主阿弥陀佛的圣诞。我们都知道本师释迦牟尼佛的圣诞是农历四月初八,因为释迦牟尼佛在我们这个娑婆世界应化,他的生灭日期有历史可查证。可是阿..
刘素云:为什么有的同修修了几十年可以称得上是老修行?

刘素云:为什么有的同修修了几十年可以称得上是老修行?

尊敬的各位同修大家好,请坐!我们这节课和大家交流的题目是「净土法音宣不尽,空间奇景览无穷」。今天我们讲的这个题目,这两句话是出自于哪?是出自于茗山老法师的法语。大家都知道,茗山老法师..
银杏树为什么被称为“佛树”?银杏树在佛教中的深刻寓意

银杏树为什么被称为“佛树”?银杏树在佛教中的深刻寓意

银杏树是一种古老而美丽的植物,它不仅有着极高的观赏价值,还有着丰富的文化内涵。在佛教中,银杏树被称为“佛树”,因为它与佛教有着深厚的渊源和密切的关系。佛门圣树佛教与花木有缘,把银杏..
南怀瑾:修行为什么要戒淫?

南怀瑾:修行为什么要戒淫?

有人问:最近科学生理学讲,男女的精到了一个时间,也象其他细胞一样,要新陈代谢。不把它排泄出来,对身体有妨碍。现代医学卫生是这么讲,但有一点要知道,凡是科学,都没有绝对定论的。很多科..
释迦牟尼在菩提树下大悟,成了佛祖,为什么别人不行

释迦牟尼在菩提树下大悟,成了佛祖,为什么别人不行

释迦牟尼在菩提树下大悟,成了佛祖,为什么别人不行佛教故事里,关于佛祖释迦牟尼成佛的传说,据说释迦牟尼坐在菩提树下,突然得到“顿悟”,也就是大彻大悟,于是就成了佛祖。至于什么样的境界..
方海权:为什么有的人不会幸福?

方海权:为什么有的人不会幸福?

实际是自己过去现在做了不应做的事,形成业报,致使人生阻力重重而不幸福,实是自身不懂法时所作,与别的无关。那个人害了我造成一无所有,失去一切,只不过是自己过去造了罪业,感来恶报变现出..
黄念祖:为什么不立即给他现报?

黄念祖:为什么不立即给他现报?

“世人善恶自不能见”,世间的人看不到这个果报,因为这个果报是属于三世的因果。所以有人就常常这么说,为什么不立即给他现报?有时候是不可能的,也就等于说是你排不进去,只有特殊的情况才能..
为什么要礼佛?礼佛的姿势

为什么要礼佛?礼佛的姿势

礼佛,是以恭敬的心来表达对佛法僧三宝的尊敬和感恩,以忏悔心忏悔业障,承认自己在过去所造的种种罪业。礼佛的意义,是为了求佛菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。礼佛也..
为什么见面要称“阿弥陀佛”?

为什么见面要称“阿弥陀佛”?

阿弥陀佛是一句佛号,也是最好的祝福!阿弥陀佛是一尊佛,也是三十六万亿一十一万九千五百同名同号 阿弥陀佛,意思就是无量光、无量寿,光即是空间,寿就是时间,空间与时间交叉这一刻,就是您..
李炳南:为什么舌相能够覆盖大千世界?

李炳南:为什么舌相能够覆盖大千世界?

《阿弥陀经》经中有广长舌相遍覆大千的话,为什么舌相能够覆盖大千世界呢?声相所能到的地方就是舌相所能到的地方。
李炳南答:‘菩萨畏因,众生畏果\’为什么做了菩萨还要有畏呢?(慧妙)

李炳南答:‘菩萨畏因,众生畏果\’为什么做了菩萨还要有畏呢?(慧妙)

问:菩萨畏因,众生畏果为什么做了菩萨还要有畏呢?(慧妙)李炳南答:菩萨等级甚多,不到无为无缘境界,还有造作。自必仍加体察,此体察即是畏,如俗谨慎之意,此其一。菩萨泛指觉者,见果知因,见因知果,了..
十根手指都不一样长 ,为什么老老是要计较比较呢

十根手指都不一样长 ,为什么老老是要计较比较呢

惠空法师 每一个人都应该要不断地陶冶锻炼自己成长、进步,因此要常反省自己、改变自己。我们可以不管别人好坏,但对于自己的好坏则要负责任,绝不可说我就是这样而不想改变,这是最要不得的观..
五台山为什么又被称为灵鹫山?

五台山为什么又被称为灵鹫山?

迄今为止,关于佛教传入五台山的时间,有五种观点,分别是周穆王时期、西汉时期、东汉时期、东晋时期、北魏时期。在周穆王时期和西汉时期,佛教尚未传入中国,更不可能传入五台山,因此这两种说..
为什么穷?为什么别人吃香喝辣你却搬砖?

为什么穷?为什么别人吃香喝辣你却搬砖?

我为什么穷?为什么被人瞧不起?为什么穷困潦倒生活在最底层?为什么?为什么?我上辈子造了什么孽,这辈子才会受这样的罪。我也曾经反复的问天问地问自己,多年来干什么什么不行,穷困的生活压垮了..
修行为什么要“观心

修行为什么要“观心

◎ 憨 山观心。第一微妙法门也。夫心为一身之主。万行之本。心不明。欲身正而行端者。鲜矣。是故世闲一切种种苦恼。皆从妄想颠倒所生。若颠倒不生。则生无生矣。无生则虽生而无生。生而无生。则..

佛陀为什么没有接受这次供养?真相在这里

有一次,佛陀来到故乡迦毘罗卫城游化,住在城南的尼拘律园精舍中。一天,佛陀的姨妈摩诃波阇波提,拿一件亲手缝制的崭新金缕黄色衣,要布施给佛陀。佛陀告诉她说:“瞿昙女!这件衣服应该布施给..
李炳南:人生究竟为什么活著?佛教如何说法?

李炳南:人生究竟为什么活著?佛教如何说法?

问:人生究竟为什么活著?佛教如何说法?(施无畏)答:此名人生观,各个观点不同,佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻求解脱,迷者再造新殃,再受后报。..
李炳南:诵经之时为什么用佛具?

李炳南:诵经之时为什么用佛具?

问:诵经之时为什么用佛具?(庄庆贤)答:佛具指何,未曾言明,自不能答,细玩而揣之,得非谓木鱼钟磬之类乎?若然,此为取音节整齐,及人不昏沉。且能引起众生之观感,而易使其发心也。..
李炳南:为什么称极乐世界为莲邦?

李炳南:为什么称极乐世界为莲邦?

为什么称极乐世界为莲邦?极乐世界莲花最为微妙特殊,所以称为莲邦。今天中国以梅花为国花,日本以樱花为国花,称梅称樱就可以代替国名。..
李炳南:为什么学佛后更多的业障现前?

李炳南:为什么学佛后更多的业障现前?

末学学佛以后,反而感到业障比以前更多,不知是什么缘故?是不是好事多磨,道高一尺,魔高一丈呢?还是多世以来应该受报应的业障都提前到今世来了,一生受报完后,才能往生西方极乐世界?正是因..
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