大愿法师:如何做一个快乐的修行人(9)

大愿法师:如何做一个快乐的修行人(9)

如何做一个快乐的修行人(9)息灭贪嗔痴 勤修戒定慧第三种就是息灭念贪嗔痴,勤修戒定慧。如果你想修行,又贪于这个世间,你要解脱很困难的。断贪心我们昨天说了,四个人念《心经》,如果你只追..
大愿法师:如何做一个快乐的修行人(2)

大愿法师:如何做一个快乐的修行人(2)

如何做一个快乐的修行人(2)福田与福报我们怎样求福报大家要知道。有些人说:哦,很简单,有个上师过来,或者有个活佛过来,我去求一个黄财神心咒,或者求一个财神法的灌顶。每天念嗡,藏巴拉..
大愿法师:忏悔的方法有哪些?

大愿法师:忏悔的方法有哪些?

佛教里面说忏悔的方法,有说两种,事忏和理忏;也有说三种,作法忏、取相忏、实相忏。作法忏就是僧团每半个月做一次布萨,那这个是僧团的自净,自我清净的、自新自净的会议。那么有些罪是要在十..
大愿法师:统一的境界分为三个层次

大愿法师:统一的境界分为三个层次

我们来看一则公案:南陷禅师是日本明治维新时代的一位大德。有一天,一位大学教授专程来拜访他,向他请教什么是禅的智慧。这位教授自认为学了很多禅法,心里对南隐禅师不太服气,希望借此机会跟..
大愿法师:人心灵成长的三个时期

大愿法师:人心灵成长的三个时期

有禅的大智慧,就能够心灵健康无烦恼,保持良好的心态,拥有四种快乐。也就是助人为乐、知足常乐、逆境之中自得其乐、修行上禅悦法乐。在物质上面我们要知足常乐,做人知足,做事知不足,学习不..
大愿法师:健康是修出来的不是吃出来的

大愿法师:健康是修出来的不是吃出来的

现在人很讲究营养,或者喜欢吃肉来补充,或者喜欢买营养品,而且很贵的。其实,越讲究,越容易生病。许多病都是营养过剩。有的小孩,才几岁,吃的白白胖胖,胸部都有些大。那大人吃个啤酒肚,看..
大愿法师:只要具备这十法来用心治病,就一定能够得到力

大愿法师:只要具备这十法来用心治病,就一定能够得到力

在坐禅的时候用心治病,我们要兼具这个十法,有些人会有一点疑虑心,智者大师是很清楚众生的心念的,有些人说:哎呀,一直用心来治病,但是心念力能不能够把这个病治好,会不会有效啊?智者大师..
大愿法师:贵族精神哪里贵了?贵在丰富的精神生活

大愿法师:贵族精神哪里贵了?贵在丰富的精神生活

孔子称赞颜回道,一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。颜回在这样简陋的物质环境中,也能觉得很幸福,为什么?因为他的精神修养很丰富,能够不改其乐。有贫而乐者,也有富而苦者..
大愿法师:人成即佛成

大愿法师:人成即佛成

你能够这样做的时候,在儒家来说你是成人了,在佛家来说你就可以成佛。所以这个就是最后的果位,这个就是最后的境界,成佛的境界,成人的境界。成人不是指生理年龄,而是指你的心理成熟度,而是..
大愿法师:阳气是维持生命健康的重要元素

大愿法师:阳气是维持生命健康的重要元素

未时就是下午一点到三点,是小肠经气血最旺、小肠经当令的时候,人体里面有两个器官要时时刻刻保持比较高的温度,就是心和小肠,因为心要去鼓动气血,小肠要去吸收食物里面的营养、精微物质,要..
大愿法师:信瑞相而不信业,是优婆塞之垢

大愿法师:信瑞相而不信业,是优婆塞之垢

有些人学佛,皈依多年了,也学修了大悲咒水,也修三十五佛大礼拜,也念《金刚经》,念了很多,但是其实正见还没有树立起来。他们真正关注的焦点在哪儿?兴趣点在哪儿?他们学佛以后,真正关注的..
大愿法师:众生的心识是菩萨成佛的净土

大愿法师:众生的心识是菩萨成佛的净土

很多人有个分别心,尤其是皈依学佛以后,他的心是分别的,有高有低,他认为干世间的活好像是低的,是杂染的,是浪费时间的;修行是高的,能够证悟菩提是高的,是清净的。他把这个打为两截,而且..
大愿法师:但用此心,直了成佛

大愿法师:但用此心,直了成佛

面对未来,凡夫众生总是有如此多的迷茫和惺恐。有此人很理智,他们会动用自己的大脑聪明,给未来设计种种谋划和方案。为什么他们要详尽地规划自己的未来?因为他们的心述掉了,只是认为眼前这个..
大愿法师:菩提心是包括利他心和成佛心两方面

大愿法师:菩提心是包括利他心和成佛心两方面

菩提心是包括利他心和成佛心两方面。单有利他心只是世间的好人,而单有成佛心只是小乘,是优婆塞戒经所讲的三种菩提的声闻菩提,因此需要有利他心和成佛心两种,就可以成就菩提心。发菩提心要利..
大愿法师:当生命能够实现圆融觉醒时,心就全然开放了

大愿法师:当生命能够实现圆融觉醒时,心就全然开放了

我们的心本来就像广大的虚空那样浩瀚无边,这才是心灵的真相。种种烦恼和痛苦只不过是虚空中漂浮的云彩,是生命延续过程中积累的渣滓。然而,凡夫众生看不清事实的真相,总是纠缠在云彩中 将之..
大愿法师:保持觉知和平等心 根除习性心能解脱

大愿法师:保持觉知和平等心 根除习性心能解脱

中国人用词是很精确的,我们说:我喜欢禅修,喜欢打坐,或者说欢喜禅修有什么不同吗?有。喜欢你还没有相应,那是一种习气,甚至于可能是偷懒,什么都不用干,你就盘腿打坐就好,管它是不是睡觉..
大愿法师:怎样让我们的身体健康长寿?

大愿法师:怎样让我们的身体健康长寿?

首先要能够正确地认识我们的身体。人体是一个充满智慧的、具足无量功能的机体。长期以来,我们一直都低估了人体自身的智慧,高估了我们自己的知识,高估了我们的医疗体系,所以很多的病就产生了..
大愿法师:“看破、放下、自在”要反过来修

大愿法师:“看破、放下、自在”要反过来修

佛教里面有六个字,有一些接触过的人会听说过,就是看破、放下、自在。事实上我们要修的时候要怎么办?要反过来,要反过来就是:我们人生最可宝贵的是什么?是生命。我们最关注的是?是幸福。那..
大愿法师:“穷”并不可怕,可怕的是穷人的心态

大愿法师:“穷”并不可怕,可怕的是穷人的心态

有个居士说,他在读大学的时候,有个同学家里面很困难,有一天他要跟家里联系,但是手机没电了,就跟同寝室的同学说:同学,你把手机给我打个电话,我要跟家里母亲联系一下。这同学就把手机给他..
大愿法师:禅所说的“无我”是怎样的?

大愿法师:禅所说的“无我”是怎样的?

顺治皇帝出家的时候写过一首诗:未生我时谁是我,生我之时我是谁?这个其实就是思考生从何来?死往何去?在历史的长河之中,我们的一生是如此的短暂;在广袤的太空之中,我们的生命是如此的渺小..
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