达真堪布:女人修行能成就吗

达真堪布:女人修行能成就吗

达真堪布:女人修行能成就吗 问:女人修行能成就吗?达真堪布答:有的人说,女人不能学佛,女人即使学佛了今生也不能解脱。大乘佛法里,尤其是密宗里讲,都一样,男人可以修,女人也可以修。密..
达真堪布:女性要转男身才能成就吗

达真堪布:女性要转男身才能成就吗

达真堪布:女性要转男身才能成就吗问:女人是有漏之身,女性在修法上要转男身才能成就吗?上师能否给我们女众弟子一些指点?答:在显宗里,尤其是小乘里有时有这样的说法。但是在大乘佛法,尤其..
达真堪布:在家出家成就有什么区别?

达真堪布:在家出家成就有什么区别?

达真堪布:在家出家成就有什么区别?问:修大圆满法,在家的居士和出家的僧众在成就的果位上有什么区别? 答:没有区别,成佛了都是一样的。但是以出家的身份修行,更方便一些。若是自己真正好好..

秘密决择

【秘密决择】 p0943 集论八卷十四页云:何等秘密决择?谓说余义名句文身,隐密转变,更显余义。如经言:逆害于父母、及二多闻。诛国、及随行。是人说清净。又契经言:不信不知思,断密无容处,..

秘密决择

【秘密决择】 p0943 集论八卷十四页云:何等秘密决择?谓说余义名句文身,隐密转变,更显余义。如经言:逆害于父母、及二多闻。诛国、及随行。是人说清净。又契经言:不信不知思,断密无容处,..
索达吉堪布:是不是获得大德授记后,就一定能够开悟并成就?

索达吉堪布:是不是获得大德授记后,就一定能够开悟并成就?

索达吉堪布:是不是获得大德授记后,就一定能够开悟并成就?问:是不是获得大德授记后,就一定能够开悟并成就? 索达吉堪布:有人因找大德、空行母授记“于何年可得大成就”,故由喜而慢,由慢而..

舍与不成就差别

【舍与不成就差别】 p0976大毗婆沙论一百六十二巻十六页云:问:舍不成就,有何差别?答:名即差别。名舍,名不成就。如是等、如前得成就相违,应广说。..

舍与不成就差别

【舍与不成就差别】 p0976大毗婆沙论一百六十二巻十六页云:问:舍不成就,有何差别?答:名即差别。名舍,名不成就。如是等、如前得成就相违,应广说。..
索达吉堪布:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就?

索达吉堪布:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就?

索达吉堪布:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就?问:是否只有佛菩萨的化身才容易即身开悟成就,而普通人只能历经累劫修行? 索达吉堪布:已现前殊胜果位的释迦牟尼佛与文殊、观音等大乘菩..

种子成就

【种子成就】 p1260如得有三种中说。二解 集论三卷十页云:何等种子成就?谓若生欲界,欲色无色界系烦恼随烦恼、由种子成就故成就,及生得善。若生色界,欲界系烦恼随烦恼、由种子成就故成就,..

种子成就

【种子成就】 p1260如得有三种中说。二解 集论三卷十页云:何等种子成就?谓若生欲界,欲色无色界系烦恼随烦恼、由种子成就故成就,及生得善。若生色界,欲界系烦恼随烦恼、由种子成就故成就,..
索达吉堪布:要想成就大事业无欲无求极为重要

索达吉堪布:要想成就大事业无欲无求极为重要

索达吉堪布:要想成就大事业无欲无求极为重要问:修行人于今生和来世都获得快乐的秘诀是什么? 索达吉堪布:夏沃工巴格西的教言中说:“使我们今生来世蒙受痛苦的一切根源,就是对今生的贪执,所..
佛教圣众因缘集 二十五、竭诚供佛 四愿成就

佛教圣众因缘集 二十五、竭诚供佛 四愿成就

二十五、竭诚供佛 四愿成就诗曰:供佛虔祈四子生,商农学果俱圆成;财官富乐全能获,志愿出家度有情。信佛和学佛,最重要的是,依照佛教的信、愿、行三资粮去行持。一、要有具足坚固的信心。信佛所说..

得非得

【得非得】 p0992成唯识论一卷十五页云:且彼如何知得非得、异色心等、有实体用?契经说故。如说如是补特伽罗、成就善恶。圣者成就十无学法。又说:异生不成就圣法。诸阿罗汉不成就烦恼。成不成..

得非得

【得非得】 p0992成唯识论一卷十五页云:且彼如何知得非得、异色心等、有实体用?契经说故。如说如是补特伽罗、成就善恶。圣者成就十无学法。又说:异生不成就圣法。诸阿罗汉不成就烦恼。成不成..

清净忍

【清净忍】 p0959瑜伽四十二巻十四页云:云何菩萨清净忍?当知此忍、略有十种。谓诸菩萨遇他所作不饶益事、损恼违越,终不返报;亦不意愤;亦无怨嫌意乐相续恒常现前。欲作饶益,先后无异。非一..

清净忍

【清净忍】 p0959瑜伽四十二巻十四页云:云何菩萨清净忍?当知此忍、略有十种。谓诸菩萨遇他所作不饶益事、损恼违越,终不返报;亦不意愤;亦无怨嫌意乐相续恒常现前。欲作饶益,先后无异。非一..
仁珍千宝仁波切:莲师十三本尊与幻身成就

仁珍千宝仁波切:莲师十三本尊与幻身成就

莲师十三本尊与幻身成就摘自 仁珍千宝仁波切开示莲师十三本尊仁珍千宝仁波切开示:不净幻身和清净幻身的修持,虽然这里只有两三句概括,但解释有很多。密集金刚和大幻金刚的所有口诀都在这个法..

杀生业道

【杀生业道】 p1006瑜伽五十九卷十三页云:杀生业道、以有情数众生为事。若能害者、于众生所,作众生想,起害生欲;此想、即名于彼众生,名不颠倒想。依此想故,作如是心;我当害生。如是名为杀..

杀生业道

【杀生业道】 p1006瑜伽五十九卷十三页云:杀生业道、以有情数众生为事。若能害者、于众生所,作众生想,起害生欲;此想、即名于彼众生,名不颠倒想。依此想故,作如是心;我当害生。如是名为杀..
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