冬季饮食不能少的4种食物

冬季饮食不能少的4种食物

1、香蕉:缓解压力和焦虑一个中等大小的香蕉可提供每天所需维生素B6的30%,这种维生素有助于大脑产生令人愉悦的血清素,帮助缓解不安的情绪。2、姜茶:治恶心姜茶能够缓解晕车或者怀孕造成的恶..
饮食荤素搭配很重要

饮食荤素搭配很重要

春节渐行渐远了,不少人结束走亲访友的酒席后,开始调理肠胃,而素食成为他们的首选。昨天,一群70后的同学会在市区某素食馆举行,牵头人告诉记者,往年的同学会都在酒店举办,很多人开始提意见..

布萨食

指斋日之清净饮食。四分律羯磨疏卷四上(卍续六四·四七二上):“布萨食者,亦是净斋之食耳。” p1911
春夏之交饮食小建议

春夏之交饮食小建议

春夏之交饮食小建议又到了春夏之交的时候,在这个季节里,有些人会出现食欲不振、胃口锐减等现象。食品科学博士、营养学家范志红女士提示大家:“此时需要特别注意营养素的充足摄取,优先选择食..
防痘饮食“三多二少”

防痘饮食“三多二少”

中医有许多治疗青春痘的方法,可随不同人的体质而变化。但对于不愿煎服中药的人来说,最简单的,就是从日常饮食中的“三多两少”做起。“三多”一多锌:锌可增加抵抗力,促进伤口愈合,含锌的食..

四事供养

谓供给资养佛、僧等日常生活所需之四事。四事,指衣服、饮食、卧具、医药,或指衣服、饮食、汤药、房舍等。据无量寿经卷下载,须经常以四事供养一切诸佛。又据盂兰盆经疏卷上载,每年于僧自恣之..

四利须食

据释氏要览卷上载,修行者必须饮食之理由及其利益有四,即:(一)资身为道,谓修行之人若无饮食,则身疲力倦,难以进道;若得饮食资益于身,则心安体健,方可进道。(二)养身中虫,谓人之身中有诸..
枣类饮食禁忌

枣类饮食禁忌

大枣药用常常采用黑枣﹑南枣﹑红枣﹑蜜枣等, 其中以黑枣﹑南枣养血作用较强。红枣性温, 补养力较薄; 蜜枣味清长而厚爽﹑滋润解毒较好。大枣虽然营养丰富, 但在食用时还应注意以下一些问题。1..
素食者如何健康又科学的饮食

素食者如何健康又科学的饮食

1、素食过量也会胖不是说素食就可以敞开肚子随便吃,有些健康食物如果你过量摄入。也是会长胖的,例如瓜子、酸奶、杏仁等等。减肥和吃素其实没太大关系,你只要牢记多吃低脂、低糖的食物。如果..
春季调节饮食健康养生的六点建议

春季调节饮食健康养生的六点建议

春季调节饮食健康养生的六点建议 《黄帝内经--四气调神大论》中记载:春三月,此为发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气..

为令新受不生受诸饮食

【为令新受不生受诸饮食】 p1177瑜伽二十三卷十六页云:云何名为为令新受当不更生受诸饮食?谓如有一、由现在世,安乐无病,气力具足;不非量食,不食匪宜,亦非不销而更重食,令于未来食住身中..

为身安住食于所食

【为身安住食于所食】 p1177瑜伽二十三卷十四页云:云何名为为身安住食于所食?谓饮食已;寿命得存。非不饮食寿命存故。名身安住。我今受此所有饮食,寿命得存,当不夭没。由是因缘,身得安住;..
减肥秘籍:魔鬼身材 学素食者的饮食法

减肥秘籍:魔鬼身材 学素食者的饮食法

这是个越“素”越美丽的时代,每个人的食谱中荤菜能减则减,而且大有以老少齐上阵的架势蔓延。年纪轻轻的吃素,多半是为了要个魔鬼身材;年纪大的吃素,基本是考虑到健康;于是,全民动员,像是要将这“..
饮食排毒先要“四戒”

饮食排毒先要“四戒”

身体排毒最有效的方式是控制你每天摄取的食物与化学物质,这是减少体内负担最简单关键的方法。重要的是,你必须坚持!要排毒,你先要戒掉下面四样东西。1.戒掉咖啡因专家指出,有毒食物具有一个..

瓶等是假有

【瓶等是假有】 p1255瑜伽六十五卷六页云:问:何缘故知色香味触如是如是别安立中,饮食车乘瓶盆衣服庄严具等诸想事物、皆是假有?答:由彼想物,或于是处色等想物聚中而转。或于是处色等想物聚..

饮食变异无常之性

【饮食变异无常之性】 p1250瑜伽三十四卷九页云:云何观察饮食变异无常之性?谓由观见种种饮食、一时未办,一时已办:一时入口,牙齿咀嚼,和杂涎唾,细细吞咽,一时入腹,渐渐消化,一时变为屎..

遂求静虑

【遂求静虑】 p1247瑜伽四十三卷三页云:云何菩萨遂求静虑?谓此静虑、略有八种。一者、于诸毒药霜雹毒热鬼所魅等、种种灾患,能—息能—成咒术所依静虑。二者、于界互违所生众病,能除,静虑。..

具杜多行与具净戒行差别

【具杜多行与具净戒行差别】 p0825 发智论十八卷十七页云:如说我弟子中,大迦叶波,少欲喜足,具杜多行,薄矩罗,少病节俭,具净戒行。此二何差别?答:尊者大迦叶波,所得饮食,若粗若妙,随..

依止命根诸行得住

【依止命根诸行得住】 p0771 瑜伽六十六卷四页云:何缘复说依止命根诸行得住?谓有是处,曾无饮食有所阙乏,非求饮食有所艰难。于彼处所,唯由命根、势力而住;如其所感寿量而住。是故世尊、依..

于身观集灭法住

【于身观集灭法住】 p0749 瑜伽七十卷七页云:云何于身观集灭法住?谓观此身,于现在世,由饮食缘,增长久住;必当破坏。
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