家中若遇百怪竞起、鬼神邪魔耗乱其家，诵这个咒就好了
“又若家内遇大恶bing”：家内，就是房子里边；也就是家室之内，生了一种恶bing，什么样的医生也治不好。“百怪竞起，鬼神邪魔耗乱其家”：为什么这样呢？就因为有鬼神邪魔在这家里捣乱。“恶人..
生活， 适合自己就好！
生活不是擂台，不必决一胜负。生活有时像饮水，冷暖自知，无需太冷，无需太热，温度适合自己，就好。鞋子再漂亮，不合脚也别要，勉强穿上，只会伤了自己。生活从来没有完美二字，只有适合自己，..
广钦老和尚：对错好坏，嘴里不要乱说，肚里明白就好
广钦老和尚：一九七九年十一月十曰于承天禪寺，时年：八十八歲。寺里某某師到客堂來，吐訴一些人事煩惱，人去後，老和尚便對某某師開示說：「一個人對事情不論是好是壞、是對是錯，嘴裡不要亂說..
这个咒，很短人有病一念就好了！
【药师坛城“法施”】这个咒，很短人有病一念就好了！如何祈请药师佛去除身体疾病？药师佛是一位慈悲大爱的医师菩萨，是大医王，能为世间一切有情众生消灾解难、增福延寿，拔众生苦，医众生病。..
知义法师： 念佛只要诚心念几句就好了，何必常常念-
知义法师： 念佛只要诚心念几句就好了，何必常常念?法华经云：‘一称南无佛，皆共成佛道’，由此看来，并不需要常常念。如果我们的心已诚到极点，善业更是满到极点，在这种条件下，可以不必常常..
冬天易上火？这些一吃就好的食物，千万别错过了！
每到冬季的时候很多人都是会出现咽喉干痛，两眼红赤的问题，这个时候其实就是我们所说的上火。一不小心又上火了，咽喉肿痛，吃不下睡不香。很多朋友都在问，上火了该如何安排饮食来调理身体呢？..
悟道法师：不管看到什么境界，不要管它，只要念佛就好
所以我们修一心、修清净心，这是最重要的。佛的境界，一心达到清净，你要看，任何时候都能看到。心还没清净以前，最好不要想要看到什么，如果一直想要看到什么，魔就会来扰乱你，他就变个假佛来..
达真堪布：愿力超越业力，病就好了
达真堪布：愿力超越业力，病就好了身体总是生病，应该多去忏悔!身体多病，这是杀业的果报;心里总是有恐惧，这也是杀业的果报。其实谁都有这个业力，只是现在还没有显现。你现在显现了，也没有什..
一诚法师：念头多不要紧，不乱就好
文/摘自一诚长老《平常心简约是福》有一回在广济寺，很多人围绕在身边，我提及照顾心念的话题，说了一句：多心好。身旁一人问：和尚以前不是说多心不好吗？我点头，道：心多不乱就好。很多时候..
大安法师：你连侮辱都能忍，那就好办了
你连侮辱都能忍，那就好办了一切有情众生对不起我们、诽谤我们、打骂我们的都能忍。人最难忍的是侮辱，你连侮辱都能忍，那就好办了。忍辱。一个修行人修福要有忍性，忍一般分为法忍和生忍。生忍..
生活简单就好
有的人不仅图享受，还追逐时尚流行、虚荣、奢侈，这种人生无不就是为了一个贪字。可知道，无明烦恼往往就在日常生活中累积，所以每个人应该自我调整好心态，守持简单淡泊的生活，身心才能清净..
念头虽多不乱就好
◎ 一 诚很多时候，我们都没办法把起心动念控制得那么好，谁有可能一丝念头不起呢？念头起来了，你去压制它，反而适得其反。所以，重要的是不去追逐念头。一个念头起来了，就让它起来，当它消失..
念头多不要紧，不乱就好
一诚法师有一回在广济寺，很多人围绕在身边，我提及照顾心念的话题，说了一句：多心好。身旁一人问：和尚以前不是说多心不好吗？我点头，道：心多不乱就好。很多时候，我们都没办法把起心动念控..
对错好坏嘴不要乱说，肚里明白就好
广钦老和尚寺里某某师到客堂来,吐诉一些人事烦恼,人去后,老和尚便对某某师开示说:一个人对事情不论是好是坏、是对是错,嘴里不要乱说,肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休,无事也会变成有事,最后总是会..
心道法师：只要今生做善事不做亏心事就好，为什么还要学佛？
只要今生做善，不做亏心事就好，为什么要学佛？有的人不想觉悟，认为今生只要做善事就好了，但是心态却常常随着环境而改变。因缘和合时是一个大好人，因缘不和合时又变成坏人。只为了活得愉快，..
当代高道李果真：所谓修行，踏实就好
自古神仙由人做，道法流传不停歇。从黄帝到老子再到老祖天师，道法自古以来一脉相传，开支散叶，蔓延不绝。如果追述到黄帝之前的过去，道家、道教的踪迹怕是会更加悠久。虽然过往已经遥不可考，..
一日禅：相逢一笑 释然就好
人与人之间不总是和谐，但也绝不是永远对立，那么为什么不试着去谋求双赢？人生苦短，每个人都不容易，有交集才会精彩。相逢是前世修来的缘，大家同坐一条船，拥挤总是难免，立足之地不过尺许，..
五根各于四事增上
【五根各于四事增上】 p0285五事毗婆沙论上七页云：问：何根于谁，有几增上？答：五根各于四事增上。一、庄严身。二、导养身。三、生识等。四、不共事。先辩眼根庄严身者：谓身虽具众分余根；若..