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段食
【段食】四食之一,欲界以香、味、触三尘为体,分分段段嚼碎而食,即一日三餐的一般食物。见‘四食’条。
持因
【持因】五因之一。以力持之故,使所造之色可相继不断绝,譬如食物之持续身命。参阅‘五因’条。
三白法
修行人所吃的三种白色食物,即牛奶、牛酪、白米。
内煮
指在比丘房内所煮的食物,为不净食之一,比丘不得取食。
内宿食
与比丘同在一处和经过一宿的食物,为不净食之一,比丘不得取食。
五种净食
一切食物要依照五种方法清净之后,才适宜比丘进食,叫做净食。净是离过的意思。一、火净,即是食物如宜用火烧煮的,就应如法用火烧煮之后才食。二、刀净,即果物如须用刀去其皮核的,就应如法用刀去其皮核之后才食。三、爪净,谓果物如须用爪去其皮壳的,就应如法用爪去其皮壳之后才食。四、荐干净,谓..
火净
五种净食之一,即将一切食物,先以火烧煮使熟之后才食。
五根各于四事增上
【五根各于四事增上】 p0285五事毗婆沙论上七页云:问:何根于谁,有几增上?答:五根各于四事增上。一、庄严身。二、导养身。三、生识等。四、不共事。先辩眼根庄严身者:谓身虽具众分余根;若阙眼根;便丑陋故。导养身者:谓眼能见安危诸色,避危就安,身久住故。生识等者:谓依眼根,一切眼识及相应..
佉陀尼
【佉陀尼】或蹇茶,此云可食物。
驱乌沙弥
三沙弥之一,即驱逐乌鸟不使掠夺比丘之食物的小沙弥。
法食
1、以法为食,长养慧命。2、如法的食物,佛法对于食物有法制,依循法制的食,叫做法食。
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