为什么善良的人一生痛苦、磨难很多？看完震惊了...
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这..
把身体不适当成一场修行，就没那么痛苦了
有一天，阿难尊者顶礼佛后，觉察到佛身体有恙。阿难尊者说：“佛啊，您是天尊之体，为什么皮肉也会松弛老化，不如从前？”佛说：“是的，阿难!因为凡是血肉之躯，都必定为病患所逼、为死亡所恼..
遇到痛苦时喊妈是解决不了问题，你要改喊“地藏菩萨”
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这六种烦恼是所有人的痛苦来源，师父教你如何对治它！
修菩提，若不审观烦恼根本，则不能知虚妄根尘何处颠倒，处尚不知，云何降伏取如来位？——《楞严经》我们放不下的六种根本烦恼
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百岁高僧：遇到困难痛苦时，喊娘没有用，你要喊“地藏菩萨”
《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚 讲解在这个娑婆世界上，最慈悲的是地藏菩萨、观世音菩萨，他们专管这些闲事。虽然在他们来说是闲事，可是你还是得跟他们有缘。怎么样算是有缘呢？你能念他们..
10.世界上什么事情最痛苦？
世界上什么事情最痛苦？佛陀在舍卫城讲解佛法的时候，有一次，他的四位弟子听完他的讲解，结伴来到一个僻静的地方。那时正是盛夏，暑热难当，所以他们坐在一棵壮硕茂盛的石榴树下乘凉，并互相交..
第八节 世界充满了各种各样的痛苦，根源就是贪。贪的熄灭即是苦
第八节 世界充满了各种各样的痛苦，根源就是贪。贪的熄灭即是苦的终止。/佛陀一望无际的优娄频娄大草原上，一轮圆月冉冉从东方升起，这就是五月至六月间的月圆日。凉爽的微风，轻拂着尼连禅河岸..
每个人都经历过的住胎与出生的痛苦
南赡部洲的人们大多数是胎生的，中'阴寻香的神识进入父母的精'血中间，逐步形成凝酪、膜疱、血肉、坚肉和支节……体验住胎的痛苦。那么，到底人在住胎时有什么痛苦呢？到了支支节节诸根都齐全的..
莲花生大士：向内看著那不自在的痛苦状态
摘自《蓮師心要建言》松嶺寶藏措嘉佛母向蓮花生大士師問道：「痛苦與歡愉之間的分界線是什麼？」上師答道：「痛苦是心的不自在，歡愉是意念的自在。當你將這點應用到你的相續而體驗時，向內看著..
托尔斯泰：感受到他人的痛苦
托尔斯泰：如果您感受到痛苦，那么，您还活着。如果您感受到他人的痛苦，那么，您才是人。
人生的痛苦要解除
五下 四 人生的痛苦要解除有个信佛的老太婆，请一位老僧，到家里来吃斋。吃过了斋，老太婆请老僧上座说法，自己恭恭敬敬地跪在地上听法。这位老僧，年纪虽高，却是出家不久，还没学到佛法的，好..
《瑜伽经禅修要诀》11-业力形成未来·痛苦的根源
2.12、2.13、2.14、2.15，这四大块谈宿业的问题。2.12 那些障碍来自过去的业行，在可见及不可见的界域发挥作用。我记得上个星期曾经提到，为什么这些我见啊、自恋啊、贪婪啊，这些东西会让你产..
《瑜伽经禅修要诀》12-痛苦是可以避免的.本性的力量.内在的七个层面.
2.16 尚未到来的痛苦可以避免。实际上你所有的痛苦都是可以避免的。无论那些痛苦是以潜在的方式或者是未来的方式存在在那里，都是有方法可以避免的。2.17 痛苦的原因是你认同了你的觉知。所有痛..
面对痛苦是一种能力
常人无法理解一个黑段高手的境界。一个达到黑段的人很难对生命说“不”，即使他的亲人死了也是说“是”，他并不说“不”。当你哭泣摇动亲人的身体，实际上你是在说“不”。你不愿意他死，他离开..
《庄子耳语》夕阳讲解017-内在的饱满.分离的痛苦.大刑大发
叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：“王使诸梁也甚重，齐之待使者，盖将甚敬而不急，夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚慄之。子常语诸梁也曰：‘凡事若小若大，寡不道以懽成。事若不成，则必有人道之患..
痛苦的本质即是大乐！
痛苦即是大乐，对坏感受也能感觉到好， 这样的感觉真是好。一切苦痛变成乐，稀奇稀奇甚乐哉！痛苦是什么呢？痛苦的本质是空性，空性的本质是明光，明光的本质是大乐。因此，痛苦的本质即是大乐..