青州百问

全一卷。宋代曹洞宗僧一辩(又称一辨,1081~1149)问,慈云觉答,林泉从伦附颂。收于卍续藏第一一九册。系青州普照寺之一辩和尚,住燕京大万寿寺时,于宣和年间(1119~1125),聚十方之僧众,..

雨安居

又作安居、夏安居。为僧众修行制度之一。印度夏季雨期长达三个月,此期间,僧尼禁止外出,以免踏杀草木小虫,而聚居一处,坐禅修学,接受供养,称为雨安居。(参阅“安居”2398) p3698 ..

雨安居

又作安居、夏安居。为僧众修行制度之一。印度夏季雨期长达三个月,此期间,僧尼禁止外出,以免踏杀草木小虫,而聚居一处,坐禅修学,接受供养,称为雨安居。(参阅“安居”2398) p3698 ..

空华

梵语khapuspa。指空中之华。全称虚空华。又作空花、眼华、眼花。盖空中原无华,然眼有病疾者因眼中有翳,常于空中妄见幻化之华;比喻本无实体之境界,由于妄见而起错觉,以为实有。故于自身中见..

空华

梵语khapuspa。指空中之华。全称虚空华。又作空花、眼华、眼花。盖空中原无华,然眼有病疾者因眼中有翳,常于空中妄见幻化之华;比喻本无实体之境界,由于妄见而起错觉,以为实有。故于自身中见..

呵责

(术语)治罚比丘七种法之一,于僧众面前宣告呵责夺三十五事之权利也。见行事钞僧纲编。

呵责

(术语)治罚比丘七种法之一,于僧众面前宣告呵责夺三十五事之权利也。见行事钞僧纲编。

和僧

(术语)和合之僧众也。寄归传二曰:如求出家,和僧剃发。

和僧

(术语)和合之僧众也。寄归传二曰:如求出家,和僧剃发。

和众

(术语)和合之僧众也。寄归传二曰:客僧创来入寺,于五日内和众,与其好食,冀令解息。

和众

(术语)和合之僧众也。寄归传二曰:客僧创来入寺,于五日内和众,与其好食,冀令解息。

和合海

(术语)僧众和合为一味,譬以海水之一味也。又,僧众多大如海之深广,故喻以海也。

和合海

(术语)僧众和合为一味,譬以海水之一味也。又,僧众多大如海之深广,故喻以海也。
达真堪布:请僧众为我们祈福,有什么作用?

达真堪布:请僧众为我们祈福,有什么作用?

达真堪布:请僧众为我们祈福,有什么作用?问:对上师三宝没有具足的信心,而且自己也没有发出真实的慈悲心,做护法专场和火施专场能否收获效果? 上师回答:肯定能得到利益。做祈福,做任何善事..
达真堪布:请僧众为你祈祷,能积累善根,同时也能解决问题

达真堪布:请僧众为你祈祷,能积累善根,同时也能解决问题

达真堪布:请僧众为你祈祷,能积累善根,同时也能解决问题问:寺院的祈福主办和随喜,除了价格上有差别外,还有什么不同之处?我们发心为他人做祈福的时候应该具备哪些条件?请上师为弟子慈悲开示..

法京

南北朝梁代僧。驻锡荆州长沙寺。太原人,俗姓孙。七岁出家。年十三,与同学智渊升高座,说法无碍。扩建该寺寺宇,大小凡一五○○间,僧众逾千人。后梁二主奉为僧正,统领教团。后入寂于寺中,世..

法京

南北朝梁代僧。驻锡荆州长沙寺。太原人,俗姓孙。七岁出家。年十三,与同学智渊升高座,说法无碍。扩建该寺寺宇,大小凡一五○○间,僧众逾千人。后梁二主奉为僧正,统领教团。后入寂于寺中,世..

武林理安寺志

凡八卷。清朝杭世骏撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。理安寺位于浙江杭县南山,五代伏虎逢禅师创建,原名法雨寺,宋理宗时改名理安寺。明弘治四年(1491),龙井山洪水暴发,寺遭废。万历年间,..

武林理安寺志

凡八卷。清朝杭世骏撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。理安寺位于浙江杭县南山,五代伏虎逢禅师创建,原名法雨寺,宋理宗时改名理安寺。明弘治四年(1491),龙井山洪水暴发,寺遭废。万历年间,..

僧录

掌理登录僧尼名籍与僧官补任等事宜之僧职。推行此类职务之官署则称僧录司。又有以僧录、僧录司通用,并指掌管僧尼事务之职称。姚秦时初设此职名,据梁高僧传卷六僧[(契-大)/石]传载,后秦姚兴以..
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