爱语自性
【爱语自性】 p1204瑜伽四十七卷一页云：爱语自性、谓如前说，若慰喻语，若庆悦语，若胜益语。当知如前摄事品说。
爱结系
【爱结系】 p1201瑜伽八十六卷十三页云：由喜贪俱行爱故；名爱结系。
爱结系
【爱结系】 p1201瑜伽八十六卷十三页云：由喜贪俱行爱故；名爱结系。
爱乐
【爱乐】 p1200瑜伽八十四卷十六页云：宿世串习所发生爱，名为爱乐。
爱乐
【爱乐】 p1200瑜伽八十四卷十六页云：宿世串习所发生爱，名为爱乐。
集圣谛
【集圣谛】 p1180瑜伽六十六卷二页云：复次即此能生后有诸行、业及烦恼、由相道理，是集圣谛。世尊经中，据胜道理，唯显示爱。又六十七卷十五页至十九页广释。二解如苦集圣谛中说。..
集圣谛
【集圣谛】 p1180瑜伽六十六卷二页云：复次即此能生后有诸行、业及烦恼、由相道理，是集圣谛。世尊经中，据胜道理，唯显示爱。又六十七卷十五页至十九页广释。二解如苦集圣谛中说。..
寻思行补特伽罗相
【寻思行补特伽罗相】 p1179瑜伽二十六卷十页云：问：寻思行补特伽罗、应知何相？答：寻思行补特伽罗、于诸微劣所寻思事，尚能发起最极厚重上品寻思缠；何况中品上品境界。此寻思缠、住在身中，..
寻思行补特伽罗相
【寻思行补特伽罗相】 p1179瑜伽二十六卷十页云：问：寻思行补特伽罗、应知何相？答：寻思行补特伽罗、于诸微劣所寻思事，尚能发起最极厚重上品寻思缠；何况中品上品境界。此寻思缠、住在身中，..
寻思根
【寻思根】 p1178瑜伽九十七卷二十三页云：二、寻思根。能令现法住不安苦。又云：欲等三想，能与欲等寻思为根。
寻思根
【寻思根】 p1178瑜伽九十七卷二十三页云：二、寻思根。能令现法住不安苦。又云：欲等三想，能与欲等寻思为根。
奢摩他毗钵舍那作意
【奢摩他毗钵舍那作意】 p1174瑜伽七十七卷十四页云：世尊！此奢摩他、毗钵舍那、能作何业？善男子！此能解脱二缚为业。所谓相缚、及麁重缚。..
奢摩他毗钵舍那作意
【奢摩他毗钵舍那作意】 p1174瑜伽七十七卷十四页云：世尊！此奢摩他、毗钵舍那、能作何业？善男子！此能解脱二缚为业。所谓相缚、及麁重缚。..
恼害
【恼害】 p1171瑜伽八十六卷五页云：恼害者：谓于亲财等匮乏中，因自邪计所生诸苦，修厌背想。
恼害
【恼害】 p1171瑜伽八十六卷五页云：恼害者：谓于亲财等匮乏中，因自邪计所生诸苦，修厌背想。
恶
【恶】 p1157瑜伽十一卷十二页云：何等为恶？谓由于彼，初见过患，弃背为性。
恶
【恶】 p1157瑜伽十一卷十二页云：何等为恶？谓由于彼，初见过患，弃背为性。
善法欲由四种力生
【善法欲由四种力生】 p1148瑜伽七十卷四页云：复次由四种力，生善法欲。一、由缘力。二、由因力。三、由智力。四、由行力。
善法欲由四种力生
【善法欲由四种力生】 p1148瑜伽七十卷四页云：复次由四种力，生善法欲。一、由缘力。二、由因力。三、由智力。四、由行力。
善知心出
【善知心出】 p1143瑜伽七十七卷十八页云：云何善知心出？谓如实知出二种缚。所谓相缚、及麁重缚。此能善知，应令其心、从如是出。