达真堪布:观想金刚萨埵佛给众生灌顶可以吗?

达真堪布:观想金刚萨埵佛给众生灌顶可以吗?

达真堪布:观想金刚萨埵佛给众生灌顶可以吗? 我们在修金刚萨埵法的时候,观想金刚萨埵佛给所有的众生灌顶,这样可以吗? 答:除障法有仪轨,一定要按仪轨修。怎样念诵、怎样观想,每一步都讲得..
达真堪布:观想出来的金刚萨埵为什么有能力帮众生消业?

达真堪布:观想出来的金刚萨埵为什么有能力帮众生消业?

达真堪布:观想出来的金刚萨埵为什么有能力帮众生消业? 问:观想出来的金刚萨埵为什么有能力帮众生消业?达真堪布答:金刚萨埵在因地的时候发过愿:“凡是持受我名者,一切堕罪得以清净,若不..

道场观

密家于行法时,先作结界,其次为建立本尊之道场而修观法,称为道场观、密教道场观。即真言行者修瑜伽妙行时,先观想风、水、地三轮(胎藏界法),或空、风、火、水、地五轮(金刚界法),其次观..

道场观

密家于行法时,先作结界,其次为建立本尊之道场而修观法,称为道场观、密教道场观。即真言行者修瑜伽妙行时,先观想风、水、地三轮(胎藏界法),或空、风、火、水、地五轮(金刚界法),其次观..
海涛法师:观想全身起鸡皮疙瘩什么原因?

海涛法师:观想全身起鸡皮疙瘩什么原因?

海涛法师:观想全身起鸡皮疙瘩什么原因? 问:师父说排椅子之前,要观想每张椅子上有一朵莲花,坐上去就成佛,所以弟子昨天帮忙排椅垫,也做如是观想,结果全身起鸡皮疙瘩,不知道是什么原因?..
达真堪布:皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面?

达真堪布:皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面?

达真堪布:皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面? 皈依时为什么要把父母观想在身边,却把怨敌观想在前面? 达真堪布解答:观修皈依的时候,观想自己跪在皈依境面前,左边是今生的父亲,右边是今..
达真堪布:皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面

达真堪布:皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面

达真堪布:皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面问:皈依时为什么要把父母观想在身边,却把怨敌观想在前面?答:观修皈依的时候,观想自己跪在皈依境面前,左边是今生的父亲,右边是今生的母亲,..

像想观

即观想佛像之观法。为十六观之第八。又称佛菩萨像观。略称像观。据观无量寿经载,行者修像想观时,可先安置阿弥陀佛及观音、势至二菩萨,以作为观想真身之方便。其观想次第为:首先观想其像,闭..

像想观

即观想佛像之观法。为十六观之第八。又称佛菩萨像观。略称像观。据观无量寿经载,行者修像想观时,可先安置阿弥陀佛及观音、势至二菩萨,以作为观想真身之方便。其观想次第为:首先观想其像,闭..

念佛禅

指于坐禅之际兼行念佛之行法。念佛有观像、观想、实相、口称四种,其中,观想念佛之法系由印度传来者,如佛驮跋陀罗修习以观想念佛为主之观佛三昧及般舟三昧。达磨系之禅师修念佛禅者,如唐代五..

念佛禅

指于坐禅之际兼行念佛之行法。念佛有观像、观想、实相、口称四种,其中,观想念佛之法系由印度传来者,如佛驮跋陀罗修习以观想念佛为主之观佛三昧及般舟三昧。达磨系之禅师修念佛禅者,如唐代五..

念佛三昧

禅观之一。指以念佛为观想内容之一种禅定。亦即观念佛德或称念佛名之三昧。分为因行、果成二类。(一)因行念佛三昧,指一心观佛之相好,或一心观法身之实相,二者皆为观想念佛,反之,一心称念佛..

念佛三昧

禅观之一。指以念佛为观想内容之一种禅定。亦即观念佛德或称念佛名之三昧。分为因行、果成二类。(一)因行念佛三昧,指一心观佛之相好,或一心观法身之实相,二者皆为观想念佛,反之,一心称念佛..

吽字观

即密教修法中以“吽”字作观之观法。(hūj,吽)为印度吠陀时代以来用于咒法之真言密语,于密教中,以此字含有多重深义及无量功德,故阿閦如来、金刚萨埵、金刚波罗蜜、金刚军荼利及胎藏界金刚..

吽字观

即密教修法中以“吽”字作观之观法。(hūj,吽)为印度吠陀时代以来用于咒法之真言密语,于密教中,以此字含有多重深义及无量功德,故阿閦如来、金刚萨埵、金刚波罗蜜、金刚军荼利及胎藏界金刚..

沐浴作法

密教之修法,为清净身心,止息灾病障难等,而作之澡浴法;即于沐浴之时,须作观想,及结诵印言以加持之,并唱诵沐浴偈等,称为沐浴作法。盖沐浴之时,观想顶上有 (raj)字,左右之胁有 (huj)..

沐浴作法

密教之修法,为清净身心,止息灾病障难等,而作之澡浴法;即于沐浴之时,须作观想,及结诵印言以加持之,并唱诵沐浴偈等,称为沐浴作法。盖沐浴之时,观想顶上有 (raj)字,左右之胁有 (huj)..
生西法师:做烟施的时候不会观想,对饿鬼有利益吗?

生西法师:做烟施的时候不会观想,对饿鬼有利益吗?

生西法师:做烟施的时候不会观想,对饿鬼有利益吗? 问:做烟施的时候,如果我们一点也观想不出来,是否能利益到饿鬼,自己有没有功德?生西法师:这是不一定的。在仪轨中也讲了,念诵之前先看..

念佛

(术语)念佛有总别之分。就总言之,有三种,一称名念佛,口称佛名也。二观想念佛,静坐而观念佛之相好功德也。三实相念佛,观佛之法身非有非空中道实相之理也。此于往生要集配对定散有相无相,..

念佛

(术语)念佛有总别之分。就总言之,有三种,一称名念佛,口称佛名也。二观想念佛,静坐而观念佛之相好功德也。三实相念佛,观佛之法身非有非空中道实相之理也。此于往生要集配对定散有相无相,..
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