智随法师答：经上讲‘一称南无佛，皆已成佛道\’，是不是指未来成就啊？
问:南无阿弥陀佛!顶礼师父再请教:经上讲一称南无佛,皆已成佛道,是不是指未来成就啊?五逆十恶,临终十念,都能往生,一个人平生曾经念过十念佛,后来没有相续念,到临终时能往生吗?经中的乃至十念有没..
久晃法师：如何成就佛道_久晃法师讲如何成就佛道
问：师父，我体会到人生苦短，唯有成就佛道是最佳选择，如何能成就呢？久晃法师：你能认识到生命过程的因果轮转是苦，认识到人生短暂，认识到成就佛道的重要，这很难得。人身难得，做人好修佛。..
宣化上人：怎么才算是住到佛道上？
摘自：《妙法莲华经浅释》——法师品第十 宣化上人讲述 尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言： 若欲住佛道 成就自然智 常当勤供养 受持法华者其有欲疾得 一切种智慧 当受持是经 并供养持者 尔时，世..
欲求佛道施生成佛独出四分
子题：域心于处行宗记·释流通分：“前序归敬诸佛，后偈三世同遵。欲求佛道，施生成佛等，独出今宗，高超群部。使夫行者学有所归，行无虚弃，业疏所谓故须域心于处者，旨在兹矣。文云有心，即目..
南怀瑾：佛道品第八
佛道品第八---花雨满天维摩说法行非道通佛道菩萨行的反面示现什么是如来种大罗汉的感叹普现色身菩萨发问大乘菩萨如何饶益众生大乘菩萨的应化讲述《维摩诘经》回顾尔时，文殊师利问维摩诘言：菩..
昙鸾（后魏壁谷）《净土往生传》
释昙鸾。雁门人也。少游五台。感其灵异。誓而出俗。三乘顿渐。具陶文理。尝读大集经。苦其辞义。深密难以开悟。大下辞笔。以形注解。又尝抱疾。行至汾川。俄见云阴斗尽。天门洞开。六欲阶位。上..
悬旷
（杂语）谓佛道之幽远也。法华经提婆品曰：佛道悬旷，经无量劫，勤苦积行，具修诸度，然后乃成。
云谷禅师解答佛道的意思
什么是佛道?“佛道”，顾名思义就是佛讲的道。那么佛讲了什么道呢?就是解脱道以及佛菩提道。但是解脱道函盖在佛菩提道里面，它只是佛菩提道里面一小部分;所以总括来说，佛讲的道就是佛菩提道，..
卢志丹：佛道无上誓愿成
佛道无上誓愿成纪念二月初八释迦牟尼佛出家日菩提心，是阿耨多罗三藐三菩提心的简称，是梵文的音译，义译为汉语，就是无上正等正觉。而佛是佛陀的简称，也是梵文的音译，义译为汉语就是觉，这种..
解脱道
1、四道之一。2、佛道的总称，因佛道乃是出离痛苦而得解脱的正道。
道器
可以修学佛道的根器。
折伏摄受
折伏恶人，摄受善人，此二门乃是佛道大纲，折伏是配智慧门，摄受是配慈悲门。
沙门
华译勤息，即勤修佛道和息诸烦恼的意思，为出家修道者的通称。
回心向大
又名回小向大，即把本来的小乘心回转过来以趣向于大乘的佛道。
同行
共同修行佛道的人，为三善知识之一。
佛有五事
[出增一阿含经]一当转法轮当转法轮者。谓如来出世。既成道已。当转法轮。度脱有情。饶益一世。如转四谛法轮。先度五比丘等是也。(四谛者。苦谛。集谛。灭谛。道谛也。五比丘者。一阿鞞。二跋提..
法云智善禅师
安州法云智善禅师，僧问：「如何是古佛道场？」师曰：「山青水绿。」
七圣财
又作七财、七德财、七法财。谓成就佛道之七种圣法。即信、戒、惭、愧、闻、施、慧等七者。以其所持之法能资助成佛，故称为财。(一)信财，信受正法。(二)戒财，持戒律。(三)惭财，自惭而不造诸恶..
四分律宗教虽小乘义当大乘
亦名：四分律宗虽是小乘分通大乘子题：五义分通、四分通明佛乘、沓婆厌无学、施生成佛道、相召为佛子、舍财用非重、尘境非根晓行事钞·受戒缘集篇：“问：‘此教宗是何乘而发大乘志耶？答：‘此..
老子化胡之争
laozihuahuzhizheng中国佛道之争的一次历史事件。简称化胡之争。佛教传入中国之初，一度被视为黄老神仙术的一种；佛教也自附于黄帝、老子，以图与中国传统信仰相结合，得以传播。东汉后期，社会..