这就是因果！你给别人的一切，最终都会回到你身上！
有人经常问：“佛教常说有因果，如果真有，为什么做好事总不见好报？干坏事也没见惩罚？”因果并非那么简单，农民播下种子，尚且不会立即发芽，又怎能要求造业后，很快就现前报应呢？果报什么时..
人身上，有这“三魂七魄”
魂有三个，魄有七个。以前我不是讲，在人身上有十兄弟吗？有的就单单有耳朵；有的就单单有眼睛，没其他的五根；有的就单单有个鼻子，没有嘴，也没有眼睛，也没有耳朵。这三魂七魄，各有一根，没..
无相业
（术语）念佛四种业之一。观佛身上之空寂无相也。
无相业
（术语）念佛四种业之一。观佛身上之空寂无相也。
木心：在自己身上，克服这个时代
文章来自网络在台湾和纽约华人圈，他被视为深解中国传统文化的精英人物和传奇式大师；在中国大陆，因为那首《从前慢》，他开始被众人所熟知；他一辈子不合时宜，不屈从于威权，不妥协于功利；他..
杨绛：上苍不会让所有幸福集中到某个人身上
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径..
南师开示：人身上的脉轮
我就问少林寺的同学们，三脉七轮清楚吗？不清楚，只好简单的画了。至少我有一本书《静坐修道与长生不老》，你们没有看吧！中医道家的十二经脉、奇经八脉，印度瑜珈的三脉七轮，这些气脉路线，..
每件发生在身上的事，都指向一个更广大的计划-顶果仁波切
摘自《证悟者的心要宝藏》顶果钦哲法王活到一定的年纪，如果真要说学到什么的话，那就是学到了对人生的境遇要有信心。不论上天怎么安排，我都欣然接受。因为我深信，每一件发生在我身上的事，都..
华鬘
梵语 kusumamālā，音译俱苏摩摩罗；西藏语me-tog-gi phrev-ba。即以丝缀花，结于颈项，或装饰于身上。此为印度风俗之一。然比丘不得以华鬘装饰身上，仅能以之悬挂室内，或用以供养佛。中国、..
华鬘
梵语 kusumamālā，音译俱苏摩摩罗；西藏语me-tog-gi phrev-ba。即以丝缀花，结于颈项，或装饰于身上。此为印度风俗之一。然比丘不得以华鬘装饰身上，仅能以之悬挂室内，或用以供养佛。中国、..
念佛人身上会放光
《藕益大师文选》记载，安徽桐城县，有甲乙二人，外出经商，后甲病死异乡。乙将他安埋并带回遗物，交给甲妻。甲妻以其夫年轻体健，何以突然死去？怀疑乙谋财害命。乙深感委屈，又无法证明。便去..
修好行，修正自己身上不干净的行为
真心 真行 才能真解脱通过这段时间恭闻佛陀的法音后，让我深深感受到，作为一个佛弟子要学佛，就要学佛陀的一切，身口意必须依于佛陀，在思想 、行为、语言上都要以佛陀为楷模来要求自己；要建..
佛教法器：佛教如来佛身上的八件法器是什么
佛教如来佛身上的八件法器是什么八法器 指八种佛宝，既散盖（宝伞），金鱼，吉祥瓶（宝瓶），妙莲，右旋白螺，金刚结，胜幢，金 轮。简称伞，鱼，瓶，莲螺，结，幢，轮伞盖寓意佛之净德覆盖一切..
难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么？
难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么？ 问：六字名号含融佛的真实信心和愿心，而且是佛回向来的信愿，所以称名必往生。但是这与净土法门所说的必须信愿持名是否有些不相符？难道信愿在凡夫身..
你给别人的一切，都会回到你身上！
你给別人的一切，都会回到你身上！不论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。凡你对别人所做的，就是对自己做，这是历来最伟大的教诲。不管你对..
因果不昧 你给别人的一切，都会回到你身上
你给別人的一切，都会回到你身上！不论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。凡你对别人所做的，就是对自己做，这是历来最伟大的教诲。不管你对..
香神
梵名 Gandharva。音译作乾闼婆神。又作香阴神、寻香神、香音神、乐神。八部众之一，为帝释天司雅乐之神名。因乾闼婆神食香，从身上放香之故。［维摩经玄疏卷五］（参阅“乾闼婆”4371） p4013 ..
香神
梵名 Gandharva。音译作乾闼婆神。又作香阴神、寻香神、香音神、乐神。八部众之一，为帝释天司雅乐之神名。因乾闼婆神食香，从身上放香之故。［维摩经玄疏卷五］（参阅“乾闼婆”4371） p4013 ..
荡涤身心：凡事，先从自己身上找原因
我们总是在生活中寻找很多理由，怪别人不好。村子里有两户人家，东边的王家经常吵架，彼此敌视，生活十分痛苦；西边的李家一团和气，笑容满面，快乐无比。有一天，王家的主人又在家里大吵大闹，..