梦参老和尚:地藏菩萨告诉我们要日日行忏悔法

梦参老和尚:地藏菩萨告诉我们要日日行忏悔法

【日日如是行忏悔法。勿令懈废。若人宿世远有善基。暂时遇恶因缘而造恶法。罪障轻微。其心猛利。意力强者。经七日后即得清净。除诸障碍。如是众生等。业有厚薄诸根利钝差别无量。或经二七日后而..
我们学道之人,一定要远离这些口过 | 五戒是良师

我们学道之人,一定要远离这些口过 | 五戒是良师

《五戒是良师》16第四条:不妄语戒三、真语实语有方便世间人叫他不说假话好像不可能,连母子、父女、夫妇之间,很多事情也不说实话。对其他人更是一天到晚打妄语,你骗我、我骗你,这就是生死的..
无相为体(七)——我们的心要安住在什么地方

无相为体(七)——我们的心要安住在什么地方

要睁开我们内心的智慧眼,而且还要用慈悲的眼来关注一切苦难的众生。好像观世音菩萨一样,“慈眼视众生,福聚海无量。”用慈悲的眼时时刻刻关注一切慈母众生。我们非常有幸得到这么一个暇满的人..
我们经验的本质就是变化

我们经验的本质就是变化

生命似乎成了无止境的挣扎,辛苦努力就只是为了对抗势不可挡的苦厄。我们如何解决这一切不圆满的现象呢?我们都得了“只要”综合征:只要我有钱,我就会很快乐;只要我能找到一个真正爱我的人;..
这些动物和我们一样能感受痛苦,你愿意帮助结束这场悲剧吗?

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吕颂贤:万物皆有生命,为什么我们还要吃植物呢?

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《华严经》为我们说出明心见性的样子

《华严经》为我们说出明心见性的样子

华严经是非常厉害的佛学经典,现在很多人都在修行华严经,我们平时修行的时候是有很多的好处的,我们平时多多的念诵修行华严经是可以帮助我们明白明心见性的,当然我们若是在修行的时候有什么不..
对抗新冠病毒的终极武器,不是疫苗,而是改变我们吃肉的习惯

对抗新冠病毒的终极武器,不是疫苗,而是改变我们吃肉的习惯

报应是相当的,所以我们要洗洗耳朵,好好的听佛说的话啊!

报应是相当的,所以我们要洗洗耳朵,好好的听佛说的话啊!

慈寿禅师说:“世人多杀生,遂有刀兵劫;负命杀你身,欠财焚汝宅。离散汝妻子,曾破他巢穴;报应各相当,洗耳听佛说。”这首偈子的意思是说:“世间的人多杀生是因,于是就有刀兵劫的果报;因..
如果人人都选择素食生活,那我们的世界会有什么变化?

如果人人都选择素食生活,那我们的世界会有什么变化?

值得每个人反思的短片:我们对其他动物来说像病毒吗?

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华严经最美佛句,用我们的一生去念记,领略佛经的魅力!

华严经最美佛句,用我们的一生去念记,领略佛经的魅力!

华严经是非常好的一个佛经,现在很多人都在念诵修行华严经,我们平时修行华严经的时候是可以将华严经背诵下来的,但是可能很多人都觉得华严经是非常多的,不好背诵,其实我们是可以将华严经的优..
佛家常讲诚则灵,关键在我们的诚意

佛家常讲诚则灵,关键在我们的诚意

一些初学佛的人闻到异香,见到光明,这是感应。有些同修来告诉我,初学佛时好像常有这些感应,现在很多年没有了,是不是退心了?不是的。如果常有就不是好境界,那是魔境界,不是佛境界。佛境..
贫穷困苦种种逼迫时,地藏菩萨教我们的方法

贫穷困苦种种逼迫时,地藏菩萨教我们的方法

一切时处,勤心称诵地藏名号《占察善恶业报经》梦参老和尚 讲解【复次。若未来世诸众生等。虽不为求禅定。智慧出要之道。但遭种种众厄。贫穷困苦。忧恼逼迫者。亦应恭敬礼拜供养。悔所作恶。恒..
吃动物之前要好好想想:动物的生命和我们的味蕾,哪个更重要?

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宋渊博谈素食餐厅经营:我们的目标人群不是素食者,而是不素之客

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王力宏倡导绿色生活:除了吃素,我们还能做些什么?

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不用舍不得为人付出,我们正是要靠众生的力量才能成就啊!

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为什么佛法把所有恶习都叫做“毒”?因为刚开始,不好的习性会让你暂时觉得很舒服,时间久了,逐渐控制不了自心的方向,累积的劣习和所做的劣事只会越来越多,越来越痛苦。最久就是到这一世的生..
太阳要晒对,才有维生素D,我们究竟该怎么晒呢?

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孩子吵着要吃麦乐鸡,我们可以做素的

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