佛教故事:金山活佛神异录:四、活佛的形状与生活行动

佛教故事:金山活佛神异录:四、活佛的形状与生活行动

四、活佛的形状与生活行动如果有人问我「金山活佛」是个什麽样的人?我可以不含糊的说,他的相貌形状风度绝像中国小说书上的一个传奇人物,像谁?就像「济公传」上描绘的济公活佛,你把「济公」..
形状,声音和芳香的秘密

形状,声音和芳香的秘密

1971.4.26 pm 于 Woodlands, 孟买, 印度假使我们手中有一把钥匙。我们不可能直接从钥匙本身找到他的用途,也不可能从它本身想象出用他可能发现的宝藏。钥匙本身并没隐藏任何关于宝藏的信息:..

瓣香

香之形状似瓜瓣,故称瓣香。意即一片一炷之香。又作一瓣香、香一瓣。敕修百丈清规卷一(大四八·一一一五中):“净下土之祲氛,庸致瓣香之诚。” p6668 ..
什么是锯夹?沉香锯夹的图片与形状

什么是锯夹?沉香锯夹的图片与形状

锯夹是指白木香树上有人工用锯子锯过的痕迹,这样一来,树在锯痕周边分泌出油脂,从而结成的沉香叫做锯夹。自制沉香手串-分料-锯夹..
水晶形状的意义

水晶形状的意义

水晶的形状意义 圆形 象征善良、随和、稳重,善于与人交往,对自己所爱的 人忠贞不渝方形 象征生活态度严肃,能有条不紊,有领导才能梨形 象征擅长应酬交际心形 感情丰富,有想象力,是爱情的信..
三衣的由来、形状及其用途

三衣的由来、形状及其用途

在释迦牟尼成道以后的最初五六年中,根本没有制定戒律的条文,也没有着衣的规定。后来,在一年的冬季里,佛与弟子们在游行乞化,他看见弟子们得到很多布料。有的带在头上,有的挂在肩上,有的缠..

驴鞍桥

禅林用语。又作驴鞍鞒。指驴骨中形状酷似马鞍之骨。鞍桥,即指马鞍;其形状颇似桥,故有此称。驴鞍桥虽似马鞍,而实非真马鞍,然有愚痴之子,误以驴鞍桥为其父之遗骨,故禅林中每以之比喻愚昧、..

中有形状如当本有

【中有形状如当本有】 p0363大毗婆沙论七十卷四页云:问:一切中有形状云何?答:中有形状,如当本有。谓彼当生地狱趣者,所有形状,即如地狱;乃至当生天趣中者,所有形状,即如彼天。中有、本..

中有形状

【中有形状】 p0360俱舍论九卷一页云:当往何趣,所起中有,形状如何?颂曰:此一业引故;如当本有形。本有谓死前,居生剎那后。论曰:若业、能引当所往趣;彼业即招能往中有。故此中有,若往彼..

变化

转换旧的形状叫做变,由无而忽有叫做化。变化是指佛菩萨的神通力,能变化出种种的事物。

卧具的形状是什么样子的?

“卧具”也是佛所制定的服具之一。梵语音译为“尼师坛”,意译是卧具、坐具、敷具、随坐。“卧具”的形状,是用两重布料覆迭一起,再在布料的四边加贴上一层布条缝制而成。“卧具”的大小,按照..

缦衣的形状是什么样子的?

“缦衣”也译作缦条,是用两幅布重迭做成。所谓“缦”字,即是漫也,是指没有按佛制袈裟的规定而裁制,整件衣服上没有田相,是一种非正规式的袈裟,称为缦衣。在过去,缦衣的使用多是刚出家的沙..

外道七种无常

[出入楞伽经]一作已而舍无常作即造也。舍者。舍前造作之个也。谓外道计地水火风四大和合而造。后见四大相异。如地坚。水湿。火暖。风勤。各各不同。遂执为无常。故云作已而舍无常。二形处坏无常..

九岩寺

位于韩国庆尚道永川郡巨余面新兴洞。今仅存古塔一基,塔乃新罗时代所建,其高除露盘约四公尺许,形状似佛国寺塔。 p162

七种无常

出自楞伽经卷四,谓一切外道有七种无常,乃非佛法。即:(一)作舍无常,以四大造色,作已而舍,故为无常。(二)处坏无常,处即诸色形状,彼以为四大及造色毕竟不坏,但观形状长短等坏灭,故谓无常..

离欲退

【离欲退】 p1425瑜伽一卷十三页云:云何离欲退?谓性软根故,新修善品者,数数思惟彼形状相故,受行顺退法故,烦恼所障故,恶友所摄故,从离欲退。..

八叶肉团心

密宗叫人类的心脏做八叶肉团心,因为它的形状好像一朵合莲花。
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