星云大师：阿弥陀佛极乐净土是一个怎样的世界？
在佛经里，说过人间的净土，天上的净土，以及东方药师如来的琉璃净土，现在就要说到西方极乐世界的极乐净土，这是根据《阿弥陀经》中的理想世界，在净土当中，是一个非常殊胜的净土，分为四点说..
星云大师：佛教怎么看地理风水？
趋吉避凶，是每个人所希望的事。然而一般人的心态，对不了解、不知道、看不见的事物，常常臆测，牵强附会，因此容易流于迷信，被神权所控制。尤其中国人自古就相信，地理风水会影响一个人一生的..
星云大师：六祖坛经讲话 第七 机缘品 译文
六祖坛经讲话第七 机缘品译文：六祖大师自从在黄梅得到五祖授衣传法以后，回到韶州曹侯村，当时并没有人知道这回事。村中有一位儒学之士名叫刘志略，对大师非常的礼遇尊敬。刘志略有一位姑母是..
星云大师：净土思想与现代生活（二）
阿弥陀佛有阿弥陀佛的极乐净土,药师琉璃如来有他的琉璃净土,毘卢遮那佛有他的清净法身自性净土,弥勒菩萨有兜率天的兜率净土,甚至维摩居士也有他的唯心净土。人人都有佛性,我们的净土又是什么呢?..
星云大师：出家人怎么称呼自己的父母？
出了家之后，对于自己的父母或亲人，应该怎么称呼？能不能称「施主」？父亲就是父亲，母亲就是母亲，父亲、母亲的称呼是不能改的。即使成了佛，也还是有生养我们的父母，就像释迦牟尼佛有母亲摩..
星云大师：十八层地狱分别叫什么？有多恐怖？
地狱有十八种之分，也就是一般俗称的十八地狱，即：八热地狱、八寒地狱、孤独地狱、近边地狱等十八个极苦的地方。一、八热地狱：八热地狱指等活、黑绳、堆压、叫唤、大叫唤、烧炙、大烧炙、无间..
径山鉴宗禅师
杭州径山鉴宗禅师，湖州钱氏子。依本州开元寺大德高闲出家。学通净名思益经。后往盐官决择疑滞。唐咸通三年，住径山，有小师洪諲以讲论自矜。﹝諲即法济大师。﹞师谓之曰：「佛祖正法，直截亡诠..
太虚大师：欢送日本佛教访华团致词
欢送日本佛教访华团致词──十五年十月在上海──去年我们在贵国时,蒙各方面之欢待,至今铭心不忘!此次诸公来临我国,万事不周,甚为惭愧!太虚当诸公渡华之时,各方面之种种事情冗繁,须说明者,尤以..
太虚大师：家齐国治天下平之大本原
家齐国治天下平之大本原──七年秋作──孔氏之门，有大学之道，将以亲民而先之以明明德。亲民者，齐家、治国、平天下也。明明德者，修身也。故曰：自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。夫修身、..
太虚大师：致日本佛教联合会书
致日本佛教联合会书日本佛教联合会公鉴:顷由中佛教会送来 贵会同人二月一日之公启,有‘伏请诸大善知识,奋起大勇猛心,以东亚大局为前提’等语:深佩 贵会同人,对于同种同文之东亚民族,爱护和平!惟..
太虚大师：竟无居士学说质疑
竟无居士学说质疑予并世所知识者，最心折欧阳竟无居士与章太炎居士之学问。曩昔读太炎居士齐物论释，于所说上推缘生第一因不可得之自然义，器世间──若土水等──有末那识身识义，与其他较小之..
太虚大师：体念观音菩萨的精神
体念观音菩萨的精神──二十八年十二月在仰光观音山讲──各位都有信仰佛法的因缘,在中国所盛行的是大乘佛教,“大慈大悲”,就是“观音菩萨”。信观世音菩萨,凡有所求,都能得到感应。因为观音菩..
太虚大师：世界佛学苑之佛法系统观
世界佛学苑之佛法系统观──二十二年九月在世界佛学苑图书馆讲──一 遗教之整治甲 法物馆乙 图书馆二 学理之研究甲 锡兰文系学院乙 中国文系学院丙 西藏文系学院丁 欧美文系学院三 道行之修习..
太虚大师：新与融贯
新与融贯──二十六年八月在世界佛学苑研究部讲──一 由本人意趣说起甲 非研究佛书之学者乙 不为专承一宗之徒裔丙 无求即时成佛之贪心丁 为学菩萨发心修行者二 佛教中心与中国佛教本位的新甲 ..
太虚大师：菩萨行与大乘胜解
菩萨行与大乘胜解──二十八年三月在云南常惺法师追悼会讲──今天开会追悼常惺法师。有几句话，是应该特别提出来说一说的：六度齐修，智悲兼大，求之古德仿佛圭峰密！常惺法师平生的学问，虽所..
太虚大师：论佛教伦理讲话
论佛教伦理讲话──七年七月作──演宗居士寄示第一种佛教伦理丛书讲话，并嘱为校阅。展诵之下，乃用通俗之言语作随宜之教化者，对治恶慧，整饬伦纪，深入显出，比喻剀切，洵觉世之良书也！意之..
太虚大师：现代需要的僧教育
现代需要的僧教育太虚──二十七年六月在成都十方堂讲──本来、僧教育是包括出家五众,可是就现在一般僧教育来看,大部份都是比丘众,间或有少数的沙弥。而所办的佛学院之类,应是整个的僧教育,但..
太虚大师：论中锡女界的关系
论中锡女界的关系──二十九年三月在科仑坡佛教妇女会欢迎会讲──方才听到关于比丘尼到中国去的历史,非常的欢喜!中国佛教史上,也请有外国比丘尼传戒的记载,最初是去了少数人,继有第二次、第三..
太虚大师：宣讲佛教对于人生之关系
宣讲佛教对于人生之关系──在武昌佛教宣讲所讲──我今天到这宣讲所与诸位接谈、很是欢喜!因我前去武、汉时,就听体空和尚说萧督办有创办佛教宣讲所之举。不料我此次来汉,成立已久,并闻各位均常..
太虚大师：成佛救世与革命救国
成佛救世与革命救国──二十八年一月在贵州欢迎会讲──今天承贵州省佛教会及贵阳市各界人士开此盛会,欢迎本人,实在不敢当。但今天却另有一种可欢迎的意义,就是欢迎佛陀出世!今天正是废历的腊月..